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2023
年九年
语文
上册
第七
单元
课时
练习题
答案
解析
语文版
27 订 鬼
1.给以下加点的字注音。
寝衽( ) 庖丁( ) 持箠( )
殴击( ) 把椎( ) 绳 ( )
2.解释加点的词。
(1)病者困剧 __________ __________
(2)何以效之 __________
(3)顾玩所见 __________ __________
(4)夫精念存想 __________
(5)假设见鬼把椎、锁、绳 __________
(6)俱用精神 __________
(7)昼日那么鬼见 __________
(8)或泄于目 __________
3.以下加点词的意思相同的一项为哪一项( )
A.或泄于目 或以钱币乞之
B.二者用精至矣 夫精念存想
C.二者用精至矣 畏惧鬼至
D.那么梦见夫人据案其身 夫精念存想
4.下面各项中“之〞字用法与例句相同的一项为哪一项( )
例:犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。
A.非人死精神为之也
B.病痛恐惧,妄见之也
C.何以效之
D.疾困恐死,见鬼之怒
5.翻译以下句子。
(1)故得病寝衽,畏惧鬼至。
(2)人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。
(3)夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳。
6.填空。
(1)本文选自________的______________,订鬼即________________________________的意思,如同他的论死,死伪一样,是刺向________的利剑,是投向统治者的檄文。
(2)王充,字________,________(朝代)________主义哲学家。他批判“天人感应〞论,继承和开展了古代朴素唯物主义学说,认为“精气〞是人的生命和精神的物质根底,“死而精气灭〞,没有脱离形体而独立存在的灵魂。
(3)本文的论点是:_______________________________________________________________。
7.读聊斋,话鬼神。
道士手执木剑,站在庭院中间,叫说:孽鬼,快还我拂尘来!老妇人在室内吓得脸色大变,出门想逃,道士追击,妇人往地下一倒,人皮哗的一声脱下,立刻化为厉鬼,躺着作猪叫。道士用木剑砍下它的头,顷刻头化为烟,遍地皆是。
——聊斋志异·画皮
(1)阅读上面一段文字,再回想电影画皮中恐怖的场面和阴森的声音,你有何感受?
(2)王充是“无神论〞的倡导者,而蒲松龄写了很多神仙狐鬼的故事,是蒲松龄相信世间有鬼吗?
何以效之?传曰:“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。宋之庖丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。〞二者用精至矣。思念存想,自见异物也。人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛,那么亦知夫病者所见非鬼也。
8.翻译句子。
(1)思念存想,自见异物也。
(2)二者用精至矣。
9.“无非马者〞是一个什么样的句式?说说“顾玩所见,无非马者〞的意思。
10.有关庖丁的一个成语是________,其意思是:_______________________________________
11.从全文来看,“何以效之〞在结构上有什么作用?
12.选文列举了________________和________________的知名例子作为论据,运用了________的论证方法,证明“__________________〞的道理。
曹氏斗鬼
曹司农①竹虚言,其族兄自歙②往扬州,途经友人家。时盛夏,延坐书屋,甚轩爽,暮欲下榻其中。友人曰:“是有魅,夜不可居。〞曹强居之。夜半,有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸。入室后,渐开展作人形,乃女子也。曹殊不畏③。忽披发吐舌作缢鬼状。曹笑曰:“犹是发,但稍乱;犹是舌,但稍长,亦何足畏?〞忽自摘其首置案上。曹又笑曰:“有首尚缺乏畏,况无首也。〞鬼技穷,倏然④。及归途再宿,夜半,门隙又蠕蠕,甫露其首,辄唾曰:“又此败兴物耶?〞竟不入。
【注释】①司农:官职名。②歙(shè):县名,在安徽省。③殊不畏:一点儿也不害怕。④倏(shū)然:很快地。这里指很快地消失不见了。
13.解释下面加点的词。
(1)延坐书屋 ____________
(2)是有魅 ____________
(3)曹强居之 ____________
(4)犹是舌,但稍长 ____________
(5)鬼技穷 ____________
14.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸。
(2)有首尚缺乏畏,况无首也。
15.鬼用了哪些手段来吓唬曹氏?为什么鬼第二次“竟不入〞?
16.请用简洁的文字概括本文主旨。
17.你认为世间有鬼吗?如果没有,那么作者虚构这个故事的目的是什么呢?
【参考答案】
1.rèn páo chuí ōu chuí mò
2.(1)困顿 厉害,严重 (2)验证 (3)看 欣赏,玩味 (4)专一,纯粹
(5)拿着 (6)因为 (7)出现 (8)显露
3.A(解析:A项:有的人;B项:精神/专一,纯粹;C项:极/到来;D项:那/句首发语词。)
4.D(解析:例句和D项的“之〞均是用在主谓之间,取消句子的独立性,其他三项均是代词。)
5.(1)所以得了病卧床不起,就害怕鬼来。
(2)人病了看见鬼,如同伯乐看见马、庖丁看见牛一样。
(3)胡思乱想的结果,有时从眼睛里显露出来,有时从嘴里显露出来,有时从耳朵里显露出来。
6.(1)王充 论衡·订鬼篇 订正当时社会上流行的对鬼的认识 有神论者
(2)仲任 东汉 唯物
(3)凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也
7.(1)感觉恐怖,心里很害怕。在自己的脑海里越是梦想出恐怖图像,越是害怕。(2)不是,蒲松龄是通过写鬼写妖从而刺贪刺虐,挖苦批判社会。
8.(1)胡思乱想,自然会看到怪异的事物。
(2)这两人是用心到了极点。
9.双重否认句式;仔细打量所见到的东西,没有一样不是马的。
10.庖丁解牛 形容技术或技能非常熟练。
11.承上启下(过渡)。
12.伯乐相马无非马 庖丁解牛不见生牛 类比 思念存想,自见异物
13.(1)请 (2)这里 (3)坚持 (4)只是 (5)尽
14.(1)有东西从门缝慢慢进入,像纸一样薄。(2)有头的尚且不怕,何况没有头的。
15.鬼先是披发吐舌作缢鬼状,后又“自摘其首置案上〞。鬼的这些手段都缺乏以令曹氏惧怕,所以第二次“竟不入〞。
16.有了足够的勇气与意志,那么鬼也无可畏了,更何况其他困难呢?
17.没有。作者虚构这个故事的目的在于启示人们:邪不压正,遇到奸邪之事不能逃避,要勇于斗争。
【参考译文】
司农曹竹虚说,他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。当时正是盛夏,友人便请他到书房歇息,书房十分凉爽,天晚了他想要住在这里。友人说:“这里有鬼,晚上不能住。〞他的族兄坚持要住。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。他的族兄完全不怕。那女子突然披散了头发吐出了长舌变成吊死鬼的样子。他的族兄笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?〞那鬼突然又把自己的头摘下来放到桌子上。他的族兄又笑着说:“有头的尚且不怕,何况没有头的!〞鬼的招数出尽了,便一下子消失了。待到他从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出脑袋,他的族兄便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?〞鬼竟然没有进去。