２０２３年２月宝鸡文理学院学报（社会科学版）Ｆｅｂ．２０２３第４３卷第１期（总第２１１期）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＢａｏｊｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＡｒｔｓａｎｄＳｃｉｅｎｃｅｓ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ）Ｖｏｌ．４３（ＳｕｍＮｏ．２１１）【周秦文化与青铜器】ＤＯＩ：１０．１３４６７／ｊ．ｃｎｋｉ．ｊｂｕｓｓ．２０２３．０１．００３《禹贡》“织皮”释考＊宋海燕（安阳工学院文化与传媒学院，河南安阳４５５０００）［摘要］《禹贡》是我国最早的地理著作，其梁、雍二州章中都提到了“织皮”。由于“织皮”所在的特殊位置，其断句释义历来聚讼纷纭。有学者将其连下文释作国名，有的则释作贡物。“织皮”当是兽毛织物和兽皮的总称，是青藏高原地区最为常见的衣物原料，也是古人重要的生活资料。“织皮”用途广泛，需求量大，是古代阶级、地位和财富的象征，梁、雍二州特殊的自然地理条件，毛皮制品的发达及与内地的密切悠久的联系，是“织皮”作为贡物的重要因素。［关键词］《禹贡》；贡物；织皮［中图分类号］Ｉ２０６．２［文献标识码］Ａ［文章编号］１００８－４１９３（２０２３）０１－０２２－０４《禹贡》是《尚书》中的一篇，被奉为古今地理志之祖，其将天下分为九州，并依次介绍各州疆界、山川、草木、贡赋等，在谈到梁州贡赋时，文中有“厥贡……熊罴狐狸织皮西倾因桓是来”，在雍州章中，文末有“织皮昆仑析支渠搜西戎即叙”，都提到了“织皮”。由于“织皮”所在的位置特殊，故其断句释义历来说法不一，有的以“织皮”连下文，释作国名或地名，有的则释作贡物。本文通过梳理历代“织皮”注疏歧解，并结合相关古籍记载，试图对“织皮”作较为合理的阐释考证。不妥之处，还望方家指正。一、“织皮”释义《禹贡》梁州章，文中有“厥贡…熊罴狐狸织皮西倾因桓是来”，“熊罴狐狸”，《左传·昭公七年》疏引《说文》云：“熊，兽，似豕，山居，冬蛰。”［１］（Ｐ１２２４）《说文》：“罴，如熊，黄白文。”郭璞注：“似熊而长头高脚，猛憨多力，能拔树木。”［２］（Ｐ２０４１）又《说文》卷十四引《尔雅》：“狐、貍、獾、貉、醜。”邵晋涵《尔雅正义》云：“貍狐貒貈四兽之类。”［３］（Ｐ７３３）王天与《纂传》引王炎云：“熊似豕，罴似熊而黄。狐类犬而尾长，貍则狐之小者。”［３］（Ｐ７３３）可知“貍”即“狸”，熊、罴、狐、狸为四种不同的野兽；“西倾”，《汉志》“陇西郡临洮县”下...
