2023年中考语文试题汇编文言文阅读初中语文.docx

2023年中考语文试题汇编：文言文阅读 一、〔浙江金华〕 〔二〕愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？〞杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？〞杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。〞 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。 河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〞北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不假设孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 16．请解释下面卡片中加点词的词义。〔3分〕 文言文阅读积累卡片 词 序号 例句 词义 亡 ① 河曲智叟亡以应 ② 出那么无敌国外患者，国恒亡 ③ 今亡亦死，举大计亦死 17．用现代汉语翻译下面的句子。〔2分〕 寒暑易节，始一返焉。 18．读了这那么寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。〔3分〕 〔三〕郑板桥开仓济民 郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿咯，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，假设辗转申报，民岂得活乎上有谴，我任之。〞即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 19．选出以下句中加点词的意思理解有误的一项。〔 〕〔2分〕 A值岁荒，人相食〔遇，遇到〕 B燮开仓赈济，或阻之〔或者〕 C去任之日，父老沿途送之〔离开〕 D至有忘其为长吏者〔他，指郑板桥〕 20．用现代汉语翻译下面的句子。〔2分〕 即发谷与民，活万余人。 21．阅读本文和以下链接材料，探究郑板桥是一个怎样的人。〔3分〕 【相关材料】 材料一：郑板桥辞官后，“一肩明月，两袖清风〞，只带着一条黄狗和一盆兰花回乡隐居。 ——摘自百度百科网 材料二：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 ——郑板桥潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 答案：〔二〕16.〔1〕“亡〞通无，没有 〔2〕灭亡〔3〕逃跑 17.冬夏换季，〔他们〕才往返一次。 18. 启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏，以开展的眼光看问题。在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可防止要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神〞在当代有十分重要的意义。 〔三〕19.B 20.〔郑燮〕立即发放谷子给灾民，救活了一万多人。 21.清正廉明、爱民如子、关心百姓疾苦的好官。 二、〔09乐山〕 阅读下面的文言文，完成6-8题。 锦石滩 余家江上。江心涌出一洲，长可五六里，满洲皆五色石子。或洁白如玉，或红黄透明如玛瑙，如今时所重六合①石子，千钱一枚者，不可胜计。 余屡同友人泛舟登焉，净练外绕，花绣内攒，列坐其上，似在瑶岛中。余尝拾取数枚归，一类雀卵，中分玄黄二色；一类圭，正青色，红纹数道，如秋天晚霞；又一枚，黑地布金彩，大约如小李将军山水人物。东坡怪石供所述，殊觉平常。藏簏中数日，不知何人取去，亦易得不重之耳。 一日，偕诸舅及两弟游洲中，忽小艇飞来，一老翁向予戟手，至那么外大父方伯公②也。登洲大笑：“假设等谩我取乐！〞次日，送游锦石洲诗一首，用蝇头字跋诗尾曰：“老怀衰飒，不知所云，假设为我涂抹，虽一字不留亦可。〞 嗟乎！此番归去，欲再睹色笑，不可得矣！ 〔袁宗道白苏斋类集·锦石滩〕 注释：①六合，今江苏六合县。②外大父方伯公：即袁氏兄弟的外祖父龚大器。 6．与“假设为我涂抹，虽一字不留亦可〞中加点词的意思和用法不相同的一项为哪一项 Ａ．虽我之死，有子存焉。 Ｂ．虽乘奔御风，不以疾也 Ｃ．故余虽愚，卒获有所闻 D．小大之狱，虽不能察，必以情 7．对以下句子中加点词的解说不正确的一项为哪一项 Ａ．长可五六里 可：大约。 Ｂ．一类雀卵，中分玄黄二色 类：种类。 C．殊觉平常 殊：尤其。 D. 亦易得不重之耳 重：珍惜。 8．以下对原文有关内容的理解，有误的一项为哪一项 Ａ．第一段总写锦石滩的迷人之处，也交代了下文作者与朋友屡次登临的原因。 Ｂ．第二段中作者把锦石滩比喻为瑶池仙岛，说它周围江水澄澈，如白练萦绕，滩上花团锦簇，可以留得文人雅士在此相聚闲游。 Ｃ．作者因没有邀请外祖父一同去游锦石滩而遭到怪怨，但外祖父随后登滩共游时的情形仍给他留下了愉快的记忆。 D．作者游锦石滩如同渔人探访桃花源，都寄托了对美好生活的向往，表现了对黑暗现实的憎恨。 答案：6．Ｃ 7．Ｂ 8．D 三、〔09遵义〕 (三)私心(12分) 伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及廉价者，亦并封上，其无私假设此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？〞对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。假设是者，岂可谓无私乎？〞 19.解释句中加点的词。(5分) ① 辄叱遣之 辄： ② 时人方之前朝贡禹 方： ③ 然少蕴藉 然： ④ 假设是者 是： ⑤ 岂可谓无私乎 谓： 20.用现代汉语翻译下面句子。(4分) ① 或问伦曰：“公有私乎？〞 ② 吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠 21.你怎样看待第五伦的“私心〞？(3分) 答案：19.(5分) ①就 ②比作 ③可是，但是 ④这，这样 ⑤说，称 20.(4分) ①有人问第五伦说：“你有私心吗〞(2分) (关键词“或〞“公〞 未译或错译，每处扣1分) ②我的儿子有了病，我虽然(即使)不去探望，但却整夜睡不着觉(2分)。(关键词“疾〞“省视〞“竟夕〞未译或错译，每处扣1分，扣完为止。) 21. (3分) 这样的私心是人之常情，这说明了他严于自律，对自己高标准，严要求。(符合文意，言之成理即可。) 四、〔09绍兴〕 〔二〕〔8分〕 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然假设神人；余那么袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。 12、解释以下句中加点的词。〔4分〕 〔1〕媵人持汤沃灌〔 〕〔2〕同舍生皆被绮绣〔 〕 〔3〕腰白玉之环〔 〕 〔4〕余那么袍敝衣处其间〔 〕 13、用现代汉语翻译文中画线的句子。〔2分〕 句子：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 翻译： 14、文中写“同舍生〞的目的是什么？〔2分〕 〔三〕〔12分〕 南霁云①威武不能屈[唐]韩愈 南霁云之乞救于贺兰②也，贺兰嫉巡、远③之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，疆留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍！虽食，且不下咽。〞因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感谢为云泣下。 云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图④，矢著其上砖半箭。曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。〞 愈⑤贞元中过泗州，船上人犹指以相语⑥。城陷，贼以刃胁降巡，巡不出，即牵头，将斩去，将斩之；又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八⑦！男儿死耳，不可为不义屈！〞云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！〞即不屈。 【注释】 ①南霁云：魏州顿丘人，安禄山叛乱时，参军讨贼，后成为防守睢阳的张巡的部将。②贺兰：贺兰进明，贺兰是复姓。当时任河南节度使，拥重兵驻临淮。③远：许远，睢阳太守，安禄山攻睢阳时，与张巡共同守城。④浮图：佛塔。⑤愈：韩愈自称。⑥相语：告诉我。⑦南八：即南霁云。八，是他在兄弟中的排行。 15、用“/〞给下面的文字断名。〔3分〕 云 来 时 睢 阳 之 人 不 食 月 余 日 矣 云 虽 欲 独 食 义 不 忍！ 16、以下句中加点的词解释有误的一项为哪一项〔 〕〔3分〕 A具食与乐，延霁云坐〔请〕B虽食，且不下咽〔即使〕 C贼以刃胁降巡〔投降〕 D男儿死耳，不可为不义屈〔罢了〕 17、用现代汉语写出下面句子的意思。〔4分〕 ①云知贺兰终无为云出师意，即驰去。 意思： ②此矢所以志也。 意思： 18、本文通过三件事，刻画了南霁云顽强勇敢、忠诚爱国的英雄形象。这三件事依次是： 、箭射浮图、 。〔分别用四字短评进行概括〕〔2分〕 答案： 12、〔1〕热水〔2〕通“披〞，穿〔3〕腰挂，作动词〔4〕破 13、〔我〕寄住在旅店里，店主每天提供两顿饭食，〔我〕从没享受过鲜鱼肥肉的好滋味。 14、通过比照，①反衬自己求学生活之艰苦，②同时也突出自己求学信念之坚决。 〔三〕15、云 来 时/ 睢 阳 之 人 不 食 月 余 日 矣/ 云 虽 欲 独 食 /义 不 忍！ 16、C 17、①南霁云知道贺兰进明终究没有为自己发兵的意思，就骑马迅速离去。 ②这去箭就是用来做标记的。 18、拔刀断指、宁死不屈 五、〔浙江09湖州〕 〔二〕阅读下面的文言文，完成17 一19 题。〔8 分〕 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。嗯！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 17．解释