2022.09总第191期1042020年10月，国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，提出要“缩小城乡差距和校际差距，让所有在校学生都享有接受美育的机会……到2022年，学校美育取得突破性进展，美育课程全面开齐开足……到2035年，基本形成全覆盖、多样化、高质量的具有中国特色的现代化学校美育体系”。[1]当前，一些乡村学校的美育仍然存在资源配置不达标、师资不足等问题。非物质文化遗产（以下简称“非遗”）本就是根植于乡土民间的智慧结晶，体现了中华美学精神与民族审美特质，具有在地化美育优势。如何系统挖掘各地“非遗”中的美育资源并与乡村美育深度融合，值得探究。一、“非遗”与乡村美育深度融合的现实意义“美育”，即审美教育或美感教育。现在诸多学者认为，美育的性质并不唯一，是一种多元的教育，他们因此提出了所谓的“大美育”概念，认为美育应该包含美学教育、艺术教育、审美教育等。[2]我国根据自身特点将“非遗”划分为10个类型，即民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药和民俗。从“大美育”的概念来看，“非遗”中蕴含着“心灵美、礼乐美、语言美、行为美、科学美、秩序美、健康美、勤劳美、艺术美”等丰富的美育资源。将本地“非遗”与乡村美育深度融合，在实现提升乡村美育质量、辅助乡村文化振兴等方面具有重要的现实意义。（一）提升乡村美育质量对于乡村青少年而言，他们可以通过本地“非遗”发现身边的生活之美，提升审美辨别与识读能力，强化文化自信力和文化凝聚力，对传统文化审美产生共鸣和价值认同。对于乡村教师而言，他们可以使用熟悉的本地“非遗”资源作为美育内容，降低操作难度，保证课程质量，缓解乡村师资匮乏的状况。对于乡村学校而言，他们可以整合本地“非遗”资源，解决美育设施设备落后、开课率低等问题，实现“一校一品”“一校多品”的目标，进而实现发展各乡镇惠及全体、丰富优质的特色乡村美育的目标。（二）辅助乡村文化振兴在数字化多媒体时代，乡村青少年接受与输出新信息的速度与数量急剧攀升。乡村美育并非为了让乡村少年儿童永驻家乡、世代为农，而是为了避免他们的精神世界陷入困顿萎靡。在城镇化进程和现代文化的冲击下，乡村少年儿童一方面可能难以树立对本土文化的自信，另一方面会因对现代艺术文化消化困难而陷入身份缺失和丧失文化认同的困境。乡村美育与本地“非遗”深度融合，有利于破解这一难题，...
