2023年2月宝鸡文理学院学报(社会科学版)Feb.2023第43卷第1期(总第211期)JournalofBaojiUniversityofArtsandSciences(SocialScienceEdition)Vol.43(SumNo.211)【周秦文化与青铜器】DOI:10.13467/j.cnki.jbuss.2023.01.003《禹贡》“织皮”释考*宋海燕(安阳工学院文化与传媒学院,河南安阳455000)[摘要]《禹贡》是我国最早的地理著作,其梁、雍二州章中都提到了“织皮”。由于“织皮”所在的特殊位置,其断句释义历来聚讼纷纭。有学者将其连下文释作国名,有的则释作贡物。“织皮”当是兽毛织物和兽皮的总称,是青藏高原地区最为常见的衣物原料,也是古人重要的生活资料。“织皮”用途广泛,需求量大,是古代阶级、地位和财富的象征,梁、雍二州特殊的自然地理条件,毛皮制品的发达及与内地的密切悠久的联系,是“织皮”作为贡物的重要因素。[关键词]《禹贡》;贡物;织皮[中图分类号]I206.2[文献标识码]A[文章编号]1008-4193(2023)01-022-04《禹贡》是《尚书》中的一篇,被奉为古今地理志之祖,其将天下分为九州,并依次介绍各州疆界、山川、草木、贡赋等,在谈到梁州贡赋时,文中有“厥贡……熊罴狐狸织皮西倾因桓是来”,在雍州章中,文末有“织皮昆仑析支渠搜西戎即叙”,都提到了“织皮”。由于“织皮”所在的位置特殊,故其断句释义历来说法不一,有的以“织皮”连下文,释作国名或地名,有的则释作贡物。本文通过梳理历代“织皮”注疏歧解,并结合相关古籍记载,试图对“织皮”作较为合理的阐释考证。不妥之处,还望方家指正。一、“织皮”释义《禹贡》梁州章,文中有“厥贡…熊罴狐狸织皮西倾因桓是来”,“熊罴狐狸”,《左传·昭公七年》疏引《说文》云:“熊,兽,似豕,山居,冬蛰。”[1](P1224)《说文》:“罴,如熊,黄白文。”郭璞注:“似熊而长头高脚,猛憨多力,能拔树木。”[2](P2041)又《说文》卷十四引《尔雅》:“狐、貍、獾、貉、醜。”邵晋涵《尔雅正义》云:“貍狐貒貈四兽之类。”[3](P733)王天与《纂传》引王炎云:“熊似豕,罴似熊而黄。狐类犬而尾长,貍则狐之小者。”[3](P733)可知“貍”即“狸”,熊、罴、狐、狸为四种不同的野兽;“西倾”,《汉志》“陇西郡临洮县”下...