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2023年《藤野先生》教案学案(3套)(人教版八年级下册)《藤野先生》教案3初中语文.docx
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藤野先生 2023 先生 教案 人教版八 年级 下册 初中语文
人教八下藤野先生教学详案〔柳习兵〕    亲爱的同学,你有你最喜欢的老师吗?提起他〔她〕,你心中总会涌起莫名的感动吧。就让我们用一句真心的话语来表达吧:“老师,遇见你是我的幸运!〞一代文学大师鲁迅先生,在日本留学期间同样幸运的遇见了一位令他终身难忘的老师。在阔别20多年以后,鲁迅先生满怀深情的写下这篇回忆性散文。品读本文,我们将会从中领略到藤野先生崇高的人格魅力所在,也将感受到一代文豪的炽热的爱国主义情感。    ● 作者简介    鲁迅〔1881—1936〕,中国现代伟大的文学家,思想家和革命家。原名周树人,字豫才,    浙江绍兴人。1902年去日本留学,原学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1918年5月,第一次用“鲁迅〞的笔名,发表中国现代文学上第一篇白话小说狂人日记,是我国现代文学的奠基人。主要作品收录在鲁迅全集。    ●相关知识    朝花夕拾简介      原名旧事重提。一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写小引和后记,改名朝花夕拾。 文章内容多为“回忆的记事〞,比拟完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代哲理小品中的经典。    藤野先生事迹    藤野先生,姓藤野,名严,排行第三,1874年生于福井县的一位医生家里,名古屋爱知县立医学专门学校毕业,1904 年在仙台医学专门学校教书。1915年仙台医学专门学校改为东北大学,藤野先生因为没有进过大学,不合“资格〞要求而离职,到东京泉桥慈善医院工作,并学耳、鼻科,一年后回到老家福井县木村开业。1945年8月11日逝世。    鲁迅对藤野的思念    1935年日本岩波文库中要出版鲁迅全集的时候,曾经来问鲁迅先生选些什么文章好。鲁迅答复:“一切随意,但希望能把藤野先生选录进去。〞他的目的是借此探听藤野先生的一点消息。当得知还没有下落时,鲁迅先生慨叹地说:“藤野先生大概已经不在世了吧?〞      ●文题资讯    “藤野〞是日本姓氏,“先生〞也就是老师。“藤野先生〞是作者在日本仙台留学期间遇到的一位医学导师,本文就是回忆作者留学日本期间与野先生之间的往事。                ○1东京也无非是这样。上野○1的樱花烂熳○2的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留生〞的速成班○3,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山○4。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,               ○1“无非〞即“只不过〞的意思。表达了作者对清国留学生在东京造成肮脏气氛的厌恶,为后文埋下伏笔。    油光可鉴○5,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极○6了。    〖段解〗写在公园赏樱花。表露了作者对东京的失望之情,引起下文的描写,为离开东京“到别的地方去看看〞埋下伏笔。    ○2中国留学生会馆○7的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到黄昏,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以○8满房烟尘斗乱○9;问问精通时事○10的人,答道,“那是在学跳舞。〞    〖段解〗写学跳舞。在留学生会馆。    ○3到别的地方去看看,如何呢?    【○1-○3段为第一局部:写见到藤野先生之前,在东京的所见所感。勾画出清国留学生的丑态,揭示其腐朽的灵魂,表达了作者的憎恶之情。】      ○4我就往仙台○11的医学专门学校去。从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目。其次却只记得水户○12了,这是明的遗民朱舜水○13先生客死○14的地方。仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。    〖段解〗去仙台的途中所见。要离开东京,与首句照应,为下文张本。    ○5大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜〞○15;福建野生着的芦荟○16,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰〞。我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的,初冬已经颇冷,蚊子却还多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这 “成群结对〞说明人数众多。    写人抓住特征,用比喻、反语,辛辣的嘲讽。       ○2“有时〞并非随时。“值得去转一转〞是因为那里“有几本书买〞,由此可见作者的志趣。“常不免〞是说经常的跳。吵闹:“响得震天〞;污浊:“烟尘斗乱〞。作者厌恶之情溢于言表。             ○4“日暮〞,触发作者忧国之情,印象深刻“水户〞是反清志士客死之地。此二处作者牢记不忘,反映爱国的思想感情。       ○5“大概〞表示推测的语气,不敢肯定。    “不但……还……〞写“我〞受到的优待:免收学费,操心食宿。感情友好。    将受优待的原因推测为“物以希为贵〞,反映了一个弱国国民的辛酸,对正常待遇的一种曲解。    “居然〞表示出乎意料。条件艰苦,作者却乐观处之,与上文    ○1【上野】日本东京的一个公园,以樱花著名。○2【烂熳màn】即“烂漫〞。○3【“清国留学生“的速成班】指清末到日本留学,先在东京弘文书院速成班学习日语的中国学生。○4【富士山】日本第一顶峰,著名的火山。在本州岛的中南部,风景优美。日本人奉为“圣山〞。 ○5【油光可鉴】这里是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。○6【标致】漂亮。这里是反语,作来挖苦。○7【会馆】旧时回乡或同业的人聚会和住宿。这里指设立在日本东京供中国留学生活动和居住的场所。○8【兼以】加以。○9【斗乱】飞腾杂乱。斗,通“抖〞。○10【精通时事】这里是挖苦的说法。〔他们〕精通的“时事〞其实是一些无聊的事。○11【仙台】日本城市,在本州岛的东北部。1904年至1906年,作者曾在这里学医。现在的市西青叶山麓建有鲁迅纪念碑。○12【水户】日本城市,在东京和仙台之间。○13【明的遗民朱舜水】即朱之瑜〔1600—1682〕,号舜水,浙江余姚人。明末思想家。明亡后曾进行反清复明活动。事败后长住日本讲学。他忠于明朝,所以说是“明的遗民〞。○14【客死】死在异国他乡。○15【胶菜】山东胶州一带以出产优质大白菜而知名。○16【芦荟huì】又名“油葱〞,常绿植物,叶肥厚,大而尖,边缘有锋利有锯齿,花像穗子,叶汁可以入药。    店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。      〖段解〗写自己初到仙台受到的优待和关心。    【层解】第二局部第一层:往仙台途中的所见和初到仙台受到的“优待〞。写日本人民的友好感情,为藤野先生的出场作铺垫。    ○6从此就看见许多陌生的先生,听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:    ○7“我就是叫作藤野严九郎的……。〞    〖段解〗写初见藤野先生的外貌〔黑瘦〕、语言〔抑扬顿挫〕。    ○8后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本兴旺的历史,那些大大小小的书,便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的,他们的翻译和研究新的医学,并不比中国早。    〖段解〗藤野先生讲述解剖学的研究历史,介绍有关著作。    ○9那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生,在校已经一年,掌故○1颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生,据说是穿衣服太模糊○3了,有时竟会忘记带着结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火 车去,致使管车的疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些。    〖段解〗留级学生讲藤野先生的掌故。    ○10他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上讲堂没有带着结。    〖段解〗用我的亲见来证实。    ○11过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了。到得研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨中间,——他其时正在研究着头骨,后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。      〖段解〗藤野先生叫我到研究室并介绍他的研究情况。    ○12“我的讲义○2,你能抄下来么?〞他问。    ○13 “可以抄一点。〞    ○14 “拿来我看!〞    ○15我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来翻开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感谢。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改正了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到 清国留学生形成鲜明的对照。“几次三番〞两次重复使用,足见其关心。为下文藤野先生的出场作正面的铺垫,陪衬。          ○6与藤野先生相识。肖像描写,特点鲜明。          ○7语言描写,抓住抑扬顿挫的特点。          ○8治学严谨。以上是作者目睹。             ○9通过衣着方面的介绍表现藤野先生生活俭朴的品质。       以上是耳闻。       ○10再用 “亲见〞证实。          ○11-○15添改讲义。表现藤野先生对工作认真负责。          ○15“吃惊〞是因为看到藤野先生竟然亲自給我这个外国学生改讲义。“不安〞是因为讲义中 有那么多的脱漏和错误让先生费心。 “感谢〞是因为藤野先生的热情关心。    ○1【掌故】关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情。○2【讲义】这里指讲课的内容。○3【模胡】即“模糊〞,这里指马虎、不讲究。       教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。    〖段解〗○11-○15段写藤野先生为我添改讲义。    ○16可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:                                    ○17“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,确实比拟的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。〞    ○18但是我还不服气,口头容许着,心里却想道:    ○19“图还是我画的不错;至于实在的情形,我心里自然记得的。〞    〖段解〗○15-○16写藤野先生为我纠正解剖图。    ○20学年试验完毕之后,我便到东京玩了一夏天,秋初再回学校,成绩早已发表了,同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第○1。这回藤野先生所担任的功课,是解剖实习和局部解剖学。    〖段解〗交代我的成绩,为下文埋下伏笔。     ○21解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很快乐地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:    ○22 “我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担忧,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。〞    〖段解〗○21-○22藤野先生关心我的解剖实习。    ○23但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?〞    〖段解〗藤野先生向我了解女人裹脚。    【层解】第二局部第二层:记与藤野先生相识和

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