卡森·麦卡勒斯的反帝国主义书写：以《金色眼睛的映像》为例.pdf

一尧引言美国著名南方作家卡森 窑 麦卡勒斯渊Carson McCullers,1917要1967冤的作品表现出一种强烈的野反帝国主义情感结构冶渊Hsu 2015院418冤袁叶金色眼睛的映像曳渊Reflections in a Golden Eye袁下文简称叶金曳冤便是典型之一遥叶金曳原名为叶军营曳袁创作于 1939 年袁彼时的菲律宾尽管已建立了自治政府袁但仍未完全摆脱美国的控制遥小说讲述的是发生在 20 世纪 30 年代美国南方军营中的一桩谋杀案袁主要当事人有来自西方的少校兰顿渊Langdon冤及其妻子艾莉森渊Alison冤尧上尉潘德腾渊Penderton冤及其妻子利奥诺拉渊Leonora冤尧二等兵威廉姆斯渊Williams冤袁以及来自东方的菲律宾男佣安纳克莱托渊Anacleto冤遥毋庸置疑袁时代背景与人物设定赋予小说浓厚的政治色彩袁使其具有野鲜明的现实主义特色冶渊孙胜忠2022院102冤遥在叶文化与帝国主义曳渊Culture and Imperialism冤一书中袁后殖民主义理论家爱德华 窑 沃第尔 窑 萨义德渊Edward Wadie Said冤指出袁小说作为一种文化形态袁其展现的政治立场有可能是帝国主义的袁也可能是反帝国主义的袁而小说中关于解放和启蒙的宏大叙事激励野被殖民的人民奋起反抗袁推翻帝国主收稿日期院2022-12-17基金项目院国家社会科学基金青年项目野卡森 窑 麦卡勒斯小说中的耶共同体爷问题研究冶(19CWW011)作者简介院聂玲凤袁浙江工商大学外国语学院讲师袁博士遥研究方向院美国文学与文化遥邮箱院遥卡森 窑 麦卡勒斯的反帝国主义书写院以 叶 金色眼睛的映像曳为例聂玲凤渊浙江工商大学 外国语学院袁浙江 杭州310018冤摘要院美国著名南方作家卡森 窑 麦卡勒斯的小说叶金色眼睛的映像曳是一部反帝国主义的作品袁其以菲律宾男佣安纳克莱托与美国白人的矛盾象征东西方的对峙袁通过描写安纳克莱托的被东方化和被西方化袁揭露了帝国主义的反动本质遥在小说中袁安纳克莱托富有同情心且情趣高雅袁其与自私冷漠且无知浅薄的美国白人构成了鲜明的对比遥麦卡勒斯借此表达了对野西优东劣冶思想的反讽袁以及对美国的帝国主义行径的批判遥关键词院叶金色眼睛的映像曳曰东方化曰去东方化曰西优东劣曰反帝国主义中图分类号院I712.074文献标识码院A文章编号院2095-2074渊2023冤03-0108-052023 年 6 月第 3 期浙江外国语学院学报JOURNAL OF ZHEJIANG INTERNATIONAL STUDIES UNIVERSITYJune 2023No.3第3期义的统治冶渊Said 1994院xiii冤遥换言之袁文学具有强大的政治功能袁或与帝国主义同谋袁或反帝国主义袁野每个文本都是一种政治幻想冶袁而政治视角构成野一切阅读和解释的绝对视域冶渊詹姆逊 1998院5袁8冤遥有鉴于此袁本文拟结合特定的历史背景及社会语境袁对叶金曳中的反帝国主义书写进行考察袁以此来解读麦卡勒斯反帝国主义的政治立场及其对文化帝国主义的反思与批判遥二尧对帝国主义意识形态的揭露美国的帝国主义行径最早可追溯到西部扩张时期袁此后袁美国以野天定命运冶渊Manifest Destiny冤理论为掩护袁在军事帝国主义尧经济帝国主义和文化帝国主义三个层面上对他国实施控制与渗透 渊Harvey2005冤遥1898 年袁美国从西班牙手中夺取了垂涎已久的菲律宾群岛袁开始了近五十年的殖民统治遥叶金曳中的菲律宾男佣安纳克莱托正是广大美国殖民地人民的缩影袁他与美国白人的相遇和冲突则隐喻东西方的碰撞和对峙遥渊一冤安纳克莱托的被东方化1910 年之后袁定居美国的菲律宾人逐渐增多袁野于 1930 年达到 4.5 万人冶渊梁茂信 1996院155冤袁安纳克莱托正是在这一时期定居美国的遥1929 年经济危机爆发之后袁美国开始限制移民入境袁以免加剧失业和社会不稳定遥美国政府野以各种方式限制菲律宾移民领取救济金冶渊梁茂信 1996院156冤袁野排外主义者将矛头指向菲律宾移民冶渊梁茂信 1996院155冤袁大众普遍认为菲律宾移民是不受欢迎的他者遥东方主义是野帝国主义与殖民主义的文化意识形态的表现冶渊周宁 2003院16冤袁野是一种为了主宰尧改变并统治东方而形成的西方行为方式冶渊Said 1979院22冤遥东方主义话语体系中的西方与东方之间存在着一种支配与服从尧建构与被建构尧主体与他者的二元关系遥在叶金曳中袁麦卡勒斯通过书写美国白人眼中的安纳克莱托袁再现了东方主义影响下菲律宾移民在美国社会所遭受的歧视和不公正待遇院兰顿称安纳克莱托为野小猴子冶和野白痴冶渊McCullers 2008院85袁141冤譹訛袁认为其缺乏人的主观能动性和创造性袁只会鹦鹉学舌袁将他用法语与艾莉森交谈视为一种僭越袁对他热衷于水彩画尧芭蕾舞等高雅艺术和学习法语的行为嗤之以鼻曰潘德腾称安纳克莱托为野傻瓜冶和野肮脏的菲律宾人冶渊97袁111冤曰利奥诺拉说安纳克莱托奔跑时像野一只喝得醉醺醺尧傻头傻脑的松鸡冶渊115冤遥从表面看来袁安纳克莱托离开菲律宾来到美国袁完成了从欠发达国家向发达国家的跨越袁然而他并未得到美国社会的承认和尊重遥在对安纳克莱托居高临下的凝视中袁西方主体固化了对东方人肮脏尧愚昧尧低劣和粗俗的刻板印象袁并参照东方镜像进行自我建构袁不仅确立了自身高人一等的优越地位袁而且赋予了自身拯救世界尧带给人类光明的使命袁他们将西方化他者视为履行这一使命的可行途径之一遥渊二冤安纳克莱托的被西方化在与安纳克莱托的共处中袁美国白人的自信尧自豪以及由此而来的使命意识得到凸显遥美国白人的优越感在一定程度上源于他们野自视为上帝选民的观念冶渊王晓德 2000院237冤袁这种观念包含着野事实判断渊独特性冤和价值判断渊优越性冤冶渊李剑鸣 2022院30冤遥美国白人自大地认为袁自身是秩序与自譹訛本文中小说叶金色眼睛的映像曳的引文皆为作者根据同一版本渊McCullers,C.2008.Reflections in a Golden EyeM.New York:Penguin Books冤自译袁下引该书仅随文标注页码遥聂玲凤院卡森窑麦卡勒斯的反帝国主义书写院以叶金色眼睛的映像曳为例1092园23年浙江外国语学院学报由的引领者袁致力于教化和拯救众生的野帝国慈善事业冶渊Said 1994院xviii冤是其所肩负的野历史使命冶渊李剑鸣 2022院4冤遥在美国白人军官看来袁安纳克莱托是野蛮尧幼稚尧娘娘腔的袁为了避免野国家和种族的退化冶渊Hoganson 1998院139冤袁他们有必要使安纳克莱托拥有与军营相契合的男性气概袁西方化为野文明物种冶遥在帝国主义扩张野心不断膨胀的背景下袁这种男性气概被视为国家精神之根本袁而战争则被视为重构男性雄风的重要手段遥兰顿素来只关注野强健体魄和效忠国家冶渊116冤袁他有着宽阔的肩膀袁擅长骑马袁性欲旺盛袁俨然是男性气概的化身遥与之形成强烈反差的是袁刚被艾莉森收留时的安纳克莱托病态十足袁每天紧跟在艾莉森身后袁野只要别人看他一眼袁他就会突然哭起来冶渊60冤遥兰顿认为军营有助于塑造男性气概袁他对安纳克莱托说院野如果能把你弄进我的军营里袁我还有什么不可以做的呢钥冶渊42冤事实上袁兰顿以美国的标准来同化安纳克莱托的做法与美国殖民菲律宾时所大力推行的野菲律宾耶美化爷冶政策渊金应熙 1990院446冤如出一辙遥小说中最具有洞察力的艾莉森早已觉察到兰顿的文化殖民行为袁她指出让安纳克莱托入伍实在是野太过残酷无情冶渊112冤遥借艾莉森之言袁麦卡勒斯批判了美国以教化为借口的文化帝国主义行径遥三尧对野西优东劣冶思想的批判安纳克莱托与美国白人的东西二元对立是野西优东劣冶思想的产物袁这种思想野从西洋哲学的本体论与认识论出发袁将东西方文化一刀两断尧对立看待冶渊赵一凡 2004院3冤遥野西优东劣冶思想认为西方是文明尧科学尧理性和高级的袁而东方是野蛮尧愚昧尧非理性和低级的遥种族优越感野在美国白人身上表现得淋漓尽致袁一度造成了种族主义在美国历史上猖獗一时冶渊王晓德 2000院230冤遥事实上袁受意识形态和权力话语裹挟的野西优东劣冶思想并不能准确反映真实的东西方及其之间的关系袁真实的东方与东方化了的东方相去甚远袁真实的西方与西方自身建构的尧意象化了的西方也大相径庭遥在叶金曳中袁麦卡勒斯通过呈现现实与虚构尧 真实与想象的反差袁 赋予小说文本戏剧性的张力与反讽的意味袁对野西优东劣冶思想进行了批判袁借此实现了反帝国主义书写遥麦卡勒斯在描写安纳克莱托的被东方化和被西方化的同时袁还通过编织潜文本还原了一个在场的尧不需要通过他人建构而真实存在的安纳克莱托袁不仅颠覆了西方读者原有的阅读经验袁而且挑战了野西优东劣冶思想遥真实的安纳克莱托野优雅体面尧沉着淡定冶渊40冤袁与西方视角下的东方形象截然相反院安纳克莱托的野英语发音非常标准冶渊42冤袁明白英语中野突然冶与野立刻冶的差别曰他学习法语袁喜欢芭蕾舞袁爱听音乐袁酷爱画画曰他穿着考究袁喜欢美丽的亚麻衣服曰他不管遇到什么困难袁总能快乐地去面对袁野他有一种天赋袁能把任何日子都过成节日冶渊83冤遥概而言之袁真实的安纳克莱托具有超强的语言学习能力袁情趣高雅尧爱好广泛尧富有同情心尧乐观向上遥此外袁麦卡勒斯还用戏谑的笔调展现了安纳克莱托对美国白人的蔑视和反抗遥当兰顿要求安纳克莱托为其准备晚餐时袁安纳克莱托让其足足等待了四十分钟袁才开始着手准备袁还在此过程中常常向兰顿投去野微妙尧责备的目光冶渊42冤曰安纳克莱托明知兰顿不懂法语袁却和艾莉森用法语交流袁并且快活地向兰顿投去野恶毒的眼神冶渊43冤遥这意味着安纳克莱托不仅有勇气直面美国白人袁而且能主动由凝视的客体转变为凝视的主体遥此外袁安纳克莱托还用面粉和水为兰顿擦拭靴子曰给兰顿端去咖啡前袁安纳克莱托先把糖罐里的糖换成了盐曰在知晓兰顿尧利奥诺拉和潘德腾之间的复杂恋情之后袁安纳克莱托怀着满腔仇恨袁将三块砖头放置在昏暗的人行道的尽头袁期待他们摔得头破血流遥无声的反抗不仅是安纳克莱托应对帝国主义的一种方式袁而且体现了作家对美国的帝国主义意识形态和政治倾向的批判遥在安纳克莱托颠覆了东西二元对立中野蛮尧愚昧尧非理性和低级的东方形象后袁美国白人赖以界定自身的对立面不复存在袁其残暴尧无知尧低俗的本性暴露无遗遥正如麦卡勒斯研究者松井美惠渊Miho110第3期Matsui冤所言袁安纳克莱托眼中的军营映射的是一个野怪异的南方军事群体冶渊Matsui 2013院123冤袁军营表面上井然有序袁实则混乱不堪袁生活在里面的人们或自私冷漠袁或偷窃成瘾袁或智力低下袁或凶残成性遥以兰顿为例袁他本应是所谓西方文明的化身袁然而其真实自我与想象自我之间存在反差院当久病的女儿去世后袁兰顿并不觉得痛苦袁反而觉得野无比轻松冶渊40冤曰妻子艾莉森悲伤成疾袁兰顿不但不加以照拂袁反而躲着不回家曰兰顿不仅未尽到家庭责任袁还与利奥诺拉发生了婚外情曰兰顿关注身体健康袁却忽视精神健康袁他喜欢阅读低俗读物袁认为古典音乐了无趣味遥由此可见袁兰顿与文明尧高尚毫不沾边袁构成了对野西优对劣冶思想的反讽遥与兰顿相比袁潘德腾虽然博学多才袁却说谎成性袁经常捏造关于艾莉森和安纳克莱托的谎言曰他偷窃成瘾袁小时候从姨妈那儿偷了一个老式的存发罐袁又在一次晚宴上顺走了一件银器曰他凶狠残暴袁曾经在一个寒冬把一只小猫塞进了结冰的信槽曰他生性胆小袁害怕骑马袁野独自一人时袁会无缘无故地感到恐惧冶渊52冤遥总之袁潘德腾身上丝毫没有显示出所谓的西方优越性遥除了位于权力中心的兰顿和潘德腾袁麦卡勒斯笔下的其他美国白人也是表面上光鲜袁实则处于愚昧尧粗俗袁甚至野蛮的状态遥例如袁利奥诺拉虽然美艳尧性感袁但野有一点弱智冶渊20冤袁而且行为堕落尧放荡不羁袁野完全颠覆了耶南方神话爷中的淑女形象冶渊田颖 2010院78冤遥又如袁本应是民众守护者的威廉姆斯凶残无比袁因为农家肥与一名黑人发生冲突后袁便把对方捅死并藏尸采石场袁此后心中野没有一丝恐惧冶渊91冤遥五年随军生活使艾莉森彻底认清了军营的真实面目袁除了她去世的女儿尧安纳克莱托等少数几个人袁她身边的人野或多或少都是邪恶尧不道德的冶渊79冤要要要兰顿迟钝愚昧尧冷漠无情袁利奥诺拉就是一只没有思维能力的小野兽袁潘德腾已经堕落到无可救药的地步了袁威廉姆斯自私残暴尧草菅人命遥艾莉森不禁发出感慨院野多么上流的一伙人啊浴冶渊107冤至此袁麦卡勒斯完成了对野西优东劣冶思想的解构袁揭开了帝国主义的虚伪面纱袁令其文明尧圣洁的正面形象轰然倒塌袁瓦解了帝国主义教化他者事业的基石袁彰显了自己对美国的帝国主义行径的批判态度遥四尧结语麦卡勒斯是一位具有批判意识袁能够直面美国弊病的南方作家袁她曾斥责美国的奴隶制如同欧洲的法西斯主义一样野视人命如草芥冶渊McCullers 1975院258冤袁同时代的黑人作家理查德 窑 赖特渊RichardWright冤称赞其具有野令人动容的人道主义精神冶渊Wright 1996院18冤遥正是对现实的野深刻洞察和富有同情心的观察冶袁造就了麦卡勒斯这样一位野尽管富有争议但特色鲜明的作家冶渊于红冈 2020院110冤遥在叶金曳中袁麦卡勒斯秉持其一贯的批判意识袁通过对帝国主义意识形态的揭露袁以及对野西优东劣冶思想的反讽袁实现了反帝国主义书写袁表现了一个作家的良知与社会责任感遥参考文献院Harvey,D.2005.The New ImperialismM.Oxford:Oxford University Press.Hoganson,K.L.1998.Fighting for American Manhood:How Gender Politics Provoked the Spanish-American and Philippine-American WarsM.New Haven:Yale University Press.Hsu,J.Y.2015.Desiring brotherhood要Alternative masculinities and a critique of the American empire in Carson McCullers爷sReflections in a Golden EyeJ.EurAmerica 45(3):409-444.Matsui,M.2013.Reflections in a Filipino爷s eye:Southern masculinity and the colonial subjectJ.ANQ:A Quarterly Journal ofShort Articles,Notes and Reviews 26(2):121-127.McCullers,C.1975.The Mortgaged HeartM.New York:Penguin Books.McCullers,C.2008.Reflections in a Golden EyeM.New York:Penguin Books.Said,E.W.1979.OrientalismM.New York:Vintage Books.聂玲凤院卡森窑麦卡勒斯的反帝国主义书写院以叶金色眼睛的映像曳为例1112园23年浙江外国语学院学报Said,E.W.1994.Culture and ImperialismM.New York:Vintage Books.Wright,R.1996.Inner landscapeC/B.L.Clark&M.J.Friedman(eds.).Critical Essays on Carson McCullers.New York:MacMillan,17-18.金应熙袁主编.1990.菲律宾史M.开封院河南大学出版社.李剑鸣.2022.关于野美国例外论冶的历史反思J.清华大学学报渊哲学社会科学版冤渊6冤院1-30.梁茂信.1996.美国移民政策研究M.长春院东北师范大学出版社.孙胜忠.2022.麦卡勒斯的叶金色眼睛的映像曳何以野无法言传冶J.复旦外国语言文学论丛渊1冤院102-110.田颖.2010.野南方神话冶的解构和野真实南方冶的建构院解读叶金色眼睛的映像曳J.外国文学渊4冤院75-82.王晓德.2000.美国文化与外交M.北京院世界知识出版社.于红冈.2020.边缘人创伤与野表达性写作冶院论卡森窑麦卡勒斯的文学创作J.南昌大学学报渊人文社会科学版冤渊5冤院102-110.詹姆逊.1998.快感院文化与政治M.王逢振袁毛崇杰袁罗筠筠袁等译.北京院中国社会科学出版社.赵一凡.2004.萨义德与美国文化批评J.外国文学研究渊3冤院1-9.周宁.2003.东方主义院理论与论争J.厦门大学学报渊哲学社会科学版冤渊1冤院15-21.Carson McCullers s Writing of Anti-Imperialism:TakingReflections in a Golden Eye as an ExampleNIE Lingfeng渊School of Foreign Languages,Zhejiang Gongshang University,Hangzhou 310018,China冤Abstract:The novel Reflections in a Golden Eye by the famous Southern American writer CarsonMcCullers can be read as a writing of anti-imperialism.It focuses on the contrast between the Orient withthe Filipino houseboy Anacleto as a representative and the Occident represented by white Americans.Through depicting Anacleto爷s experience of being orientalized and occidentalized,McCullers unmasks thereactionary nature of American imperialism.In the novel,the orientalized Anacleto is actually sympatheticand of good taste,who is,ironically,in stark contrast with the selfish,atrocious,and feeble-minded whiteAmericans.In this way,McCullers satirizes the notion of Occidental superiority and Oriental inferiority,and criticizes America爷s imperialistic actions.Key words:Reflections in a Golden Eye;orientalization;de-orientalization;Occidental superiorityand Oriental inferiority;anti-imperialism112