28俄罗斯纪念性雕塑的美学与实践蒋进军JiangJinjun/文、图TheAestheticsandPracticeofRussianMonumentalSculpture摘要：苏联解体以后，当代俄罗斯纪念性雕塑呈现出与我们印象中的苏联纪念碑雕塑不同的艺术样式，这反映了当代俄罗斯纪念性雕塑在观念和艺术审美中的变化。俄罗斯纪念性雕塑的这些变化会让很多人感到陌生，本文旨在梳理分析俄罗斯纪念性雕塑的美学理论与艺术实践，从“现实主义美学的演变、古代经典与当代创新、时空观念的美学诠释”三个方面进行探讨，以期厘清俄罗斯纪念性雕塑美学与实践的关联，增进人们对俄罗斯纪念性艺术的理解和文化认同。关键词：俄罗斯；纪念性雕塑；美学；实践SincethedissolutionoftheSovietUnion,contemporaryRussianmonumentalsculpturehaspresentedanartisticstylethatisdifferentfromtheSoviettimesweusuallyremember,whichreflectsthechangesinconceptandartisticaestheticsofcontemporaryRussianmonumentalsculpture.Suchchangesmayfeelstrangetomanypeople.ThisarticleaimstosortoutandanalyzetheaesthetictheoryandartisticpracticeofRussianmonumentalsculpturefromthreeaspects,including‘theevolutionofrealistaesthetics,ancientclassicsvscontemporaryinnovations,andaestheticinterpretationofspace-timeconcepts’.ItattemptstoclarifytherelationshipbetweentheaestheticsandpracticeofRussianmonumentalsculpture,andtoenhancepeople'sunderstandingandculturalidentityofRussianmonumentalart.Keywords:Russia,monumentalsculptures,aesthetics,practice0129现实主义美学的演变如果我们要对当代俄罗斯纪念性雕塑实践及其艺术美学进行归纳和总结，一定离不开对纪念性雕塑的美学和实践进行回顾，对历史上与纪念性雕塑的实践、美学指导思想关系密切的学说及相关重要影响的美学理论进行必要的梳理，这样方能对当代俄罗斯纪念性雕塑实践的美学基础有总体概念和基础的认知。俄罗斯民族的审美意识是天生的，且会把审美放在最重要的地位。10世纪末，弗拉基米尔大公把东正教立为古罗斯国教的重要原因就是看到君士坦丁堡美丽的教堂建筑及其令人震撼的仪式感。俄罗斯当代国学大家德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫（DmitrySergeevichLikhachev）指出：“俄罗斯文化的一大突出特征，就是重视审美，并对多个文化领域产生巨大影响。弗拉基米尔一世在10世纪末选择国教时，‘美之论据’就发挥了决定性作用...
