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学校团支书竞职演讲稿范文
放生亭,如果哪位团友有兴趣,也学习一下龙母的好生之德,积德行善吧。
(龙母文化系列活动展示廊)
这里是龙母文化系列活动展示廊,在这里我们可以看到龙母文化活动十分活泼。这得益于梧州市委、市政府高度重视旅游业的开展,使龙母文化得到了广泛的传播。龙母文化已成为梧州市最重要的旅游资源,梧州每年都举行一系列龙母文化旅游活动,正月廿一为龙母开金库,五月初八为龙母诞辰,八月初一为龙母得道诞,十一月初一为朝母节,每次活动都吸引成千上万的粤港澳等地游客到龙母庙旅游。
(旧牌坊)
这里是原龙母庙的牌坊。梧州龙母庙千百年间久盛不衰。1982年梧州市政府把龙母庙古建筑列为市文物保护单位。1987年5月底完成了龙母庙古建筑第一期主体工程的维修工作。同年6月开放,半年时间,观众即达5、6万人,海内外人士普遍给予好评。
大家看到这里正面有对联:“龙起苍梧济尘世,母仪海国庥众生〞。反面顶端为“龙光普照〞四字,两侧也有一副对联:“护母五龙扬母训,祈神万众沐神恩。〞大家知道,楹联,(也叫做对联),是我国独特的文学样式。它是古典诗、词、曲的开展,比之诗、词、曲,不但同样具有高度的文学性和美学意义,而且具有更大的实用性和多变的灵活性。这对楹联是嵌字的“鹤顶格〞,整联的意思是:五龙的祖先起自苍梧古郡,所以可以说五龙也是起自苍梧古郡,它一直济助着神州大地;在苍茫的海国中,作为五龙的母亲,龙母很典范,她正以她的善心、德行庇佑着百越众生。
其实呀,龙母还有一种本领,就是有预知的能力。有些村民在出远门时上门找她,请她预测一下。来人往往是似信似疑地走了,但当他们从外面回来都非常惊喜,异口同声地赞温氏的预言都应验。这样,一传十十传百,远远近近的人们,都把她看成了“神女〞。
(许愿树)
这里是许愿树,如果各位游客有什么心愿,请你把心愿抛在树上,龙母一定会帮你实现心愿的。许愿祈福树是龙母庙桔祥圣树。方法是在许愿标签写上您的愿望,您的姓名、地址和日期,然后抛在许愿树上。即可得到龙母庙许愿祈福树的庇佑。
(总府题名碑)
大家看到,这里是一只石龟驮着一块石碑。说起这块石碑,可就渊远流长了。秦代之前,梧州乃至整个广西还是一片荒芜之地。秦始皇吞并六国统一北方后,进军岭南,因交通不便、给养不继,行军受阻。秦始皇命史禄凿通灵渠,沟通了长江水系的湘江和珠江水系的漓江,才平定了南越叛乱。凿通灵渠后,中原经济、文化沿长江、湘江,过灵渠,顺着漓江(过平乐后叫桂江)抵达梧州,再分两条水路出海。梧州凭借其独特的地理位置,成为当时岭南地区独领风骚的政治、经济、文化中心。汉元鼎六年(公元前111年),汉武帝立十三州刺史,汉元封五年(公元前106年),汉武帝把“交趾刺史部〞从现在的越南河内移至广信(今梧州)为郡治所在地。一直到211年,交州刺史步骘迁州治到番禺(今之广州),梧州有316年是岭南的政治、文化中心。
元末明初,广西瑶民起义。朝廷将两广的军事重心移往三江水口的梧州,16万兵驻防梧州。成化五年(1470年),明宪宗在梧州创立总督府,韩雍任左都御史,提督两广军务,这是中国历史上第一个总督府。韩雍曾为此撰写了一篇建总府记,刻碑立在当时的总府衙门。
总府题名碑由明弘治年间状元伦文叙书写标题,兵部尚书湛假设水作跋的十分珍贵的历史文物。碑的正面,刻着明代六十一位驻梧的总督、总镇和总兵的名字,名下都注有籍贯、出身、勋衔及出任时间。此碑也说明了梧州在明代就已经是两广总督的所在地。石龟和石碑进一步印证梧州在历史上是一座军事重镇。
(龙母正殿、太子殿、傅大将军殿)
好了,请大家跟我来到龙母正殿。
在龙母正殿右手边就是龙太子殿,顾名思义,就是为了纪念龙母的五条小龙子而建造的。
龙母正殿供奉着龙母圣像,这个圣像端庄慈祥,和蔼亲切,象赐福于众的慈母,是庇佑百姓的元君。
左边是傅将军殿,供奉着清康熙时广西巡抚佩抚蛮灭寇将军印的傅宏烈将军像。这傅大将军曾到这里的龙母庙进行过崇隆的拜汜仪式,并为从吴三桂手中克复梧州等州县立下功勋,所以后来也就把他放进偏殿供奉。
(财神殿)
这里是财神殿,好,请大家跟我来。
(台阶走廊)
刚刚我们说到了龙母与五龙子的故事。现在我继续跟大家讲讲龙母的一些典故。
随着温女年龄的增长,她出落得越来越标致、漂亮,恋慕她的小伙子自然成千上万,但终因她是一位“神女〞,没有人敢向她启齿求婚,温女也根本没有考虑到自己的婚事,她仍是一心扑在“利泽天下〞的大事上。
有一年西江西岸的天空,浓云连月不开,暴雨兼旬不止,浑浊的洪水被西江尚未疏浚的河道逼窄着,被西江尚未肖除的险滩阻遏着,掀起了冲天的恶狼,温氏带着族人抗洪御险,打木椿、蓄沙袋……七天七夜苦斗在江堤上,但洪水仍不断汹涌上涨,还出现渗水的泉眼,眼看弥天大祸就要降临,这时,有人的害怕了,想要溜走逃生,温氏却像山岳一样坚决,一改正去温柔的性格,莺声高喝道:谁也不许走,现在正是关键的时刻。现在逃走,我们和我们身后的老人、孩子就都会变成鳖的美食。边说边带头跳进水里,死死地堵住泉眼,在温氏的坚决组织下,动摇的军心稳定了,族人们发扬了破釜沉舟的精神,最后终于战胜了洪灾。抗洪结束以后,温氏又带着大家疏浚河道,利用枯水季度敲掉险滩,加固提防,并帮助西江渔民加强各种作业的平安设施建设……正是这样,后世才留下了:“龙母桂中人,治洪在水滨。〞的诗句。
又有一年久旱无雨,土地都龟裂了,裂缝甚至可以伸进一个巴掌,眼看庄稼就全要枯死了,大家直愁得想哭。温氏自然更加焦急,但她的意志是非常坚强的,从不愿意在任何困难面前屈服,她想着想着,终于想出了修渠引水的方法。可引水的西江岸畔,还比较容易,而离江很远的苍梧腹地,要引水在西江岸畔,还比较容易,而离江很远的苍梧腹地,要引水那就很困难了,温氏硬是大家挥锄掘泥开渠引水,经过千辛万苦,最后还是把大部份的庄稼救活了。
随着人们对龙母越来越信赖和拥戴,于是她就被推为氏族的领袖。从此,龙母带着群众开辟山川,治理西江洪水,帮助西江渔民加强各种作业的平安设施建设,尽心竭力地为西江一带人民群众造福,深得人民崇爱,有着极高的威望。 [整理]
(抬头见圣像)
好了,请大家抬头看一下,这就是万人崇拜的龙母了。
我们现在来到的地方就是新扩建后龙母庙。2023年梧州市委、市政府高度重视旅游业的开展,在原龙母庙的北面划出10.2公顷的土地作为龙母庙的扩建用地,使龙母庙占地面积由原来的5000多平方米扩展到10万平方米。经过一年多的建设,现在已建成了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊、以及中国最高的38米龙母圣像。现在大家看到的就是扩建之后的龙母庙景区。
(新建牌坊)
牌坊是汉白玉制作而成的,高大雄伟,有一种逼人的肃穆气度。各种龙纹图案精雕细琢、栩栩如生、活灵活现。上首正中是“龙母庙〞三个大字,正面有一对联:上联是“龙母传人拜龙母慎终追远同兴华夏〞;下联是“西江女圣庥西江输爱播仁普惠群黎〞。整联的意思是:我们中华民族都是龙的传人,也都是龙母的传人,我们瞻拜龙母,慎重地对待祖辈的死亡,虔诚地追怀祖辈的恩德,立下宏愿:一定要团结起来,振兴我们的国家和民族。龙母,这位西江流域的河神,她一直庇荫,保护着西江流域的老百姓,以“利泽天下〞的精神,向他们输“爱〞播“仁〞,让他们普遍地受到她的赐惠。