2023年乡愁的作文5篇.docx

关于乡愁的作文5篇 篇一：乡愁观后感 摘 要：在当代世界，艺术的种类可以说是五花八门，但新媒体艺术已经开展为当代艺术的重要组成局部，正不断的消解这传统艺术带来的生动与美好，虚拟世界正在不断的改变着现实世界，所以说新媒体艺术无非是当下艺术的一个方向，但我一直认为艺术是用来表达的，只要表达需要什么形式的表现方式都可以，哪怕是行为艺术。 关键词：乡愁观后感；文化；内涵 中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2023）08-0144-01 在奥维拉，侯孝贤，那沙特，还有塔可夫斯基中，我就选塔可夫斯基来说说，因为在他们的作品中既有对于个体生命的关注，又有直面死亡的感触，又有对于宗教以及信仰的虔诚，更关键的是具有自己独特的文化语境，所以说在看过他们的艺术作品后会有一种及对于生命存在的尊重，又用一种呼唤本民族信仰的冲动，在全球化的今天，文化战略已经在各个西方资本主义国家抬头，面对这样的环境，我们的灿烂文化将如何存在，所以这两位艺术家唤醒了我们的思考方向，对于对这两位艺术家的研究，无非会帮助我们解决以上的问题。 塔可夫斯基的作品乡愁，也许我并不懂太多电影里的技术术语，但还是从一些镜头里读出了一些艺术家想表达的东西，塔可夫斯基的父亲是一位人，我觉得也许诗人都具有浪漫主义情结，所以在塔可夫斯基的作品中有很多具有诗兴的画面，我确实感到了一种缓慢的，唯美的，如小河涓涓细流般的浪漫主义表达。他是为艺术家，这是无可厚非的，这部电影在缓慢的表达结构下，暗藏着一种近乎疯狂的宗教信仰，和一种忠贞的乡愁，在看完这部片子后，身体里的很多细胞还在颤抖，这就是我的总体感受，通过里面对男主人公，以及疯狂的宗教徒这些个体生命的描述，无非表达了艺术家那颗虔诚的宗教情怀和充满乡愁的人文关心，想到这里我有点害怕，我没有信仰，我没有着吗强大的内心，我们现在的文化给了我们什么，没有这些艺术的沃土，我如何去生长，这是我当时的感触，也许不同的人有不同的生活经历，他们对他们的生活经历的表达，使你产生了震撼，那吗我把我的生活经历表达出来，这也许就是我们的文化所给予的，也许这就是我这个个体生命所发出的热量，可能不是塔可夫斯基的熊熊烈火，但我的小小的火苗也能奉献自己的力量。 当时影片一开始我就被缓慢的叙事结构所击倒，不由得觉着电影的进程如此的缓慢，这是自己的真实感受啦，塔可夫斯基电影里的画面，我确实的发现他的每个镜头都是一幅很美的油画，确实，影片的第一个对我的震撼，是在当女主人公进的教堂，也许蜡烛就是一个符号，在这个能指的背后隐藏着一个宗教信仰的所指，如果说这时候的宗教力量还在心中流动的话，那吗当宗教徒焚火自杀的镜头那么彻底的震撼了我，这样的信仰，这般的崇高，面对灵魂的救赎，面对死亡的不屑，又有什么可以征服他们呢，我心中在想这是一个多么伟大的民族，这是一个多么虔诚的文明，心中的宗教力量蹦泄而出，以及对宗教的热爱幻化成一组充满着细腻感情的一组画面，让观众去慢慢的品味。 是的，我们现在社会在剧烈的变化着，飞速的开展着，有时我在想我们是在开展吗，还是我们在倒退，过去离我们越来越远，而现在马上的变为过去，快的连让你厌倦都没有时机，就在这样的时代下，又有多少人还有乡愁呢，他们也许有，也许已经麻木，但是，这部作品肯定会把人们那种心底里最深处的思念拿出来，让人们去流泪，这就是艺术，它让我们为之感动，这就是永恒的东西，这就是艺术家民族的东西也是他们的信仰带给他们的观念。 当看完这部影片，我不由得想起我们国家的民族性在哪里，面对着外来文化的侵蚀，我们的信仰在消失，人们陷入一种无限的空虚之中，我有时在看我们的城市时，似乎觉得陌生，高楼林立，回忆被摧毁，一片片的废墟，但当我看到废墟时，心中总有种舍不得，又有种无可奈何，似乎我们的感情好似没有什么载体，他们在任意的飞翔，我们国家是个有宗教信仰传统的国家，但好似我们自己的宗教在离我们越来越远，不，使我们离它们越来越远，我们失去了载体，我们的文化就没有了力量，我们也许在那天就失去了存在，我们的思维不在东 方，我们的颜色也须都会变得，所以说当看完这部影片我有一种强烈的呼唤本民族文化觉醒的冲动，我们在融入世界，但同时我们也在按他们的规那么在游戏，也许这也是我们的消失过程，可能在以后你会觉得更快，我们如何才能独特的立在世界民族之林，我们如何的打自己的文化牌，这都是我们以后要思考的问题。 在全球化的今天，各个国家的文化在这个世界的大舞台上争奇斗艳，威尼斯双年展，卡塞尔文献展，等等，中国这个有着悠久历史文化的东方大国，如何在这个舞台上去表现自己，如何宣传自己的文化，如何在西方人的规那么中去游戏，这一切的一切都是现在我们要思考的问题，看似问题很大，但其实却很简单的在我们身边发生，在我们这个时代，在我们的中间，每天接受着大量的信息，我我们的价值标准在哪里，这一切的一切我认为是一种文化的消失，一种信仰的消失，但是我们是该反思，我们如何在这样的背景下证明我们的存在价值的时候了，世界需要中国，我们需要信仰。 在中国这个当代文化背景下，做出一些真实的，真切的，感动人心的作品来，也许我可能还是不怎么了解新媒体，但我的思想有了新的东西，这无疑是令我兴奋的，中国不能没有了文化，不能没有了信仰，如果没了中国就没有了自己的观念，我们一定要多做出来自己的东西，我相信现在这个时代有很多人做着这方面的努力，所以我对我们的未来充满着希望，并期待着自己为此奉献自己的微薄之力。 篇二：仿写乡愁 1、母爱 罗昊 小时候 母爱是一个温暖的怀抱 我在里头 母亲在外头 长大后 母爱是一幅坚硬的铠甲 我在里头 母亲在外头 后来啊 母爱是一架高高的路牌 我在这头 母亲在那头 而现在 母爱是一条长长 线 我在这头 母亲在那头 2、父爱 初佳馀 小时候 父爱是一个小宝箱 我在里头 父亲在外头 长大后 父爱是一个大钱袋 我在这头 父亲在那头 后来啊 父爱是一座大山 我在里头 父亲在外头 而现在 父爱是一个美好的回忆 父亲在那头 3、友情 周思琦 小时候 友情是棉花糖 我咬这头 你咬那头 长大后 友情是一条路 你在那头 后来啊 友情是一根网线 我在这头 你在那头 而现在 友情是太平洋 我在西头 你在东头 篇三：高中 思乡 思 乡 是夜除夕，与家人团聚在一起，其乐融融地吃着年夜饭，共度一年中最重要的节日——春节。看着窗外，刚下过一场小雪的世界银装素裹，在万家灯火的映照下显得格外美丽。家家挂起了春联，贴了福字，洋溢着浓浓的年味。春节，是个喜庆的日子，同时也是一个团圆的日子，在外漂泊了一年的游子，也在这一天回到了家乡。浩浩荡荡的返乡浪潮也许延迟了人们归家的脚步，但却阻挡不了人们那颗迫切的归家之心。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，中国自古以来便有的思乡情结是包括春节在内的许多传统节日由来的根源，“但愿人长久，千里共婵娟〞 ，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人〞 ，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲〞 ，思乡一直是中国古代文人所推崇的主题。从这些诗句中，我们看到在外漂泊的游子那经年累月的对家的牵挂。家乡，犹如一块磁石，时时刻刻吸引着游子的心，无论何时，无论何地，都吸引着漂泊的游子回到家乡。这古老的吸引力，不因时代变迁，科技进步而改变，也不因外乡的生活环境优越而消失。对每一个游子而言，它都像慈母手中的那根线，不断牵引他们的心。 今年中秋，我来到上海看望在此工作的舅舅。三室一厅的大房子，宽敞而又明亮，可是这大房子却似乎与舅舅格格不入，我从舅舅的眼睛中捕捉到了那偶尔上过的一丝孤独与寂寞，宽敞的房子装着舅舅孤独寂寞的心。当我们一家人团坐在一起时，我看见了舅舅脸上展开了舒心的笑容，这一刻我能够感受到舅舅的心。单独在外地工作，无论外界是多么的繁华与热闹，都似乎与他绝缘，陪伴他的唯有思乡的心于夜空中悬挂的那一轮明月。相比之下，我更喜欢义乌这个弹丸之地，虽不及上海繁华热闹，但我在这里土生土长，这里的一切都令我感到亲切与熟悉，或许这便是家乡的无穷魅力把。 思绪飘回，我已经迎来了新年的钟声，寂静的夜空此时也已热闹非凡，各式各样的烟花竞相绽放，此刻一定有许多家庭在共享天伦之乐把。看着满天灿烂的烟花，我许下了新年的第一个愿望，愿思乡的游子，都能够早日回到家乡，合家团圆。