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基于 博物馆 扬州 全域 旅游 发展 路径 探究
第2 8 卷第1 期2024年3 月扬州职业大学学报Jourmal of Yangzhou Polytechnic CollegeVol.28No.1Mar.2024基于“博物馆+”的扬州全域旅游发展新路径探究吕明(扬州职业大学,江苏扬州摘要:通过“博物馆+”的力量构建文旅融合新模式,按“重量级”不同,梳理出扬州各类博物馆的特色与亮点,解析、研判、探寻各博物馆与文旅不同角度的结合点,进而归纳出八条策略作为发展新路径。关键词:“博物馆+”;文旅融合;全域旅游;提升策略中图分类号:F592.753Innovation Paths for the Comprehensive Tourism Development225009)文献标识码:A文章编号:1 0 0 8-3 6 9 3(2 0 2 4)0 1-0 0 0 7-0 4of Yangzhou by Way of“Museum+LYU Ming(Yangzhou Polytechnic College,Yangzhou 225009,China)Abstract:This paper attempts to build a new mode of culture and tourism integration through the power of“museum+.It first sorts out the characteristics and highlights of various museums in Yangzhou in the orderof their importance,and then summarizes eight strategies as innovation paths after analyzing and exploring thedifferent combination points of museums and culture and tourism from different angles.Key words:museum+;culture and tourism integration;all-for-on tourism;improvement strategies全域旅游的概念于2 0 1 6 年提出,顾名思义是全空间、全景化的系统性旅游。全域旅游强调把“全域”作为旅游发展的载体和平台,把整个区域或者城市(乡镇)作为旅游区进行打造,使旅游成为常态化生活方式,从全要素、全行业、全过程、全方位、全时空等角度推进旅游产业发展,1 实现旅游景观全域优化、旅游服务全域配套、旅游治理全域覆盖、旅游产业全域联动和旅游成果全民共享。而承载了城市千年历史与厚重文脉,肩负传承优秀传统重要使命的博物馆无疑是从不同角度记录每座城市的“文化使者”,是城市独有的“文化名片”,更是城市向内与对外传播人类文明的“文化广告”。扬州是一座有着2 5 0 0 多年悠久历史和深厚文化底蕴的知名旅游城市,同时享有“世界运河之都”“世界美食之都”和“东亚文化之都”的美誉,全域现有各类文博场馆1 5 0 多处,用“博物馆+”的力量推进扬州特色全域旅游发展在扬州大有可为。1“博物馆+”的文化流量化为扬州旅游的发展增量当代旅游中,游客对目的地的选择正在发生变化,那些能够体现文化独特性、鲜活性、多样性的文化场景,越来越具有吸引力和感染力。2 打卡博物馆已悄然成为当下旅游的选择之一。近两年扬州新地标一一中国大运河博物馆已收稿日期:2 0 2 3-1 0-1 2作者简介:吕明(1 9 7 9),女,扬州职业大学外国语学院副教授,硕士。基金项目:扬州市社会科学重点课题(2 0 2 3 YZD-040)。8成为全国最热门的旅游目的地之一。2 0 2 3 年8月该馆官网点击量已超2 0 0 万。扬州已建成的各类文博馆主要有2 0 多家,以“博物馆+”的力量文博场馆名称博物馆总建筑面积约8 万平方米,是集文物保护、科研展陈、休闲体验为一体的现代化综合性博物馆,更是大运河扬州中国大国家文化公园建设标志性项目。主要包含大运河历史与文化+数字博物馆+虚拟仿真展厅+互动体验与多频运河博物馆次高水准的各类线上线下科教活动双博馆由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成,馆藏文物1 4 万余件,是地方特色鲜明的地志性综合博扬州双博馆物馆与国家级非遗技艺展示平台马可波罗纪念馆700多年前,意大利著名旅行家马可波罗沿着丝绸之路来到扬州开启了中意友好历史序章扬州汉广陵主要展示西汉第一代广陵王刘胥(汉武帝之子)及王后的墓葬,距今已有2 0 0 0 多年历史。两座墓同属于帝王级王墓博物馆“黄肠题凑”式大型木墓隋炀帝墓隋炀帝墓为“2 0 1 3 年度中国十大考古新发现”,以隋炀帝墓为核心,是扬州集遗址保护、考古科研、旅游休闲、教育遗址公园等功能于一体的又一标志性文旅地标纪念堂由著名建筑学家梁思成设计,外观与唐招提寺相似。鉴真历尽艰险,至第六次东渡成功,将我国佛学、医鉴真纪念堂学、语言文学、建筑、雕塑、书法、印刷术等传入日本,为发展中日文化交流作出了重要的贡献千年前新罗人崔致远人唐求学。登进士第,后在扬州任都统巡官5 年,专掌书记之职,被称为“文昌侯”。之后崔崔致远纪念馆致远以唐使节身份归国。他把大唐文化传播到韩国,被誉为“东国文学之父”,“新罗文化的圣人”史可法纪念馆“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”,扬州从不缺浩然正气的英雄中国印刷博扬州是中国雕版印刷术的发源地,也是中国唯一保存全套古老雕版印刷工艺的城市。该馆完工后,扬州将又新物馆广陵分馆添一座全方位展示雕版印刷这项世界级非遗技艺的“国字头”博物馆总投资1.5 亿元,总建筑面积9 5 0 0 多平米,纪念馆的主体建筑就像七擦掀开的书稿,已成为扬州高邮文化成果的汪曾祺纪念馆新地标中国扬州院博物书院,曾走出过4 名状元,现今,梅花书院是扬州唯一尚存的书院遗迹,著名桐城派文学家姚幕、著名皖派学者洪馆梅花书院桐都曾在书院任掌院,可谓声名赫赫“春江花月夜”该馆采用声、光、电及音、诗、书画和非遗技艺,全方位、立体式介绍张若虚其人,解读春江花月夜这首经典古诗张若虚纪念馆词的魅力馆藏扬州画坛一批具有创新精神的画家“八怪”书画,展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。另辟金农寄居室复扬州八怪纪念馆原陈列普哈丁,相传为穆罕默德圣人第十六世裔孙,南宋咸淳年间(1 2 6 5 一1 2 7 4)来扬州传教,此园安葬了普哈丁和一些普哈丁墓园阿拉伯人。这座典型的阿拉伯式建筑,初建于公元1 3 世纪南宋时期,明永乐皇帝视墓园为国宝,下诏予以保护,清政府也对墓亭进行了多次修建中国淮扬菜博物馆通过声、光、电、3 D投影等现代科技手段,对淮扬菜进行了全方位、立体化的展示和介绍并再现淮扬菜的起博物馆源、发展和壮大的历史进程扬州剪纸博物馆馆藏全国各流派剪纸代表作4 0 0 余件,设立了剪纸艺术传习所、剪纸大师工作室,访客可体验剪纸魅力中国两准盐场馆展陈古代至新中国时期的两淮盐运相关文物6 0 0 余件,是目前国内唯一以“盐运”命名的博物馆运博物馆扬州仪征擦山与搽山石柱群相依相伴的山地质博物馆,采用全息影像以及声、光、电等综合技术设备,将关于地球、火山的故地质博物馆事“娓娓道来”,集科普性与观赏性于一体宝应博物馆是座综合型地方历史文化类博物馆,馆藏珍贵文物4 0 0 0 多件,其中尤以陶瓷器、书法、绘画、拓片为特扬州宝应博物馆色。藏品体量及档次在省内同类博物馆中居领先地位展示中国古代邮驿历史,中国古代驿站文明为主。其主体孟城驿为全国重点文物保护单位,国家AAAA级景区。高邮邮驿博物馆孟城,高邮的别称,取意于宋代词人秦少游描写家乡“吾乡如覆孟”的诗句扬州高邮博物馆主馆基本陈列分为“高邮通史陈列”和“里下河民俗风情展”两个版块江都博物馆藏品丰富,种类繁多,有新石器时代骨、南北朝铜灯、宋代瓷鹿、明代金帽花、清代郑板桥兰竹石图扬州江都博物馆黄慎人物图、张赐宁山水图等一批珍贵文物此外,扬州城还拥有:扬派盆景博物馆、扬州水文化博物馆、扬州唐城遗址博物馆等一批各具特色的博物馆。扬州职业大学学报为切人点,探索构建以文博游带动扬州旅游高质量发展的新模式,以期扩大扬州文旅交融的“同心圆”。表1 扬州主要文博物馆列表特色2#扬州博物馆群体的文旅融合现状通过对扬州市区与周边县区各大小博物馆的第2 8 卷第1 期实地探访与多批次、多人次的采访和交流,运用问卷星平台对不同年龄段数百人调查,笔者发现目前扬州博物馆群体在全域旅游中所发挥的文化建设作用还十分有限,仍有较大提升空间。2.1大众参观各类博物馆的频次低当被问及“每年您个人或您与家人、朋友大约会参观各类博物馆几次”时,6 1.9 5%的受访者选择了1 2 次。相较于扬州丰富的文博资源,本地与外地游客的观展频次显然有较大提升空间。其实值得人们参观打卡的选择众多,扬州各类博物馆经常会举办形式多样的主题展、线下讲座、互动活动等,给参观者带来惊喜。大众既可与家人或好友去博物馆度周末;寒暑假,大中小学生们也可选几个博物馆结伴打卡。此外,博物馆之旅多属室内活动,能避寒亦可消暑,晴雨皆好。2.2部分博物馆宣传不到位通过此次调研发现:大众普遍认同参观各类博物馆对提升人文综合素养作用明显。8 7%的受访者都赞同参观博物馆可帮其了解中国传统文化与地方特有文化,加深其对中华民族优秀思想与智慧的理解与领悟,观展的过程也是接受爱国主义教育的过程。可见“博物馆+”的力量在帮助全社会树立文化自信,形成文化自觉的作用。调查还显示近1/3 的扬州本地博物馆宣传不到位,尚处于“深闺人不识”状态。然而大部分受访者均表达了今后想打卡文博场馆愿望。扬州有底蕴、有故事,有众多特色博物馆,不能被动地等待参观者们去发掘文博宝藏。融媒体时代,扬州相关部门应主动作为,通过多渠道、全方位、全媒体对各类博物馆进行大力宣传,为大众提供全感官体验,激发其要亲临现场参观的热情。3“博物馆+”的力量赋能文旅发展的路径博物馆在展示文化物证、保留文化脉络、宣传文化传统、打造城市名片、弘扬地方特色、传承非遗技艺、塑造文化品格、筑建城市灵魂、增强不同文化沟通等诸多方面的地位与作用愈发重要。鉴于此,笔者从“博物馆+”的力量为切入点,尝试探寻其与扬州旅游的结合点,进而归纳并总结出5条路径与策略:3.1博物馆+知名景区博物馆与景区联动,根据地理位置,把景区、吕明:基于“博物馆+”的扬州全域旅游发展新路径探究9景点与其周边的博物馆或主题文博场馆相连,形成套票。如遇特展随时更新信息,引导游客在游览景区的同时去观展。目前,运河三湾公园和大运河博物馆便是“博物馆+景区”(人文+自然)模式中的典范。游客欣赏了大运河沿岸的自然生态美景,便可走进中国大运河博物馆探究运河的前世今生。3.2博物馆+大数据与高科技随着社会的发展,人工智能与数字技术普及,博物馆的角色也从过去单一展示历史文化的场所,转变为发酵新文化的媒介。“所谓数字博物馆,是利用数字技术对文物(包括可移动文物和不可移动文物)的信息进行采集、存储和加工,并通过网络连接和相关技术协议,实现文物信息的资源共享、有效利用和科学管理,为用户提供数字化的展览展示、教育培训、游戏娱乐、科学研究、辅助决策等服务,是实体博物馆之外的功能延伸。”3 在这方面扬州中国大运河博物馆已走在前列。它巧妙地运用5 G技术和五折幕空间,设置了一个虚拟动态“数字大运河”展项,呈现出大运河两岸的美好生活,给人身临其境的感觉。文博场馆是青少年,特别是家长们带孩子拓宽视野、启智增慧首选地。扬州其他博物馆也应跟上数字时代的潮流,用影音和科技的力量更生动、更有趣、更立体、更直观地展示各类馆藏。探索运用新技术与人工智能手段打造能看、能听、能学、能玩的多模态博物馆。3.3博物馆+长效人文教育机制博物馆是承载一个国家、民族、地域、城市的独特文化记忆与历史古迹的宝库,是促进不同文化交流、学习、互鉴与传承的神圣殿堂,是推进文化传播与共享的广阔平台。各类博物馆发韧于人类社会对文化遗产的珍视,其自身便是人类文化高度发展的产物 4 1。所以博物馆群体肩负着传递与传承优秀文化传统的社会责任与教育义务,因此要让有故事的文物活起来,让参观博物馆火起来。大运河国家文化公园建设标志性项目一一扬州大运河博物馆,自开放以来,已成为大运河上一颗璀璨的文化明珠。除琳琅满目的高水平展品之外,该馆注重发挥其线上线下文化传递的育人作用。10因为观众在欣赏陈列展览和参与社教活动的同时感受和理解民族文化,从而达到对民族文化的“激活”,而这种“激活”无疑能够有效防止年轻一代发生“文化漂移”5 。所以首先,博物馆应与学校“结盟”,让青少年群体多去博物馆参观,跟着书本来旅行,追着文物来观展,寻着历史来研学,使其通过这一途径最大化汲取历史文化养分。其次,博物馆与社区对接,让不同年龄段的人群都爱逛博物馆,继而推动整个社会的文明进程与全体公民人文素养的提升。最后,博物馆是红色文化、历史文脉续与发展的宝地,应充分发挥其德育的人文教化功能。3.4博物馆+扬州本地特色在林林总总的大千博物馆中,给人留下深刻印象的博物馆往往都是极具个性与特色。扬州各博物馆应深人挖掘本地历史文化亮点。目前,扬州博物馆已在此方面有所作为。2023年恰逢郑板桥诞辰3 3 0 年,扬博联合国内1 8家文物收藏单位,共同推出“三绝诗书画一官归去来一郑板桥诞辰3 3 0 年书画艺术特展”,郑板桥为人真,为官善,为艺美的品质通过一幅幅作品生动地展现在大众面前,去博物馆观赏这期特展,必是一场赏心悦目之旅。另外,2 0 2 3 年1 1 月初,马可波罗纪念馆以中西方文化为着眼点,介绍了千里之外意大利威尼斯的面具文化,并与中国传统面具,如三星堆遗址出土的青铜面具、古代的跳神面具,雒戏面具和戏曲脸谱等进行对比,开展线下课堂。参观者可通过此活动越时空,翻山海,了解中西方各自的特色文化,借面具揭开不同文明的神秘面纱。3.5博物馆+生活美学、美育美育,即审美教育,是一种传授审美观念与审美经验的教育形式,以丰富的直观性使心灵在感受形式、领悟意义和体察价值的过程中,潜移默化地沟通情感与理性并融人意志块择和动机取舍,从而实现各种能力全面、协调、和谐发展,最终促进人格的完善 6 。博物馆无论体量大小,从外在的建筑景观设计,到内在的布展格局、色彩搭配,再到颜美形美的馆藏,语言措辞美的解说等都应成为人们陶冶情操、提升内涵、追求美、发现美、感受美的殿堂。好的外观建筑能最大限度提升观众对博物馆扬州职业大学学报的审美期待。因此博物馆建筑给人的第一印象是极其重要的,博物馆的外观设计应立足于当地的城市文化特色,与城市氛围、格调和精神内核相匹配,并彰显城市的文化气质和文化底蕴 7 。从建筑设计美的角度看扬州各类博物馆,夜夜者当属扬州大运河博物馆。它由中国工程院院士张锦秋领衔设计,融合了传统与现代之美的新唐风建筑,总面积约7.9 万平方米,博物馆主体浑厚、现代,宛如一艘扬帆起航的大船。同样,位于扬州高邮的汪曾祺纪念馆虽体量不大,却也是极具设计感。该馆设计理念来自“置模藏珠”。主体成“模”,浮于基座之上,既融人古城肌理,又展现汪老不同文学领域的成就(珠)。错落起翘的屋顶仿佛涟漪荡漾,好似汪老笔下“高邮的水”,又像汪老随风飘扬的散文稿纸,更如汪老叠放的多部著作。博物馆除各级各类美轮美免的展品之外,还应时常将生活美学与美育有机融合。比如,江苏省非物质文化遗产一一扬州通草花制作技艺自清代就已名声在外。博物馆可结合扬州地方民俗,在节假日开设通草花制作课程,并与扬州花灯等其他传统工艺一起与大众进行互动活动。另外,扬派盆景“一寸三弯”的制作技艺,可谓独步天下。而现代都市人对绿植与盆栽的喜爱也与日俱增。扬派盆景博物馆应顺势而为,针对不同年龄人群开办盆景培训,以花木为媒,让这项千年技艺走进千家万户,将我们的生活装扮得春意益然。总之,参观博物馆应成为每个人体验现代生活美学、提升审美、接受美育的新风尚。中国美学的领军人物李泽厚先生曾称文物是“积淀了社会内容的自然形式”,“把美留传下来,激荡和感染着人们的心灵、情感、观念、意绪,使人一咏三叹,流连不已”8 4结语博物馆群体是古今中外历史文化传播的广阔平台,也是人类文明与智慧交流互鉴的多重桥梁,更是扬州与世界各国交朋友的纽带。目前扬州的博物馆群体在“平台”“桥梁”与“纽带”这三方面还有较大的提升空间。今后,扬州各类博物馆应从参观者的角度去思考,挖掘潜力,进而满足不同群众的需要,全面提升服务能力,高水平利用文物(下转第2 6 页)第2 8 卷2613周纶.石楼臆编 M.清康熙年间刻本,14巴岱,图海.清实录清世祖实录【M.北京:中华书局,1 9 8 5.1 5 曹抢彬,曹翰.雅州府志 M.清乾隆四年(1 7 3 9刊本16台北故宫博物院.宫中档乾隆朝奏折:第4 2 辑M.台北:台北故宫博物院,1 9 8 2.17】昆冈,李鸿章.钦定大清会典事例M.光绪朝版本。18】石有纪,张琴.民国莆田县志M.上海:上海书店出版社,2 0 0 0.19】名.新例要览M.清雍正十年(1 7 3 2)石室堂刻增修本。20中国第一历史档案馆,天津市档案馆,天津市长芦盐业总公司.清代长芦盐务档案史料选编M.天津:天津人民出版社,2 0 1 4.21李文藻.岭南诗集 M.清乾隆刻本.22夏敬渠.野叟曝言M.龚彤,点校.北京:中国人民出版社,1 9 9 3.23王梦庚.犍为县志 M.清嘉庆二十一年(1 8 1 6)刻本.24】台北故宫博物院编辑委员会.宫中档乾隆朝奏折:扬州职业大学学报第4 1 辑【M.台北:台北故宫博物院,1 9 8 2.25王定安.重修两准盐法志M.光绪三十年(1 9 0 4)刻本.26丁宝桢.四川盐法志 M.清光绪八年(1 8 8 2)刻本.【2 7 】台北故宫博物院编辑委员会.宫中档乾隆朝奏折:第4 辑M.台北:台北故宫博物院,1 9 8 2.28庆桂,董浩.清实录清高宗实录:一三 M.北京:中华书局,1 9 8 6.29曾仰丰,中国盐政史M上海:上海三联书店,2014.30刘超建,王恩春.一盐多制:清代新疆盐制视野下的国家、地方与民众 J.盐业史研究,2 0 2 0(4):2 6-31.31书图,杨廷钊.乾隆龙川县志M.清乾隆二十七年(1762)刻本,32陈钟英,王咏霓.光绪黄岩县志M.清光绪三年(1877)刊本.3 3 曹振铺,戴均元.清实录清仁宗实录:五M.北京:中华书局,1 9 8 6.34蒲松龄.聊斋志异M.北京:中华书局,2 0 1 5.第2 8 卷(责任编辑:李金宇)(上接第1 0 页)资源,打响运河文化的文博品牌,致力于形成可感知、有内涵、能体验、有特色的扬州文化品牌。八方来客,不但可赏美景、品美食,更能逛美博和观美展。2021一2 0 2 5 年是我国全面建成小康社会,社会主义文化强国建设步人关键期的五年。根据江苏省“十四五”文化和旅游发展规划第1 5条:2 0 2 5 年人均接受公共文化参观服务次数6 次左右。9 可见,构建开放多元的公共文化服务供给体系,拓展思路、创新形式、提升品质,彰显特色,打造具有扬州独特品味与地方特色的博物馆群和文旅融合模式是强烈的时代召唤。扬州目前已有的各类博物馆如能充分发挥其本地文化优势,释放其在旅游内涵提质升级中的空间,扬州全域旅游一定会迎来又一个大好前景。参考文献:1 杨倩.加强创新驱动夯实发展后劲“十三五”旅游业发展成就系列报道之三 EB/OL:(2 0 2 0-10 15)2023-10-10.https:/ N.新华日报,2 0 1 9-0 1-1 7(0 1)3龚良.数字技术让博物馆文化传播“火起来”J.群众,2 0 2 3(4):1 2-1 3.4罗向军.公共文化服务背景下博物馆的社会责任解读 J.东南文化,2 0 1 7(4):8 5-8 8.5 刘卫华.博物馆与文化的传递、传播 J.中国博物馆,2 0 0 3(6):1 1 -1 2.6吴为山.以美育提升人文素养筑牢文化自信EB/OL.(2019-02-01)2023-09-10.https:/ J.文物春秋,2015(5):57 61.8李泽厚.美的历程 M.天津:天津社会科学院出版社,2 0 0 2.9江苏省人民政府办公厅.江苏省“十四五”文化和旅游发展规划 EB/OL.(2 0 2 1-1 0-1 5)2 0 2 3-0 9-10.http:/

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