新闻观察·观察与批评青年记者·2023年2月上38●蔡舒敏陈功短视频“萌化传播”对大学生价值观的挑战及应对“萌文化”起源于20世纪80年代的日本御宅族文化，通常被赋予可爱之态、轻松风趣的含义，它是经由“柔性”新颖的传播手段和拟人、隐喻的修辞形式所形成的独特文化。伴随着短视频时代青年亚文化的崛起，无论是日常交流还是网络互动，“萌文化”都逐渐融入短视频传播语境之中。“萌化传播”正是在“萌文化”背景下诞生的一种新型信息传播方式。传播者通过轻松幽默的呆萌网络语言与受众进行“准社会互动”，以达到引起受众喜爱与着迷的目的。当前，大学生群体是短视频平台的主要受众，而短视频语境下的“萌语”表达过度泛滥会误导大学生的价值判断。因此，深入厘清短视频“萌化传播”对大学生价值观的挑战并探究应对之策，具有重要的现实指导意义。短视频“萌化传播”的具体表征在“众声喧哗”的互联网时代，短视频“萌化传播”的盛行，在抖音、微博、微信、B站等社交媒体中正掀起一场围观、模仿与狂欢。受到碎片化和娱乐化网络表达语境的影响，大量的“萌语”层出不穷。短视频“萌化传播”主要表现在以下三个方面。（一）文本逻辑：采用“低幼化”的网络语言。在智能媒体技术时代，由于传播语境的变化和受众角色的转变，新闻报道的叙述语言日趋“软萌化”“低幼化”。从小众的御宅圈到大众文化，“萌”的适用范围与接受范围不断扩大。从“洪荒之力”“好腻（厉）害”到“硬核”，轻松有趣的萌化语言流行体现了新媒体时代的语态变革。从新媒体的自我卖萌到主流媒体的跟风传播，官方话语主动对萌文化进行“收编”。[1]短视频文本通过“萌化”的叙事框架，将原来正常的字或者词组进行包装，运用谐音字与缩略词进行替换，或者运用叠字、拟声词进行“拟人化”氛围的烘托。这种带有调侃式风格的“谐音梗”作为短视频新闻报道的话语基点，大多表现出低幼化、童趣化的特点。多数大学生在成年的外衣下依然掩藏着一颗童趣的心，像“小猪佩奇”“哆啦A梦”这些萌化语言符号能激发他们内心深处对童年的怀旧和向往之情。无论是出于玩梗还是娱乐的目的，低幼化的萌化语言虽能引发大学生群体的共情，但扮萌装腔包裹的“萌化传播”会给他们的思想文化造成侵蚀和毒害。（二）叙事手段：“无序氛围”下的情感化狂欢。美国传播学者詹姆斯·韦伯斯特（JamesWebster）在《注意力市场：如何吸引数字时代的受众》一书中指出：“谁能抓住公众的注意力与情感，谁就能更好...
