M发张关地制琴作坊Instru砀山唢呐制作工艺及非遗艺术保护研究(下）文/高海翔(接上期）三、砀山唢呐艺术的非遗传承现状及困境分析砀山唢呐艺术在2011年6月9日，由安徽省宿州市申报经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。（一）砀山唢呐艺术的形成砀山唢呐艺术的最显著特征便是它的流派传承十分明确，由四位具有代表性的老一辈唢呐艺人：张连生、王朝臣、刘须延、陈玉兰，创立了如今砀山唢呐的四大唢呐流派，即张系、王系、刘系、陈系。张系以擅长吹奏明朗欢快的曲调，当地乡里乡亲每逢婚嫁节庆，多请张系唢呐艺人进行演出助兴：刘系演奏风格沉稳，较为擅长悲�的曲调，当地多请他们为白事奏哀乐；王系则擅长在表演中夹杂“吃火”“吐彩纸”之类的民间百戏，丰富了唢呐艺术的表演形式，令观众耳目一新；陈系在传统唢呐曲牌中杂进一些地方戏曲唱腔的音乐风格，使唢呐音乐的舞台表现力得到进一步的加强。张系唢呐的领军人物张连生，是将砀山唢呐艺术真正推广至全国的唢呐艺人。张连生擅长将传统的唢呐曲牌子与地方戏曲、民间小调相互融合，比如对《贵妃醉酒》《白毛女》等不同的戏曲曲牌进行了大刀阔斧的改革，同时对《百鸟朝凤》等家喻户晓的民族音乐精品进行了改编，创造出一种不同于以往的唢呐艺术形式。1953年，张连生携徒弟陈玉兰、胡志军参加中国人民赴朝鲜慰问团，为中国人民志愿军、朝鲜人民军和当地政府、群众进行演出，并受到了周恩-28-MusicalInstrumentMagazine来、彭德怀、刘伯承、陈毅等领导人的接见，张连生也因此有了“喇叭状元”的艺名。张连生不受家族传承的束缚，广收门徒，最终造就了砀山人人皆知唢呐的现状。（二）砀山唢呐艺术的民间生态笔者就目前砀山唢呐作为国家级非物质文化遗产的存续以及发展等问题，对山唢呐艺术省级传承人张团结进行了采访。目前砀山县从事唢呐演出的团体有150余家，唢呐艺人多达万人，他们中部分以唢呐演出为主业，也有部分是兼职进行唢呐演出。目前，砀山县及其周边地区的文艺演出基本都是夹杂了器乐、声乐、杂耍、舞蹈、戏曲等多种民间艺术形式的综合性演出。民间的唢呐艺术多作为文艺表演的一环出现，唢呐独奏较少出现在民间演出的场景中，多为与其他乐器合奏，常见的有小合奏与大合奏两种。小合奏多为四人进行，其中两人吹笙、一人吹唢呐、一人打子或小镶，常表演的曲目有《开门子》《叫句子》《哭黄天》《接桌子》《苦二八板》《凡字调》《慢三凡调》等，小合奏是唢呐表...
