2023年祁黄羊ۥ去私阅读答案及原文翻译范文.docx

学海无涯 祁黄羊去私阅读答案及原文翻译 篇一：出师表祁黄羊去私阅读 阅读经典古文：阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成后面标题。 【甲】出师表（节选） 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。假设有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉因而兴隆也。 亲小人，远贤臣，此后汉因而倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，那么汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】祁黄羊去私（节选） 晋平公征询于祁黄羊曰①：“南阳无令②，其③谁可而④为之？〞祁黄羊对曰：“解狐⑤可。〞平公曰：“解狐非子之仇邪？〞对曰：“君征询可，非征询臣之仇也。〞平公曰：“善。〞遂用之。国人称善焉。居有间。平公又征询祁黄羊曰：“国无尉⑥（尉）治理军事的官，其谁可而为之？〞对曰：“午可。〞平公曰：“午非子之子邪？〞对曰：“君征询可，非征询臣之子也。〞平公曰：“善。〞又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。〞出去吕氏春秋.孟春纪 【注释】①祁黄羊：名奚，字黄羊，晋国大夫。②令：县官。③其：语气词，无义。④而：同“以〞。⑤居有间：过了些时日。⑥尉：军事长官。 1．解释下面各句中加粗词的意思。 ⑴必能裨补阙漏（ ） ⑵悉以咨之（ ） ⑶其谁可而为之（ ） ⑷居有间，平公又征询祁黄羊（ ） 2．用“／〞为下面的断句（两处）。 ⑴是以先帝简拔以陛下。 _________________________________________________________ ⑵午非子之子邪。 _________________________________________________________ 3．把下面的文言语句翻译成现代汉语。 ⑴假设有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 _________________________________________________________ ⑵君征询可，非征询臣之仇也。 _________________________________________________________ 4．理解填空。 甲乙两文都说到“用人〞的征询题，但两文各有不同，【甲】诸葛亮出师前给后主刘禅所提出的中肯建议，其核心是：______________,【乙】祁黄羊推荐贤人的特点是：______________。 5．今天，从人才的角度，我们应对中学生提出哪些要求？ _________________________________________________________ 参考答案： 1．⑴通“缺〞，缺点 ⑵询征询 ⑶做，担任 ⑷过了 2．⑴是以／先帝简拔／以陛下。 ⑵午／非／子之子邪。 3．⑴如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩罚或奖赏。 ⑵您征询的是谁可以担任（县令），不是征询谁是我的仇人。 4．亲贤臣，远小人 外举不避仇，内举不避子。 5．提示答出这几点即可：过硬的本领，仁德的心胸，治理的才能。 篇二：吕氏春秋·去私阅读练习及答案【附译文】 读下面的文言文，完成9mdash;14题。（共18分） 天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。 晋平公征询于祁黄羊【1】曰：南阳无令，其谁可而为之祁黄羊对曰：解狐可。平公曰：解狐非子之仇邪对曰：君征询可，非征询臣之仇也。平公曰：善。遂用之。国人称善焉。居有间，平公又征询祁黄羊曰：国无尉，其谁可而为之对曰：午可。平公曰：午非子之子邪对曰：君征询可，非征询臣之子也。平公曰：善。又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：善哉!祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。 墨者有钜子腹#19789;，居秦。其子杀人，秦惠王曰：先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。腹对曰：墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此因而禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。 （取材于吕氏春秋去私） 注释：【1】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹（tun），均为人名。 9.以下句中加点词的解释，正确的一项为哪一项（2分） ①至公也 A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致 ②忍所私以行大义 A.忍耐 B.容忍 C.对狠心 D.抑制 10.以下各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是（2分） A其谁可而为之 B.午非子之子邪 君知其难也 今者有小人之言 C.而遂杀之 D.伤人者刑 后遂无征询津者 同予者何人 11.以下对文中语句的解释，不正确的一项为哪一项（3分） A.不与其子而授舜 没有传位给本人的儿子而传给了舜 B.君征询可，非征询臣之仇也 您的发征询是恰当的，不是征询我的仇人是谁 C.先生之以此听寡人也 在这件事上先生仍然听我的吧 D.此因而禁杀伤人也 这是用来禁止杀伤人的法令 12.请把第一段中的画线句子译为现代汉语。（4分） 13.用恰当的熟语描绘以下人物各自的处事为人。要求任选两人，每个人物用两个熟语（包括成语）描绘。（4分） ①晋平公②祁黄羊③腹#19789; 14.请详细说明善字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰：善。②国人称善焉。③孔子闻之曰：善哉！（3分） 答案： 9、【参考答案】①B 【解析】文中的至公也是评论尧舜禅让的行为是天下最公正的。 ②【参考答案】C 【解析】文中的所私指巨子的儿子，意思是用对本人的儿子狠心的方式来伸张大义。 10、【参考答案】A 【解析】选项A中第一个其表疑征询语气，第二个其是代词。B选项两个之都是助词的的意思，C选项遂都是因而就，D选项者都表示的人。 11、【参考答案】B 【解析】君征询可的意思应该是国君您征询我谁可以担当此任。 12、【参考答案】日月的光芒照耀四方没有偏私，四季的运转没有偏私，它们各自顺行它们的品性因而万物都得以生长。 13、【参考答案】 晋平公：咨诹善道察纳雅言从善如流（其他符合人物特征的成语、熟语也可） 祁黄羊：一碗水端平举贤不避亲（其他符合人物特征的成语、熟语也可） 腹#19789;：不徇私情大义灭亲（其他符合人物特征的成语、熟语也可） 【解析】晋平公要抓住他征询、听取祁黄羊意见这一特点； 祁黄羊要抓住他内举不避亲，外举不避仇这一特点； 腹#19789;要抓住他坚守法律惩罚本人的儿子这一特点。 14、【参考答案】 ①此处的善是平公赞同祁黄羊的推荐，认为他说得对。 ②此处的善是国人赞扬祁黄羊的行为，认为他做得好。 ③此处的善是孔子评论祁黄羊的说法，认为说得好。 【解析】抓住语境，指出善的详细内容就可以。 篇三：吕氏春秋·去私阅读及答案 阅读下面的文言文，完成9—14题。（共18分） 天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。 晋平公征询于祁黄羊【1】曰：“南阳无令，其谁可而为之〞祁黄羊对曰：“解狐可。〞平公曰：“解狐非子之仇邪〞对曰：“君征询可，非征询臣之仇也。〞平公曰：“善。〞遂用之。国人称善焉。居有间，平公又征询祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之〞对曰：“午可。〞平公曰：“午非子之子邪〞对曰：“君征询可，非征询臣之子也。〞平公曰：“善。〞又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。〞 墨者有钜子腹，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。〞腹对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此因而禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。〞不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。 （取材于吕氏春秋·去私） 注释：【1】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹（tun），均为人名。 9.以下句中加点词的解释，正确的一项为哪一项（2分） ①至公也 A.到达B.极、最C.至于D.导致 ②忍所私以行大义 A.忍耐B.容忍C.对···狠心D.抑制 10.以下各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是（2分） A其谁可而为之B.午非子之子邪 君知其难也 今者有小人之言 C.而遂杀之D.伤人者刑 后遂无征询津者 同予者何人 11.以下对文中语句的解释，不正确的一项为哪一项（3分） A.不与其子而授舜 没有传位给本人的儿子而传给了舜 B.君征询可，非征询臣之仇也 您的发征询是恰当的，不是征询我的仇人是谁 C.先生之以此听寡人也 在这件事上先生仍然听我的吧 D.此因而禁杀伤人也 这是用来禁止杀伤人的法令 12.请把第一段中的画线句子译为现代汉语。（4分） 13.用恰当的熟语描绘以下人物各自的处事为人。要求任选两人，每个人物用两个熟语（包括成语）描绘。（4分） ①晋平公②祁黄羊③腹 14.请详细说明“善〞字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰：“善。〞②国人称善焉。③孔子闻之曰：“善哉！〞（3分）