郭庆光《传播学教程》考研经典练习题及参考答案.pdf

表3保头0年腿空A十B中国人民大学新闻学院硕士研究生入学考试复习资料系列（一）安部灰丸装播学基望论秀研复习练司题传格学基本迎论笔记2说明：1、主要参考教材：传播学教程郭庆光著中国人民大学出版社【999年版新闻学大辞典甘惜分主端河南人民出版社1993年版2、另外，要经常阅读新闻学术期刊，主要有：国际新间界入大新闻学院新闻与传播人大资料中心喻国明主编新闻与传播研究社科院新闻传播研究所新闻大学复旦新闻学院新闻界四川社科院中国记者新华社新闻战线人民日报(可到国家图书馆阅读)3、里论最重要是熟练掌握基本概念和理论，理解胜于死背。4,熟悉并积极思考学术热点问题有助于理论水平大幅提高。5、温故而知新.6、复习资料系列包括：传据学基本理论笔记新闻学基本理论笔记中国新闻传播史笔记外国新闻传播史笔记传播实务笔记GO ALL OUTAND STAND YOUR BELIEF传播学基本理论笔记目录第一章绪论4第二章传播历史与发展.。.5第三章符号与意义.6第四章传播过程与系统.7第五章人内传播和人际传播。.9第六章群体传播和组织传播：9第七章大众传播。.10第八章传播制度与规范。13第九章传播媒介的性质与作用.15第十章大众传播的受众.19第十一章效果分析.。21第十二章宏观效果分析：。,26第十三章国际传播和全球传播29第十四章传播学派.30第十五章传播学研究方法。31传格学基本埋论笔记第一章绪论一、名词解释1、双重偶然性4、传播(99新)谗国社会传播学家鲁曼提出的概念，指的市场即社会信息系统的传递或社会信息系统的运博双方都存在着不确定性，因此，通过传撸所做出行的选择有受到拒绝的可能性。双重偶然性是人类社社会传播的基本特点是：会信息系统所特有的属性。(1)社会传播是种信息共享活动。社会信息假设A、B两个人（或群体）构成传播的双方，的传排具有交流，交换和扩散的性质他们之间存在着ac、ad,bc,bd四种选择的可能性，(2)社会传撸是在一定社会关系中进行的，如果A选择c,B选择bd,那么A与B之间就会潜又是一定礼会关系的体现.通过传播，人们保持院在着对立与矛盾.有的社会关系并建立新的社会关系双重偶然性的存在说明，社会信息系统是一个(3)从传播的社会关系而言，它又是种双向多变量的系统，这些变量如果处理不当，使会引起的社会互动行为。在传插过程中，传播者通常处于传檐摩碍和传摇隔闳。主动地位，但传播对豪也不是单纯的被动角色，他可以通过信息反馈来影响传格者，2、传播膝碍和传播隔阂(4传受双方必须要有共通的意义空间。信传播降得包括结构与功能障碍。如传播制废是息的传播要经过符号的中价，传棉是一个符号化和否合理、传墙渠道是否畅通、信息系统的各部分的符号解读的过程。功能是否正常等等：(5)传播是一种行为，是一种过程，也是一传播隔阀别包括个人之问的隔阁，个人与群体种系统，理解为“行为”的时候，社会传撸被看作的隔阁、成员与组织的隔阀，群体与辉体.纽织与是以人为主休的活动，考察人的传播行为与其他社组织、世代与世代、文化与文化之问的隔周等等，会行为的关系：理解为“过程”的时候，着照于传既包括无意的曲解，也包括有意的曲解擂的动态和运助机制，考察从信源到信宿的一系列社会信息系统通过克服传播障碍和停等隔周来环节和因素的相互作用和相互影响关系：理解为“系服务于社会发展统”的时候，社会传墙被看作一个复杂的“过程的荣台体”，不但考察某种具体的传播过程，而且考察3、社会信息各种传播过程的相五作用及其所引起的总体发展变指的是除了人的生物或生理：专忄的、与人化.类社会活动有关的一切信息。礼：达的传播称为社会传橋。社会信息与其他信息之间既：专社，也有特殊二、简述性，其共性是：社会信息也具有：，言属性，其我体1、传播的基本特点是什么？如语言、文宇、图片、影像、声。表情、动作等，(参考名解4)部表现为一定的物质符号，以发，坐波动的形式得到传遥，2、社会信息系统的特点是什么？其特臻性是：(一】开发型系统(】社会信息及其传递努不单纯地束现为物理(二)由各种子系统相互连结、相互文织而构或生物条仲的作用或反作用，而且伴随者人的箱神成的整体心腰活动，伴随着人的态度，感情、价流和意识(三)具有双重偶然性的系就形态.(四)自我创造，自我完整的系统(2)社会信息的物质我体行号系统)本身，(详如泰考传播学教程P9-】0)】是人的与物质劳动密切相关的精神劳动的产物，因此，社会信息是物质我你与精神内容的统一、主体与客休的统一，符号与意义的统一，传播学基本理论笔记第二章传播历史与发展一、名词解释1、信息社会成了孤立的、分数的，均黄的原子，即所谓大众。指的是信息成为与物资和能源同等重要，甚至大众的转点是：更为重要的黄源，整个社会的政治、经济和文化以()规模巨大性，在人数上超过大部分社会集信息为核心价值而得到发展的社会，团和群体：信息社会是在农业社会和工业社会充分发展的(2)分散性和无组织性，即大众是分散的、孤基础上到来的。媒介技术和社会信息系统的发达是立的个人的聚合体，缺乏明确的自我意识和自我约它诞生的基本条件.束力：信息社会的经济将结构特点是：(3)匠名性，成页之间互不相识：(】社会经济的主体由制造转向以高科技为(4)流动性，大众的范圆依对象问题而时有变核心的新信息和知识产业，化，其成员是流动的：(2)劳动力主体不再是体力劳动者，而是信(5)被动性，即大众不能作为主体行动，它的息的生产和传播者，行动主委是在外部的刺激、动员和纽织下进行的：(3)交易结算不再主要依靠现金，而是主要在大众社会论者看来，现代社会主要分为两部一方面是大众，另一方面是对大众进行控制和依靠信用。分，4)贸易不再主要局限于回内、跨国贸局和操纵的社会精英。社会精英主要不是通过社会组织全球贸易成为主流而是通过大众传蝶进行操纵和控制。大众社会论认为受众是一个完全被动的存在，它既是大众传播形2、信息革命成的，又主要从大众传媒那里接受影响以信息技术的飞跃发展和信息的社会化为特征的苹命5、人众文化20世纪后半叶是人类社会发展的一个重委转斯大众文化是以工业社会的发展为背景，经技术点，劳动密集型的工业经济逐渐为智能密集型的信革命特别是传搭技术苹命草命而出现的一种文化息经济所代替，信息在整个社会生活中开始占据核大众文化不同于高级文化，因为高级文化具有明显心地位。阶层性：它不同于乡土文化和群众文化、因为后者到目前为止，信息苹令的进程大致可分为两个具有明显的自发性阶段。第一阶段以计算机和卫星通信技术的发明和大众文化的特点是：普及为代表，通常将此称为第一次信息苹命：第二(1)商品性，即它件随着文化产品大量生产和阶段以多媒体化、数字化和网络化为代表，通常称大量铺售，大众文化活动属于一种伴随商品买卖关为第二次信息苹命。信息革命的进程正在机大地改系的消费行为：变者现代的社会结构和社会生活(2)通俗性，即大众文化不是特定阶层的文化，而是为社会上撒在的众多“一瘢个人”文化：3、信息(3)流行性，即大众文化是一种时尚文化，曾信息是事物状态和特征的反映。任何反映或“表忽起忽落的变化楚势：述”事物存在及其相互作用关系的东西，都是信息(4)娱乐性，即大众文化的内客以娱乐为主；信息大致可分为三类：物理信息（如自然界的(5)大众传蝶依存性，即大众文化主要是在大闪电雷鸣)、生物信息如植物界的扬花授粉)和社众传蝶的引导下发生，发限和变化的，没有大众传会信息（人类社会的交流和沟通）.媒，也就没有大众文化。在这个意义上，大众文化社会信息是物质载体和粉神内容的统一休，是也是一种传蝶文化.符号和意义的统一体。也就是说，任何社会信息都要传达一定意义。而这种意义只有通过一定的载体二、简述或符号（如文字、音声，图画，彩象，表情、动作等）才能表达出来、哈特的媒介系统分类信息是在一定的系统内运行的，这个系统包括(1)示现蝶介系统信源、媒介、信宿、传递和反续渠道等各种环节和(2)再现媒介系统，因素。人类社会的传格活动，是通过信息的授受而(3)机器蝶介系统进行的社会互动行为从不使用任何机器手段的“示现媒介”到部分使用机器的“再现媒介”，再到完全快用机器的“机4、人众社会器媒介”，是一个人类传播的媒介手段日趋丰富的大众社会是一个特定的就念，它是伴随西方社的过程，色是人体信息功能日蓝向外扩展，休外化会科学中的“大众社会论”而出现的，这种理论认媒介系统逐渐获得相对独立性的过程。为，19世纪末20世纪初是人奥进入大众社会的一个分界点，其标志是大众传蝶的出现和普及，在这个2、信息社会的特点。时代，传统的社会结构、等纸秩序、统一的价值休(参考名解1)系已经打玻，社会成员失去了航一的行为参照系，传播学基本理论笔记第三章符号与意义一、名词解释1、语义空间会互动”过程中产生的即语言意义的世界。一般来说，信息是意义和(3)意义是由人来“解释的.符号的统一依，内在的意义只有通过一定的外在形“意义”、“社会互动”、“解释”是象征性互动式才能表达出来。因此，每种符号休系在广义上都理论的三个主概念，也是考察社会传培的重要视角。是一种传达意义的语言，所表达的意义构成特定语义空问传播既是在社会空间近行，也是在语义空间进二、简述行.1、人类传播的发展阶段传辑得以实现的一个条件即传受双方要有共通人类传播活动的发展经历了漫长的历史。根据的语义空问，即对持号含义的共同理解或拥有共同各时期使用的主要媒介不同，人类传播的发展史可文化背景大致分为以下几个阶段：(1)记号和信号时代.在这个时代，人类传播2、符号与动物社会并无多大区别，主要靠动作、表情、简符号是信息的外在形式或物质我体，起着指代单的音节来传递信息，协调狩猎活动。或表谜意义的作用(2)口语时代。语言的产生是人奏摆脱动物社符号的形态是多样的，凡是能够携意义的事物，会状态的决定性一步，语言最初是将声音与周国事如音声、动作、表情、图片、影像等等，都属于持物联系起来的符号，后来逐渐提高了抽票能力，成号范骑.为能够表达复杂意义的声音体系，语言的产生不仅符号在人类传播中的基本功能有：一是表述和提高了人类传拾的效典，而且促进了人类思维能力理解功能，二是传达功能，三是思考功能的发达。(3)文字时代。口语传播受到物理空间和时间3、意义的限制，记录性益；为了使转瞬即逝的声音语言及意义是人对自然和社会事物的认识，是人为对其含义能够传达到更远的时间和空间，人类在漫长象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的岁月中又发明了文字。文字是在从早期的图形记的精神内容。号中产生的，经过世世代代的整理，成了规范化的意义体现了人与自然、社会、他人自我的种文字符号体系，文字的产生使人类历代的知识和智种复杂的文化关系，历史关系、心理美系和实践关慧得到积累和传承，扩大了人类的相互交流系(4)印刷时代。文李产生后人类经历了手抄传参与社会传蟠过程的并不仪是符号本身的意播阶段。手抄规模小、成本高、效率低。印刷术是义，还包括传播者的意义，受传者的意义和情境意中国的一大发明、后传到欧测.，1450年，德国人古义登堡在中国活宇印刷和油墨技术的基础上创造了金属活字印刷机，此后，报纸和印荆品开始在社会生4、象征性互动理论活和社会变苹中扮演重要前色，象征性互动理论产生于20世纪初，其代表学(5)大众传播时代。报纸诞生后经历了“政党者有美国的米德、布鲁张、西布塔尼等。该理论把报刊”和黄色报刊时代，19世纪30年代后出现人类看作是具有象征行为的社会动物，认为象征活了大众报刊，19世纪末20世纪初，随者大众报刊的动是人类创造文化的一种活力，研究象征行为不仅普及和屯影、广橘等电于媒介的出现，人类开始进能够揭示人的本质，而且有助于理解现实的社会生入大众传措时代，40年代，家用电视机问世.经过活.二次世界大战后半个世纪的发展，人类社会已进入该理论的核心问题是考察以象征符为媒介的人了一个以报利.广播、电视等大众传蝶高度普及，与人之间的互动关系，它有三个基本前提：(1)人卫星通信、多操体、互联网络等新的电子传播技术是根据“意义”来从事行动的。(2)意义是在“社飞连发展的信息时代