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荆棘中成长:《被遗弃的韦瑟罗尔奶奶》中韦瑟罗尔奶奶形象.pdf
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被遗弃的韦瑟罗尔奶奶 荆棘 成长 遗弃 韦瑟罗尔 奶奶 中韦瑟罗尔 形象
荆棘中成长:被遗弃的韦瑟罗尔奶奶 中韦瑟罗尔奶奶形象摘要:被遗弃的韦瑟罗尔奶奶 是美国女作家凯瑟琳 安 波特的代表作之一,整部小说讲述了美国南北时期的普通女性成长路程,通过意识流手法,描述女主人公韦瑟罗尔奶奶弥留之际的心理活动,在现在、过往的时空中跳跃、穿插,回忆了韦瑟罗尔奶奶成长历程中三次被“抛弃”的经历,展现了当时的人情世故,并反映出韦瑟罗尔奶奶成长在艰苦成长岁月中,从丧失自我到学会寻找、发现、爱惜自我的成长经历,在荆棘中成长的故事。基于女性成长视角分析韦瑟罗尔奶奶形象可以给当代人们思想启迪。关键词:被遗弃的韦瑟罗尔奶奶;女性意识;成长;荆棘;自我中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:2095-0438(2023)05-0060-02(山西工程技术学院基础课教学部山西阳泉045000)被遗弃的韦瑟罗尔奶奶 女主角韦瑟罗尔奶奶原型是作者凯瑟琳 安 波特的祖母,而这个形象也代表着20世纪初西方女性社会地位。这部短片小说超越了传统常规时空限制,转变了以故事情节为脉络推动发展,以场景刻画人物形象手法,而是采用时空交错形式对韦瑟罗尔奶奶人物形象进行完整塑造,通过人生临终之际回忆被抛弃的悲惨经历,在艰苦成长岁月中,从背叛到觉醒自我意识,成长及演变出独立的女性自我意识。一、荆棘中成长(一)无情背叛,丧失自我。在韦瑟罗尔一生中,共经历了多次背叛与抛弃,20岁花样年华阶段,被未婚夫乔治抛弃;邂逅了丈夫约翰,过上了短暂而幸福的时光,而后丈夫早逝;在独自养育子女过程中又出现儿子夭折,年迈时期子女的抛弃。面对被未婚夫乔治抛弃,这种屈辱与嘲讽给韦瑟罗尔造成了一辈子的阴影,面对丈夫离世的抛弃所带来的痛苦与伤感,让韦瑟罗尔逐渐丧失自我意识,以丈夫的期盼为己任,养育子女,不抛弃任何一个孩子。在临终之际,韦瑟罗尔奶奶还时常想起过去,在独自抚养子女过程中,自己给予了沉重的关怀与热爱,不想成为家人的负担,而子女也会因为养育子女的事情来请教,这种生活已经一去不复返了。现在孩子们认为韦瑟罗尔奶奶聋哑失明,年迈且不明事理,甚至时常以为韦瑟罗尔奶奶看不到自己的小动作,做出递眼色等行为。正是子女对于韦瑟罗尔奶奶态度冷漠、鄙夷甚至是绝情行为,不仅让韦瑟罗尔奶奶感受到被背叛,还彰显出当时时代背景下子女与父母之间关系异常恶劣,且这种恶劣程度难以弥补。在被抛弃事件经历过程中,韦瑟罗尔奶奶常常将希望寄托于上帝,希望未婚夫可以出现,希望上帝可以回应。1韦瑟罗尔奶奶是一个典型的南部传统的教育模式。此教义要她遵守她所订下的道德准则,使她成为一个有道德的人。这个准则很明显,必须要有自律和敬畏,真诚,勤奋,甘于奉献。所以,乔治在结婚时把她甩了,她却选择了隐忍,与别人结婚,相夫教子。她的丈夫死的很早,她就一直坚持自己,努力工作,抚养孩子,虽然她在生活上遇到了诸多挫折,但她坚信,凭着自己善良的品质和一生的努力,她将得到神的拯救,但她的梦想却破灭了。(二)被荆棘绊倒后的如梦初醒。被未婚夫乔治抛弃这件事并未让韦瑟罗尔屈服于命运,而是促使其女性自我意识被唤醒,她逐渐认识到当代女性作为妻子、母亲的角色,只不过是丈夫的工具,生理及心理始终被丈夫控制,并处于封闭状态下。在丈夫未离世时,韦瑟罗尔对婚姻还抱有期盼,认为自己拥有极为浪漫、梦幻的家庭生活,即使丈夫早逝也没有醒悟,直到临终前突然意识到一切只有依靠自己,只有学会独立自由,才能够让自己一生更为平坦,无需顺从于父权、夫权。所以,韦瑟罗尔给人的感觉就是,她已经完全掌握了自己的人生,就是指挥别人,建立自己的权威,展现了独立、坚强的女性角色。奶奶带着她的思念想要用言语来影响身边的人,而不是以前那种卑躬屈膝的样子,以家庭为尊,以儿女为尊,她信心十足地对待每件事一切都安排的很好。哪怕是在已经去世的丈夫面前,她也能做到。2在面对上帝信仰时,至始至终,韦瑟罗尔奶奶都没有得到上帝的回应,她认为自己虔诚的信仰被无情践踏。终于韦瑟罗尔奶奶幡然醒悟,不对上帝存在任何希冀,也不再畏惧与害怕。韦瑟罗尔奶奶已经没有了对外力的依赖,也没有了对自己的失望。她唯一剩下的时间,就是对人生充满了乐观、渴望,她总是想,明天还有很长一段路要走,不用太着急。她可以平静地看张岳贤 第43卷第5期绥 化 学 院 学 报2023年5月Vol.43No.5Journal of Suihua UniversityMay.2023收稿日期:2022-08-08作者简介:张岳贤(1987-),女,山西阳泉人,山西工程技术学院基础教学部讲师,硕士,研究方向:外语教学法、语篇分析和英语写作。基金项目:2020年山西省高校外语教育与研究专项课题“大学英语写作混合教学模式研究和实践”(SSKLYY2020056)最终成果。60着自己的生活,不完美的部分也能被修复;她很强壮,不需要医生;与世隔绝,与死亡搏斗,与命运抗争,在任何困难面前都不会沮丧,也不会抱怨。她很清楚,神不会回应,而自身也无需对神祈求与指望。即使在面对人生临终时的死亡,也不具有任何畏惧。在一个充满了冲突和苦难的社会里,不停地寻找着生命的秩序与意义,努力地向真实的生命挣扎,对抗不公平的宿命。3二、寻回自我(一)从学会依赖到学会独立。韦瑟罗尔奶奶是一个顺从、坚强、能干、纯洁、虔诚、无私,任劳任怨的“家庭天使”,她能享受到父权社会对妇女的期望与想象,成为男人的附属品、牺牲品。她毕生致力于为自己的丈夫和子女而奉献、压抑自己本能,在生命的最后时刻,她的女人的个性开始悄悄地发芽,她认识到家庭、男人和孩子不是一个人的全部,一个妇女应当为自己而活;从她接受教育初期开始,长期受男权统治的压迫,逐渐成为男人理想中的女儿、妻子、母亲形象。满足男人对自身的美学理想和欲望的需要。在她看来,任何一个人都是叛徒,都会给她带来极大的伤害。在她的脑海里,她想起了小儿科医生妮莉亚,她做起事情来很熟练。妮莉亚和她一样,都具备了男权社会所必需的所有优点。她把自己的孩子变成了一个家,就好像一个妈妈把她养大了一般。就这样,在南方的家族中,一代代地传承着,为了履行自己的任务而对家人进行无私的贡献,他们从来没有认识到,女人应该为自己而存在。韦瑟罗尔奶奶经历了人生那么多挫折与磨难,变得越来越独立,越来越坚强,越来越自信,如同一只蜕化的蝴蝶。她在临死前,呈现出一种独特的人格魅力,这种魅力并非是外表的美丽,而是成长荆棘过程中,使得韦瑟罗尔奶奶具备独立自主自由意识的魅力。她意识到,女人要果决,要直来直去,不会影响别人,也不会浪费别人,这是一种自制力。韦瑟罗尔奶奶现在已经不再像以前一样完全依赖她的丈夫了,也不再认为女性的生命中只是男性的一个附庸,而是完全独立自信,始终自信且高傲。在她的梦境中,她希望能再一次看到约翰,她相信,她已经长大了,这是对逝者最好的安慰,也是对数十年来一直照料自己的儿女们的一种感情表达。在临终时,老太太模糊地认识到自己生活中的痛苦源于既往女性教育,她担心自己的孩子会不会变成这样。自己也是如此,尽到女儿、妻子、母亲、信徒的责任。她抛弃了自己过了一辈子的生活,因此,她要把她从痛苦中唤醒,让她认识到这一点。她意识到,她的人生不应该就这么简单,妇德的束缚与利用,她要用自己的生命去争取,摆脱其耳闻目睹、亲身实践的束缚。被神抛弃使她认识到为了得到神的拯救或被召唤的帝王的任务,仅仅是一个父权制的社会。奴隶是妇女的保护伞,是为了压迫妇女而捏造的谎言。她这辈子,所有的努力,所有的一切,都在这一刻化为乌有。老年妇女自觉的觉醒与反抗在男权制的世界里,这个进程也是她“堕落”的天使历程,这就是女人不再受男人的摆布和愚弄,而转向了寻找自我,追求自我价值的途径,也足以捍卫、瓦解父统治下的道德思想基础。(二)在成长中学会寻找、发现、爱惜自我。1.独立思考,总结经验。在经历多次创伤后,韦瑟罗尔奶奶尝试独立思考,总结经验,摆脱这种心理上的折磨。六十年前被乔治遗弃,她承受了极大的屈辱和痛苦,但她并没有就此认命。她和别人结婚了,这也是她从痛苦中解脱出来的办法:寻找一个新的老公,和他建立一种新的关系,回归她的日常。这意味着,她并不是一味地忍受男性权利带来的打击,她在积极地寻求反击。她下定决心,不要被过往的伤痛击垮,要为将来而奋斗。与约翰结婚后,韦瑟罗尔奶奶重新找回了她的信心。当她的丈夫与最疼爱的儿子哈普西死后,她仍然以坚强的意志和超乎寻常的胆量去对待人生,并试图克服心理上的创伤。没有了丈夫,她只能承担起丈夫的责任,作为一个父亲和一个母亲,她为一家人操劳,哈普西死了,她把自己的伤痛埋在了心里,但她仍然坚强地活着。这位老太太靠勤劳致富,悉心照顾孩子,实现经济独立,不但把家务都做得很好,而且还把丈夫的劳动及义务都做了。2.心理时间:构建自己的独立思维。年迈时韦瑟罗尔已经成为了生活的强者,构建自己的独立思维。她学会了如何掌控自己的命运,创造出了一个安全的生存空间。归根结底,韦瑟罗尔奶奶并没有完全脱离“他者”的身份,也没有脱离父权的掌控,但她从来没有屈服于困难的生活,这就是她临终前要告诉乔治的那句话。经过她的辛勤劳动,她早期的那些伤痛的回忆也逐渐淡忘,直到临死前,她的回忆才再次浮现出来。韦瑟罗尔回顾她生命中所遭受的一切伤害的时候,其实就是在用记忆来摆脱心理上的创伤,这也是她敢于直面过去、接纳真实与自己的原因。韦瑟罗尔奶奶的生命中充满了痛苦,但她从来没有轻易地抛弃过自己。她竭尽全力与精神上的痛苦作斗争,她用新的社会关系,寻找安全的感觉,并用记忆来抚平自己的伤口。3.打破社会枷锁,追求自由平等。在弥留之际韦瑟罗尔对于家庭、幸福有了更深刻的认知,自我意识越来越强,勇于打破社会枷锁,追求自由平等。女人要从自我中找到自己,找到真实的自己,从不公的束缚中解脱出来,在思想和行为上有所转变,打破婚姻、家庭和社会环境的极限和束缚,不再成为传统的旧思想和道德观念的木偶,成为压迫妇女的主体性的工具。波特在这部小说中,充分揭示了男权社会的黑暗与冷漠和人类的低贱,揭示了妇女的悲惨的人生,并指出了女性在社会中应有的主体性,同时也不被歧视,象征着对传统的精神和文化传统的批评,以及对自由与独立的追求。波特不但塑造了一个乐观坚强的女性形象,可以打破社会枷锁,克服社会的束缚,不管是父权主义,还是宗教观念,勇于追求自由平等;还为读者展示了伟大的人类精神,笑对生活,就绝不会因为“被抛弃”而是可以“抛弃”自己的不幸,成为自己的命运之主。结语被遗弃的韦瑟罗尔奶奶 中刻画了一个经历被未婚夫、丈夫、子女、上帝抛弃的韦瑟罗尔奶奶女性形象,被抛弃的经历使得韦瑟罗尔奶奶产生了对男性与宗教的敌对冲动,在当代社会环境及男权背景现实中,这种敌对冲动持续被压抑引发了韦瑟罗尔奶奶的焦虑与不安,也使得韦瑟罗尔奶奶尽量以进攻型的强悍母亲人格以及和顺从型的基督徒形象面对苦难,修复已经断裂的人际关系;而荆棘不仅给韦瑟罗尔奶奶带来了苦难,也使得韦瑟罗尔奶奶在荆棘中成长,在人生终结时刻打破伪和谐,重建精神家园,寻回自我。参考文献:1齐静静.女性意识的觉醒与抗争爱米丽和韦瑟罗尔奶奶人物形象比较评析J.太原城市职业技术学院学报,2020(10).2陈磊,于元元.韦瑟罗尔奶奶和孔塞普西翁的创伤治愈之路J.绵阳师范学院学报,2018(12).3张娟.铿锵玫瑰悲剧人生 献给艾米丽的一朵玫瑰和 被遗弃的韦瑟罗尔奶奶 人物形象及塑造手法对比分析J.校园英语(上旬),2017(9).责任编辑王占峰61

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