反义合成词“早晚”的词汇化_陈淑媛.pdf

语言文字学术研究112023年第2期（总第326期）【提 要】现代汉语词汇“早晚”一词经历了比较长的词汇化过程，该词主要有两种词汇化倾向：一种是在南北朝时期词汇化为询问时间的疑问词，并在元明清时期出现新形式；另一种是在唐宋时期发展为副词，元明时期副词“早晚”出现了“随时”等意义。句法位置的变动，转喻与隐喻的认知模式以及语言的主观化因素，是“早晚”词汇化与词义变化的主要原因。【关键词】早晚 疑问词 副词 词汇化“早晚”一词是现代汉语中使用频率比较高的日常词汇，这一词汇在汉语大词典（2002）有以下几个义项：早晨和晚上。先与后；迟早。过早或过迟；应早或应迟。或早或迟。时时；天天。何日；几时。何得；何曾。时候。泛指近日的某个时候。“早晚”一词主要是作疑问代词和副词使用的，在其词汇化过程中有两种词汇化倾向：一种是由表示“早上”“晚上”并列含义的两个词，向疑问代词“早晚”发展；另一种则是由“早上”“晚上”两个并列含义的词向副词“迟早”义发展。一、疑问代词“早晚”的词汇化过程“早晚”二字连用，最早出现在春秋战国时期的韩非子难二中，但在这个时期，“早晚”的用例极少。汉朝及三国时期，“早晚”连用的形式相比先秦要稍多一些。魏晋时期，“早晚”连用的表达方式开始出现在历史散文及诗歌，文集中，这表示“早晚”连用的形式是当时的一种已经有一定运用基础的表达方式了。但在这个时期，“早晚”无论是连用还是对举使用，都是由两个形容词并列形成的词组，并未成词。（1）举事慎阴阳之和，种树节四时之适，无早晚之失，寒温之灾，则人多。（韩非子难二）（2）夫人材不同，成有早晚，有早智而速成者，有晚智而晚成者，而众人之察不虑变，是疑于早晚者也。（人物志卷下）（3）盖生育有早晚，所产有众寡也。（三国志 魏书卷 13）这个时期，“早晚”连用大多出现在宾语位置。如例(2)(3)中的“早晚”都是动词“有”的宾语，可以理解为“有早有晚”，“早”与“晚”的意义是可以轻易分隔出来的。将“早晚”作为疑问词使用的情况最早出现在晋代。唐宋时期，“早晚”连用作疑问词的使用方式大量出现在诗歌作品中，这可能与诗歌的用字用韵有很大关系。同时在散文、敦煌变文中也经常使用“早晚”作疑问词。（4）若如卿言，则效在无远，其子必易世，易世之后早晚当灭？（十六国春秋卷 94）（5）吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢？（白居易 忆江南）（6）怀胎十月千般苦，起坐身心早晚安。（敦煌变文集父母恩重经讲经文）魏晋时期，“早晚”一词已经开始有词汇化的倾向，“早”与“晚”的含义不是“早的时候”和“晚的时候”这样可以拆分的义素，“早”“晚”作为时间轴上的两极，涵盖了整个时间范畴，其意义也从时间轴上的两端，逐渐抽象成为整个时间段内的任意一段时间，又逐渐虚化成为询问时间的疑问词，其询问的范围就是整个时间轴内的时间，事件的发生必然处于这个时间轴内。此时的“早”和“晚”必须连用才能完整表达询问时间这一意义，“早”和“晚”中间的语义分界已经完全消失了，“早晚”成为一个完整的疑问词。“早晚”的句法位置由宾语变为了状语，例(4)中的“早晚”作动词“灭”的状语，是句子的疑问焦点，表示询问谓语动词发生的具体时间。唐宋时期，疑问代词“早晚”的使用范围扩大了。元明清时期，“早晚”作疑问代词时，会在“早晚”之前加上词头“多”变为“多早晚”，在询问时间的时候就使用“多早晚”。这种用法一开始主要是在元杂剧作品中的人物台词中出现，至明清时期依旧使用“多早晚”来询问时间。吕叔湘和江蓝生（1985）认为，“多早晚”的形式出现以后，疑问句的疑问语气主要就表现在“多”字上，询问的任务主要由“多”完成，“早晚”的意义与“时候”相同，本身不再表疑问语气，而是成为一个名词成分。（7）哪里晓得天是多早晚，日影是多少高。（三反 义 合 成 词“早晚”的词汇化陈淑媛DOI:10.14014/11-2597/g2.2023.02.052语言文字学术研究122023 年第 2 期（总第 326 期）宝太监西洋记第 52 回）（8）桂姐道：“爷嚛遭遭儿，有着起攮刀子的，又不知缠到多早晚。”（金瓶梅第 32 回）“早晚”还在随后合音成为“咱”，“多早晚”就变为“多咱”。“多咱”的用法在明代已经出现，其用法与“多早晚”是一致的，疑问的功能主要由“多”完成。（9）问他道：“一个道士，一个和尚，从多咱进到后头？”（醒世姻缘传第 8 回）明清时期，“多早晚”和“多咱”的应用都比较多，这一类用法多出现在小说、戏剧中，应用范围非常广，同时具有非常强烈的口语化特点，在通俗文学作品中，“多早晚”和“多咱”是使用频率非常高的词汇。现代汉语中，“多早晚”“多咱”的形式并不多见，只留存在一些方言地区。虽然作为疑问词的“早晚”疑问语义逐渐脱落，但“早晚”依然活跃在我们的日常生活中，作为副词使用。二、副词“早晚”的发展“早晚”作为副词使用，表达一种时间范畴，但词汇的义项较多，有“迟早”“将来”“随时”“时候”等义项。魏晋南北朝时期，大部分时候“早晚”连用还是表示一段时间内的早或晚。这个时候的“早”和“晚”，有连用的情况，也有“早晚”对举的情况，但都是作为单独的形容词使用。（10）日宴渐罄，不复及精，随客早晚，不问贵贱。（世说新语3 卷中之上）（11）皇甫谧二十，始受孝经、论语，皆终成大儒，此非早迷而晚寤也。（颜氏家训勉学）以上两例，例(10)是“早晚”连用作宾语，可以理解为“到的时间早”或“到的时间晚”；例(11)中“早”“晚”对举，表示人生阶段的早阶段和晚阶段，对比前后两种情况的差异。唐宋时期，“早晚”连用在诗歌作品中大量出现，“早晚”已经开始具有“迟早”“总会”的意义，其句法位置移到了状语位置。（12）白头种松桂，早晚见成林。（白居易种柳三咏）（13）两朵隔墙花，早晚成连理。（生查子新月弯如眉）这两例的“早晚”都表示“迟早”的意思，表达的是说话主体认为这种情况一定会发生，“早”和“晚”分别是时间轴的两个极端，“早晚”连用的情况下，早的一端和晚的一端时间差是不定的，可以是一天之内的时间，也可以是一生的时间。与“朝夕”“朝暮”这类词相比，“早晚”所涵盖的时间范畴更大，其能够表达的不确定含义也更强。由于“早晚”可以涵盖非常长的一个时间段，且时间的长短并不固定，更能涵盖不定的时间这样的抽象概念，表达一种“无论是什么时候，可能会很快，也可能会很久，但这种情况一定会发生”的主观判断，也就是“迟早”“总会”的意义。“早晚”需要连用才能完整地表示“迟早”这一含义。可以认为，在这个时期，“早晚”已经完成了由词组到词汇的转变过程。元明清时期，副词“早晚”除“迟早”之外，还有“未来的某一段时间”“随时”的意思。（14）邓艾专权恣意，好结蜀人，早晚必反矣。（罗贯中三国演义第 118 回）（15）宋太公卧病在床，不能动止，早晚临危。（施耐庵水浒传第 21 回）（16）目下房屋虽小，权且安居等待，早晚再造几间也是容易。（钱彩说岳全传）例（14）中的“早晚”则是“迟早”的意思；例中的“早晚”则是“随时”的意思；例（15）（16）的“早晚”则是指将来的某一段时间，这个时间段距离现在并不远，所指的时间范围比“迟早”要短很多。明清时期的“早晚”也作名词使用，表示“时候”义，与前文提到的“多早晚”中的“早晚”是同一个意思。同时，“早晚”做名词表示“早上”和“晚上”的用法依然存在，并逐渐抽象成为“成天”“时时”“经常”等义。（17）姐姐这早晚不烧香作甚？（白朴 东墙记）（18）只要求冯氏早晚在员外跟前玉成其事。（侠义传卷 7）例（17）中的“早晚”是“时候”的意思，例（18）中的“早晚”则是“经常”“成天”的含义。汉语大词典（2002）中“早晚”第五条释义为“时时，天天”，所采用的文献案例为韩翃 送山阴姚丞携妓之任：“他日如寻始宁墅，题诗早晚寄西人。”从文义来看，这一列中“早晚”作“时时，天天”解是理解得通的，但同时代这类的用法并不多，因此笔者认为“早晚”一词表示“成天、时时”含义的用法应成熟于元明清时期。现代汉语中，“早晚”作为副词使用，大部分时候是表示“迟早”的意思，“早晚”表示“时候”“随时”“未来的一段时间”的意义在普通话中已经不常用了，语言文字学术研究132023年第2期（总第326期）但在方言中还有留存。“早晚”连用最初的名词“早上”和“晚上”连用以及形容词“早”和“晚”连用所组成的词组也依然活跃在现代汉语中。三、“早晚”一词的词汇化原因在“早晚”一词的词汇化过程中，句法位置的变动，转喻与隐喻的认知模式以及语言的主观化因素，对反义合成词“早晚”词汇化与词义变化产生了较大的影响。（一）句法环境的变化“早晚”一词在词汇化的过程中，一开始在句中主要作宾语，后来逐渐可以作状语。吕叔湘和江蓝生（1985）认为：“早晚由于意义所加的限制，一开始就不用做谓语，而用作修饰动词的状语。”相当于“是早 V 或是晚 V”。“早晚”一词涵盖了整个时间范畴，本身就具有较大的不确定性，疑问词“早晚”的询问范围逐渐变成整个时间段内的任意时间，是“早”和“晚”两极时间中的任意时间点。由于这种任意性，“早晚”并不表示确切的时间点，因此在语义上就具有了相当大的模糊性，这种模糊性满足了“早晚”由词汇向疑问代词转变的条件。正是因为存在这种很大的模糊性，才会有询问的需求，以期得到准确的答案，由此“早晚”也有了发展成为疑问代词的充分条件。如于立昌（2017）所说：“早晚”本身所带有的不确定性进一步与表示疑问的语义有所关联，进一步加强了“早晚”一词的任意性，从而逐渐虚化成为表达“何时”义的疑问词。（二）语言的主观性影响沈家煊（2001）指出，“主观性”是语言的一种特性，说话人在说出一段话的同时表明了自己的立场、态度和情感。“主观化”是指语言为了表现“主观性”而采用相应的结构形式或经历相应的演变过程。“早晚”在词汇化的过程中，一开始只表达“时间早”或 “时间晚”这样的客观时间含义，在转变为副词“早晚”后，其意义变为了“一件事情必定在时间轴内发生”，副词“早晚”所带有的这种“必然性”的性质，是说话人本身的判定，事情并未发生，但说话人从主观上认定事情在“早晚”所涵盖的时间范围内一定会发生。因此副词“早晚”在表达“迟早”义的时候，本身就具有相当强烈的主观性。上文例(14)“邓艾专权恣意，好结蜀人，早晚必反矣”中，“早晚”与情态动词“必”连用，表明了这种情况一定会发生，更加强了说话人的说话态度，情态动词也对副词“早晚”的主观性特征加强起到了一定的作用。（三）转喻与隐喻的认知模式转喻指的是一种概念现象和认知过程，由相同经验域或概念结构内的映射构成，在转喻的过程中，相关性和相邻性是其核心概念。“早晚”是整个时间轴的两个极点，也是组成时间范畴的一部分，在词汇化过程中，“早晚”首先直接关联了时间轴的两个极点，再由两个极点转喻至整个时间轴这一整体上，使得“早晚”一词逐渐具有指代整个时间范畴的意义，可以指代时间轴上的任意一点，也包含了整个时间轴。这赋予了“早晚”这个词汇非常大的模糊性，“早晚”也因此可以逐渐虚化为询问时间的疑问代词和表示“迟早”义的副词。“早晚”在隐喻上通常认为是从一个认知领域到另一个认知领域的投影。“早晚”在时间轴上不仅是两个极点，还具有较强的不可逆性，必然是先早后晚。这种不可逆性投影到事件域，在认知里就也带有不可逆转的性质，即对某事件必然发生的认知与判断，通过与情态动词的连用，更加强了这种必然性，使“早晚”表达出说话人对于事件的主观态度与判断。四、总结“早晚”由于句法位置的变动开始出现词汇化的倾向，表达“早 v 还是晚 v”的含义，又逐渐虚化成为“何时”的疑问含义。在这一过程中，语言认知中的转喻机制发挥了作用，使得“早晚”最终具有了涵盖整个时间范畴的语义。在语言的主观性作用下，经过隐喻机制的作用和与情态动词的连用，使“早晚”一词能表达出说话人的态度与判断，从而使其逐渐演变为表示“迟早”义的语气副词。参考文献吕叔湘、江蓝生 1985 近代汉语指代词，学林出版社。汉语大词典编纂委员会编 2002 汉语大词典，汉语大词典出版社。沈家煊 2001 语言的“主观性”和“主观化”，