2021-2022学年新教材高中语文第7单元15我与地坛节选课件新人教版必修上册.pptx

我与地坛我与地坛(节选节选)预习预习梳理与积累梳理与积累 预预 习习 助助 读读【认识作者】【认识作者】史铁生史铁生(19512010),生于北京生于北京,作作家。家。1967年毕业于清华大学附属中年毕业于清华大学附属中学学,1969年去延安一带插队。因双腿年去延安一带插队。因双腿瘫痪于瘫痪于1972年回到北京。后来又患年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维需要靠透析维持生命。自称持生命。自称“职业是生病职业是生病,业余在业余在写作写作”。主要作品有中短篇小说我的遥远的清平湾舞台效果主要作品有中短篇小说我的遥远的清平湾舞台效果命若琴弦等命若琴弦等,长篇小说务虚笔记等。其中我的遥长篇小说务虚笔记等。其中我的遥远的清平湾奶奶的星星分获远的清平湾奶奶的星星分获1983、1984年全国优秀短年全国优秀短篇小说奖。另外散文我与地坛等作品也很有影响。他的篇小说奖。另外散文我与地坛等作品也很有影响。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命另一类是对残疾人命运的描摹运的描摹,作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化散文化”倾向。倾向。【了解背景】【了解背景】本文写于本文写于1991年年,作者面对过去十年的写作作者面对过去十年的写作,在内容、思想、在内容、思想、形式和写作行为本身等方面决心来一次自我解剖形式和写作行为本身等方面决心来一次自我解剖,为写下去为写下去(活下去活下去)寻找理由。史铁生在寻找理由。史铁生在20岁时不幸下肢瘫痪岁时不幸下肢瘫痪,其苦自不其苦自不待言待言,他在那一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的他在那一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中心境中,他来到地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑他来到地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑,让他充让他充分感受到时间永恒的伟力。这种凝重衬托出个人的微不足道分感受到时间永恒的伟力。这种凝重衬托出个人的微不足道,让不幸的人获得了解脱。地坛对史铁生来说让不幸的人获得了解脱。地坛对史铁生来说,已不是一般的已不是一般的人文景观人文景观,它已进入史铁生的生活之中它已进入史铁生的生活之中,或者也可以反过来说或者也可以反过来说,史铁生进入地坛史铁生进入地坛,地坛成为他栖居的精神家园地坛成为他栖居的精神家园,他在其中感悟他在其中感悟到赖以支撑自己生命的人生哲理和情思。到赖以支撑自己生命的人生哲理和情思。【相关链接】【相关链接】地坛坐落在北京老城的东北角安定门外路东地坛坐落在北京老城的东北角安定门外路东,是明清两代皇是明清两代皇帝祭地之坛。始建于明朝嘉靖九年帝祭地之坛。始建于明朝嘉靖九年(1530),清朝乾隆时又加以清朝乾隆时又加以扩建扩建,是一组颇具规模的古建筑群。整个建筑群呈方形是一组颇具规模的古建筑群。整个建筑群呈方形,象征象征大地大地,主建筑是皇祇室和拜台。每年夏至主建筑是皇祇室和拜台。每年夏至,皇帝在这里举行隆皇帝在这里举行隆重的祭祀典礼。中华人民共和国成立以后重的祭祀典礼。中华人民共和国成立以后,经过修葺开放经过修葺开放,称称“地坛公园地坛公园”,并由北京市人民政府列为市级文物保护单位。并由北京市人民政府列为市级文物保护单位。2006年被国务院认定为全国重点文物保护单位。年被国务院认定为全国重点文物保护单位。知知 识识 积积 累累 1.给下列加点的字给下列加点的字注音注音 加点字加点字 读读 音音 加点字加点字 读读 音音 亘亘古古 gn 坍圮坍圮 tn p 蝉蝉蜕蜕 tu 捋捋着着 l 窥窥看看 ku 肆肆意意 s 灼灼烈烈 zhu 猝猝然然 c 隽隽永永 jun 恪恪守守 k 加点字加点字 读读 音音 加点字加点字 读读 音音 剥剥 剥剥蚀蚀 b 柏柏 柏柏树树 bi 剥剥皮皮 bo 柏柏林林 b 熨熨 熨熨帖帖 y 强强 倔倔强强 jing 熨熨烫烫 yn 强强迫迫 qing 2.解释下列词语的含义解释下列词语的含义 (1)窸窸窣窣窸窸窣窣:象声词象声词,形容细小的摩擦声。形容细小的摩擦声。(2)专心致志专心致志:一心一意一心一意,集中精神。集中精神。(3)急于求成急于求成:急着要取得成功。急着要取得成功。(4)声名狼藉声名狼藉:形容名声极坏。形容名声极坏。3.辨析下列词语的用法辨析下列词语的用法 (1)坚忍坚忍 坚韧坚韧 辨析辨析:两者都是形容词两者都是形容词,且都含褒义。且都含褒义。“坚忍坚忍”指指(在艰难困苦在艰难困苦的情况下的情况下)坚持而不动摇坚持而不动摇,指人在任何艰难困苦的环境中都能指人在任何艰难困苦的环境中都能忍受得住忍受得住,多用来形容人的个性、意志多用来形容人的个性、意志,特别是在艰难困苦的特别是在艰难困苦的逆境下逆境下,具有能够坚持而不动摇的毅力具有能够坚持而不动摇的毅力,决不改变自己的意志决不改变自己的意志;“坚韧坚韧”指坚固有韧性指坚固有韧性,表现为坚强且不易被困难和挫折压垮表现为坚强且不易被困难和挫折压垮,历经无数次磨难却依然努力不懈的精神历经无数次磨难却依然努力不懈的精神。例句例句:不同旧事物进行不同旧事物进行坚韧坚韧的斗争的斗争,新生事物就无法赢得新生事物就无法赢得生存和发展的机会。生存和发展的机会。这些遭受着命运一次次无情打击的家庭这些遭受着命运一次次无情打击的家庭,用爱和用爱和坚忍坚忍编织编织出了别样的幸福。出了别样的幸福。(2)设身处地设身处地 身临其境身临其境 辨析辨析:“设身处地设身处地”指设想自己处在别人的地位或境遇中指设想自己处在别人的地位或境遇中,侧侧重于替别人着想。重于替别人着想。“身临其境身临其境”指亲自到了那个境地指亲自到了那个境地,获得了获得了某种切身感受某种切身感受,侧重于亲自体验侧重于亲自体验;强调的是一种感受。强调的是一种感受。例句例句:在讲解员的现场演示中在讲解员的现场演示中,观众真切认识到消防在日观众真切认识到消防在日常生活中的重要性。通过常生活中的重要性。通过身临其境身临其境的体验的体验,观众掌握了消防观众掌握了消防知识知识,增强了消防意识。增强了消防意识。当我们开始当我们开始设身处地设身处地地把孩子的伤心、难过等负面感受地把孩子的伤心、难过等负面感受想象成孩子身体上的伤痛时想象成孩子身体上的伤痛时,我们对孩子的情感需求就会变我们对孩子的情感需求就会变得敏感起来。得敏感起来。研习研习讨论与鉴赏讨论与鉴赏 问问 题题 研研 讨讨【任务一】【任务一】了解作者思想变化的过程及这种变化与环境了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系的关系 1.第一部分共有三处景物描写第一部分共有三处景物描写,其景物特点分别是什么其景物特点分别是什么?反反映了映了“我我”的什么心理的什么心理?景物景物 特点特点 心理心理 第第 3 段段 剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒。夕阳散发着沉静的光芒。(1)(2)第第 5 段段 蜂儿如一朵蜂儿如一朵片刻不息。片刻不息。(3)(4)第第 7 段段 十五年中十五年中,这古园的形体这古园的形体微苦的味道。微苦的味道。(5)(6)参考答案参考答案:(1)古老、荒芜、冷落、沉寂。古老、荒芜、冷落、沉寂。(2)从地坛的沧桑从地坛的沧桑变化中变化中,“我我”看到了人生的真相看到了人生的真相;在满园沉寂中在满园沉寂中,“我我”看到了自看到了自己己,认识了自己。认识了自己。(3)荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败(充满生机充满生机)。(4)园子荒园子荒芜但并不衰败芜但并不衰败,“我我”虽残疾虽残疾,但不应该颓废。但不应该颓废。(5)充满生命的激充满生命的激情。情。(6)园子虽任人肆意雕琢园子虽任人肆意雕琢,却未改变本色却未改变本色,所以所以“我我”也不应也不应因为残疾而改变生命的本色因为残疾而改变生命的本色,应该同样活得有意义。应该同样活得有意义。2.作者为什么痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢作者为什么痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢?参考答案参考答案:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的场所地坛作为明清两代帝王祭祀地神的场所,曾有过曾有过怎样的繁华与辉煌怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四百多年的风风雨雨不难想象。可经过四百多年的风风雨雨,如今却冷落如一片野地如今却冷落如一片野地,由盛到衰由盛到衰;史铁生在风华正茂的史铁生在风华正茂的20岁岁忽然双腿截瘫忽然双腿截瘫,由完全到残缺。相同的命运轨迹由完全到残缺。相同的命运轨迹,令他对地坛令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里眼里,其他一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛其他一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里沧桑、宁静的怀抱里,他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。3.作者为什么说作者为什么说“园子荒芜但并不衰败园子荒芜但并不衰败”?参考答案参考答案:“荒芜荒芜”是历史的见证是历史的见证,“并不衰败并不衰败”则是现实的真则是现实的真实。古园中小生命活跃其间实。古园中小生命活跃其间,草木竞相生长草木竞相生长,充满生机。不衰充满生机。不衰败的现实使他感受到了生命的涌动败的现实使他感受到了生命的涌动,促使他思考生与死的问促使他思考生与死的问题题,促使他与命运进行抗争。促使他与命运进行抗争。4.作者在第一部分第作者在第一部分第6段中说段中说“死是一件不必急于求成的事死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日死是一个必然会降临的节日”,怎样理解这句话怎样理解这句话?参考答案参考答案:这是作者在地坛思考关于生死的问题后得到的结这是作者在地坛思考关于生死的问题后得到的结论。对于生与死有了答案论。对于生与死有了答案,于是安然于生命的挫折与命运的于是安然于生命的挫折与命运的安排而不再恐惧安排而不再恐惧,因而坦然地面对人生的重大问题因而坦然地面对人生的重大问题,视视“死死”如如“节日节日”,虽然残疾虽然残疾,但不再一味消极地想到死但不再一味消极地想到死,而是豁达地面对而是豁达地面对死亡死亡,从而获得了顽强活下去的信心。从而获得了顽强活下去的信心。5.“十五年中十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸幸好有些东西是任谁也不能改变它的。好有些东西是任谁也不能改变它的。”作者是如何看待那些作者是如何看待那些谁也不能改变的东西的谁也不能改变的东西的?参考答案参考答案:那些不能改变的东西才是永恒的那些不能改变的东西才是永恒的,是生生不息的是生生不息的生命力。从它们身上生命力。从它们身上,作者看到了生命的活力作者看到了生命的活力,它们激励作者它们激励作者勇敢地面对不幸和挫折勇敢地面对不幸和挫折,以积极的人生态度来生活。以积极的人生态度来生活。【任务二】【任务二】品味散文的语言品味散文的语言,体悟伟大而深切的母爱体悟伟大而深切的母爱 1.第一部分第第一部分第7段作者用了六个段作者用了六个“譬如譬如”来描写地坛里的景物。来描写地坛里的景物。这些景物描写是为了说明什么这些景物描写是为了说明什么?有什么表达效果有什么表达效果?参考答案参考答案:作者用六个作者用六个“譬如譬如”来说明来说明“有些东西是任谁也不有些东西是任谁也不能改变它的能改变它的”。它固守自己的本色。它固守自己的本色,印证着古园历久而弥新的印证着古园历久而弥新的活力活力,这种活力正是作者参悟的自然法则下生生不息的自然这种活力正是作者参悟的自然法则下生生不息的自然生命力的所在生命力的所在,它是激励作者勇敢面对不幸它是激励作者勇敢面对不幸,采取积极人生态采取积极人生态度的取之不尽的源泉。排比手法的运用增强了语言的说服力。度的取之不尽的源泉。排比手法的运用增强了语言的说服力。2.第二部分第第二部分第2段刻画了母亲什么样的形象段刻画了母亲什么样的形象?请加以分析。请加以分析。参考答案参考答案:母亲知道该让母亲知道该让“