“入贡式和亲”_宋金“帝姬和亲”事件新探_熊鸣琴.pdf

第 56 卷第 1 期江西师范大学学报(哲学社会科学版)Vol 56 No 12023 年 1 月Journal of Jiangxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)Jan 2023收稿日期:2020 10 29基金项目:国家社科基金一般项目“1013 世纪中国认同研究”(编号:15BZS052)作者简介:熊鸣琴(1975)，女，江西南丰人，江西师范大学历史文化与旅游学院副教授。研究方向为宋辽金史。“入贡式和亲”:宋金“帝姬和亲”事件新探熊鸣琴(江西师范大学 历史文化与旅游学院，江西 南昌 330022)摘要:赵耀文以宋金“帝姬和亲”事件为例，对学界“北宋无和亲”论断提出质疑。和亲联姻曾经是靖康之难前夕宋金议和的条件之一，金人提出和亲帝姬必须由其挑选指定，以“入贡”名目输入金朝，还提出以北宋皇族女性来抵扣犒军费。福金帝姬不是和亲帝姬，而是以干戾人家属的身份登记在册后，送给完颜宗望的贿赂品。在此过程中，金人试图对宋开启一种新的和亲模式 “入贡式和亲”，带有掠夺婚的遗迹。“帝姬和亲”政策最终流产，根本原因在于金朝最高决策层中，一心灭宋的强硬派占据主导。北宋对外“无和亲”的论断仍然可以成立，与宋辽、宋夏和亲议题的失败一样，它们都是 10 世纪以来中国北方边疆民族关系变化的反映。关键词:“帝姬和亲”;入贡式和亲;灭宋强硬派;10 世纪以来边疆民族关系中图分类号:K244文献标志码:A文章编号:1000 579(2023)01 0109 08“Tributary Heqin”:a New Study of“Marriage Alliance”Event Between the Northern Song Dynasty and the Jin DynastyXIONG Mingqin(School of History Culture and Tourism，Jiangxi Normal University，Nanchang，Jiangxi，330022，China)Abstract:Taking the“Marriage Alliance”event between the Northern Song Dynasty and the Jin Dy-nasty as an example，Mr ZHAO Yaowen questioned the academic judgment，namely“there was noHeqin(The feudal dynasty married and reconciled with the ruling groups of ethnic minorities on thefrontier)in the Northern Song Dynasty”According to relevant historical records，Heqin Alliancewas one of the conditions for the Northern Song Dynasty and the Jin Dynasty to negotiate peace onthe eve of the disaster of Jingkang The Jin Dynasty proposed that the Jin Dynasty should choose andappoint the princess，princesses were imported into the Jin Dynasty as tributes，and deducted the costof rewarding the army with the Northern Song Dynasty women Princess Fujin is not Heqin princess，after she was booked by the identity of family members who were guilty of violating the law，was giv-en to WANYAN Zongwang as a bribe In the process，the Jin Dynasty initiated a new mode of Heqinwith the Song Dynasty “Tributary Heqin”，with the vestiges of a looted marriage The“princessHeqin”policy was eventually aborted，its primary cause was that hardliners bent on destroying theSong Dynasty dominate in the highest decision-making levels of the Jin Dynasty The argument thatthe Northern Song Dynasty had“no Heqin”externally was still valid Like the failures of issues ofHeqin of the Song Dynasty and the Liao Dynasty，the Song Dynasty and the Xia Dynasty，they are areflection of the changes in ethnic relations in the northern frontier ethnic relations of China since the10th centuryKey words:“princess Heqin”;Tributary Heqin;hardliners bent on destroying the Song Dynasty;frontier ethnic relations of China since the 10th century和亲是古代中国中原王朝维系与边疆民族和平关系的重要手段，但北宋对外却“无和亲”之例，这是其不同于汉唐民族政策的一个特殊现象，曾一度在学界达成共识。不过，此前学者们的注意力主要集中在对宋辽、宋夏和亲议题的分析上。其后，赵耀文以宋金“帝姬和亲”事件为突破口，对这一论断提出了质疑。所谓宋金“帝姬和亲”事件是指金兵攻陷开封城后，靖康二年(1127)正月，宋钦宗“许帝姫(公主)”，与金人议和。是月二十八日，宋廷将福金帝姬以歌妓的名义送至金国太子斡离不的大营，但这一过程是在最高主帅粘罕不知情的情况下展开的，斡离不私纳帝姬，粘罕怀疑其有私心，否决和亲之策。其后，金人册立张邦昌为帝，和亲之策流产。由此可知，和亲曾经是靖康之难前夕宋金议和的条件之一，宋人也有送公主给金人的事实。赵耀文据此认定学界盛行的“北宋无和亲”论是一谬误，认为“帝姬和亲”事件是北宋王朝在应对亡国危机时的无奈选择。笔者以为，“帝姬和亲”政策最终流产，只能说明宋金双方曾经出现过议和亲的现象，并不代表宋金之间存在和亲事实。而且，这样一种和亲构想是如何出现的?其意义何在?赵耀文的解释语焉不详，有必要作进一步的辨析，亦可借此对北宋和亲现象及其所反映的时代特征有更深入的认识。一、“帝姬和亲”事件始末辨析宋人的官方文献对“帝姬和亲”事件极力隐晦，迄今为止，学者的相关讨论主要依据南征录汇 等私人笔记。整理相关史料，有以下四点值得注意。其一，开封城破后，北宋皇族女性最初是以人质的形式出现在宋金议和条件之中。靖康元年闰十一月二十五日，开封城陷落。二十六日，宋钦宗派遣右仆射何出使金营求和，南征录汇 称金兵主帅完颜宗翰(粘罕)提出:“尔家太上事事失信，弗亲出城便须出质妻女，此外更无计议。”也就是说，宋人若想议和，必须先将人质抵押至金营，或者以太上皇宋徽宗为质，或者以帝妃帝姬等妻女为质。二十八日，宋钦宗再遣秦桧、李若水至金营求和，完颜宗翰与完颜宗望(斡离不)又提出以“上皇、皇太子”出质1(之4，p126、127)。宋人笔记 宣和日录 则称“二酋坚欲上出郊亲议和，或太上皇、皇子亦得”2(卷70，靖康元年闰十一月二十七日条，p531)。二十九日，何再度出使金营，“祈请上皇免出郊，且言上出郊之意”2(卷70，靖康元年闰十一月二十八日条，p532)。完颜宗翰以先前回复质问:“道宗来质?妻女来质?以何为可?”其后接受宋钦宗至金营谈判的提议。三十日，宋钦宗出开封城，至青城金朝完颜宗翰营1(之4 南征录汇笺证，p129)，宋金和议得以展开。在此过程中，北宋皇族女性(妻女)首次出现在宋金议和条件之中，金人的目的是将其作为人质。不过，金人索取人质，主要目标是徽钦二帝，便于在之后的和谈中辖制宋廷。在金人对011江西师范大学学报(哲学社会科学版)2023 年参见张正明:和亲论，载马大正主编:中国古代边疆政策研究，北京:中国社会科学出版社，1990 年;崔明德:对两宋时期和亲理念的初步考察 ，烟台大学学报(哲学社会科学版)2006 年第 3 期;阎明恕:中国古代和亲史，贵阳:贵州民族出版社，2003年;姜春晖:宋人拒绝和亲之原因分析 ，湖北师范学院学报(哲学社会科学版)2009 年第 2 期;李静、张杨娟:北宋一朝何以无和亲之分析 ，黑龙江史志 2009 年第 6 期;熊鸣琴:北宋无和亲现象新论 ，社会科学战线 2014 年第 1 期。赵耀文:危机与应对:靖康之难困境下王朝赓续的尝试 以北宋末年“帝姬和亲”事件为视角 ，历史教学问题 2020 年第 2 期。参见梁伟基:从“帝姬和亲”到“废立异姓”，新史学 2004 年第 3 期。宋的官方文书中，亦仅提到令“上皇、皇子”出质，没有涉及“妻女”问题。早在开封城破之初，金人已声言要“尽取帝姬至寨，并即洗城”1(之2 瓮中人语笺证，p68)，在战争中以对方妻女为谈判筹码，是加倍对宋廷的羞辱，以逼迫宋钦宗在出城谈判问题上尽快就范。其二，和亲议题出现之初，与减免宋朝供奉金银数额问题联系在一起，或与“出质”有关。十二月二日，宋钦宗亲奉降表于完颜宗翰军前，完颜宗翰表示:“天生华夷，自有分域，中国岂吾所据?况天人之心未厌赵氏，使他豪杰四起，中原亦非我有，但欲以大河为界，仍许宋朝用大金正朔。”2(卷71，靖康元年十二月二日条，p536)这表明金人当时还没有灭宋的打算，但也提出两个和谈条件，即在领土方面，双方以黄河为界;在关系定位上，要求宋朝用大金正朔，纳宋为藩属国。宋钦宗应该是全盘接纳了，当日，金人便允许其返回开封城皇宫大内。接下来，宋金双方主要是对和谈的具体条件作进一步的协商，期间出现“帝姬和亲”议题。据南征录汇 记载，靖康二年正月八日，“宋遣何来求减金银。国相云:前约择定其一，再容酌议。二皇子云:从 我 和 亲，再 容 议 减。云:臣 不 能 奏 请。皇 子 云:须 尔 皇 帝 献 来，不 烦 再议。”1(之4 南征录汇笺证，p132)国相即完颜宗翰(粘罕)，要宋人先于“前约择定其一”，再议此事。二皇子即完颜宗望(斡离不)，却直接许诺，若答应和亲，可以考虑减免宋朝供奉金银数额。金人希望依靠和亲来解决什么问题呢?此前，完颜宗翰已经明确表示纳宋为藩属国，双方君臣关系的定位是不可动摇的。金人亟须考虑的是，一旦撤军，宋人如果反悔该怎么办?这就涉及和约达成之时的出质问题。此前，完颜宗翰曾数次与何提及:“道宗来质?妻女来质?以何为可?”那么，他八日对何所说的“前约择定其一，再容酌议”，是否就是择定由谁出质的问题?既然已经准备议和，“妻女来质”可能就顺势转换成联姻和亲的形式。笔者以为，金人开始可能有这种打算，但不久之后，这种二选一的可能性就不存在了。因为两天之后(靖康二年正月十日)，金人以加徽号为名，命宋钦宗再度至青城议和，其后便一直将其羁押金营。当日，宋钦宗应该已经答应金人的和亲要求，开封守臣接到其手诏，称“已 许 帝 姬