2023学年高考历史一轮复习专题十四西方人文精神的起源与发展综合质量检测人民版.doc

专题十四 西方人文精神的起源与发展综合质量检测 时间：45分钟　　满分100分 一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分) 1．[2023年·肇庆模拟]古希腊历史学家希罗多德被后人誉为西方“史学之祖”，他在其著作《历史》中声明：“我的职责是记录人们所讲的一切，但我绝无义务相信他们，这适用于整个这部书。”这种主张(　　) A．体现了辩证唯物主义 B．反映了理性的研究历史的精神 C．表明他注重历史的客观真实 D．说明希腊人对历史规律的探索 解析：辩证唯物主义是指从正反两方面认识事物的规律，与材料内容不符，故A项错误；从材料中“我的职责是记录人们所讲的一切”，可知与不受权威影响的理性研究历史的精神不符，故B项错误；从材料中“我的职责是记录人们所讲的一切，但我绝无义务相信他们”，可知该作者既如实记录人们的言论，又不受个人思想的影响，表明他注重历史的客观真实，故C项正确；材料反映的是希罗多德对历史的态度，没有涉及对历史规律的探索，故D项错误。 答案：C 2．苏格拉底主张，凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是(　　) A．物质生活　　　　　　　　B．科学精神 C．自由权利 D．理性价值 解析：根据材料可知苏格拉底强调的是理性价值，故D项正确。 答案：D 3．[2023年·肇庆模拟]来雅典讲学的哲学家普罗泰格拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公开焚毁，普罗泰格拉被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典 (　　) A．人文主义思想缺乏广泛的群众基础 B．公民个人自由受到严格限制 C．人们心中神的地位至高无上 D．统治阶级利用神权来巩固统治 解析：普罗泰格拉的观点不被认同说明人文主义缺乏广泛的群众基础，故A项正确；普罗泰格拉不是雅典公民，故B项错误；材料不能够说明神在雅典公民心目中地位至高无上，故C项错误；材料未提及统治阶级对神权的利用和态度，故D项错误。 答案：A 4．[2023年·柳州联考]12～13世纪，以法国为中心的中世纪文化兴盛地区出现“大翻译”运动，借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧，13世纪后半期，许多意大利学者、诗人以及艺术家也赴法国学习观摩。这一现象说明 (　　) A．西方近代文化与中世纪文化有承继关系 B．文学是文艺复兴反教会最初的工具 C．中世纪黑暗被东西方文化交流驱散 D．文艺复兴的发源地在法国 解析：根据材料中“以法国为中心的中世纪文化兴盛地区”“借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧”说明西方的近代文化对中世纪文化的承继，故A项正确；材料中并未涉及反教会的内容，故B项错误；材料强调的是中世纪文化对近代文化的积极作用，故C项错误；文艺复兴在意大利兴起，故D项错误。 答案：A 5．文艺复兴时期的意大利人普遍主张，人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利(　　) A．人文主义成为社会主流 B．是欧洲人文主义的中心 C．肯定了人的价值和欲望 D．促进了理性主义的传播 解析：文艺复兴时期教会仍占主导地位，人文主义为新兴资产阶级所信奉，故A项错误；材料未突出意大利在文艺复兴中的地位，故B项错误；根据材料“人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓”可知文艺复兴时期的意大利肯定了人的价值和欲望，故C项正确；启蒙运动将人文主义发展为理性主义，故D项错误。 答案：C 6．[2023年·肇庆模拟]15世纪，意大利掀起了一股艺术品投资和消费热潮。教堂、公共建筑内装饰着宗教画和雕塑，私人住宅悬挂着个人或宗族肖像和小型人物雕像。美第奇家族购买一件希腊式花瓶花费4 850弗洛林，教皇亚历山大六世向佛罗伦萨著名艺术家吉尔伯蒂订制的一件法冠耗资3.8万弗洛林。这一现象 (　　) A．表明资产阶级热衷于艺术品投资 B．深受人文主义思想的影响 C．表明意大利出现了资本主义萌芽 D．导致社会奢侈风气盛行 解析：从材料中教皇的行为，可知不光只有资产阶级热衷于艺术品投资，故A项错误；意大利掀起了一股艺术品投资和消费热潮，一方面源于意大利丰富的古典文化遗存对意大利人审美品位的熏陶，另一方面反映出这一时期在文艺复兴的人文主义影响下对个人荣誉和声望的狂热追求，故B项正确；资本主义萌芽是以雇佣关系为特征，材料没有体现，故C项错误；材料反映的现象就是社会奢侈风气盛行的体现，故D项错误。 答案：B 7．[2023年·福州模拟]有学者研究发现，宗教改革时期，无论是新教还是天主教会，都致力于重新制订缔结婚约的规则，给有效婚姻的缔结附加了一些条件，其中“子女的婚姻需得到父母的同意”成为欧洲社会各界普遍提出的一个要求。这表明宗教改革时期 (　　) A．阶级对立十分严重 B．家长权威得到充分尊重 C．新旧教会逐渐合流 D．人文主义受到沉重打击 解析：根据题干并结合所学可知子女和父母之间不是对立的阶级关系，故A项错误；通过“子女的婚姻需得到父母的同意”的表述，可知在宗教改革时期，家长的权威得到充分尊重，故B项正确；新旧教会对立，双方并没有合流，故C项错误；题干没有提及人文主义问题，故D项错误。 答案：B 8．[2023年·保定一模]16世纪欧洲产生了许多新教派，每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文作为信仰的最高权威，并用民族语言翻译《圣经》，而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象 (　　) A．表明罗马教会进行了顺应时代的改革 B．受到文艺复兴运动直接推动而出现 C．为西欧资本主义的发展扫清了障碍 D．顺应了民族国家发展的时代潮流 解析：材料内容直接与宗教改革有关，“每个新教派都……民族语言翻译《圣经》，而且坚决脱离腐败的罗马教会”可见与民族国家的产生相关联，故D项正确。 答案：D 9．[2023年·洛阳模拟]有学者认为，文艺复兴通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行了淋漓尽致的揭露；马丁·路德的新教改革则是用神学的理论与话语表达自由、平等的人文主义思想。由此可知，文艺复兴和宗教改革相比(　　) A．两者都摆脱了宗教的束缚 B．后者的社会基础比较广泛 C．两者斗争的形式基本相同 D．前者反封建的力度更彻底 解析：由材料中“文艺复兴通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行了淋漓尽致的揭露”，因而影响面主要集中在上层知识分子中；“新教改革则是用神学的理论与话语表达自由、平等的人文主义思想”，涉及广大信徒，因而宗教改革的社会基础比较广泛，故B项正确。 答案：B 10．某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。“他们”是 (　　) A．文艺复兴时期的文学家 B．宗教改革的发起者 C．启蒙运动时期的思想家 D．进化理论的倡导者 解析：启蒙运动时期，启蒙思想家高举理性主义大旗，反对天主教会和封建专制，他们不迷信于上帝，不反对宗教信仰，也不否定神创论，尊崇理性与科学，故C项正确。文艺复兴和宗教改革都没有提倡理性，排除A、B两项。进化理论的倡导者否定神创论，排除D项。 答案：C 11．法国大革命期间，启蒙思想家孔多塞认为：“财产的累积不能以牺牲穷人的利益为代价。”政治家罗伯斯庇尔认为：“自由应以不妨碍他人的权利为限，主张将自由原则应用到财产上。”这些主张 (　　) A．坚持自由平等的指导思想 B．维护财产私有与自由原则 C．有利于社会的公平与公正 D．树立财富平等的革命目际 解析：材料不是强调自由平等的思想，而是说明个人利益的实现不能妨碍他人权利，故A项错误；“维护财产私有与自由原则”不能反映前半部分，故B项错误；根据材料“财产的累积不能以牺牲穷人的利益为代价”“自由应以不妨碍他人的权利为限”，自由与平等的理念有利于社会的公平与公正，故C项正确；材料在强调平等的同时，也强调了自由，故D项错误。 答案：C 12．在卢梭看来，人类社会所共有的自由是人性的产物，人性的首要法则是要维护自身的安全与生存，故为了人类社会安全的缘故，人们将一部分权利让渡给另一些人。这表明卢梭认为 (　　) A．权利转让体现了个体自由 B．社会应提倡生而自由精神 C．社会应由自由的个体组成 D．自由需要社会契约来约束 解析：“人们将一部分权利让渡给另一些人”体现的是卢梭社会契约的思想，是为了人类社会的安全，也是对人自由的约束，故D项正确。 答案：D 二、非选择题(本大题共2小题，第13题28分，第14题12分，共40分) 13．[2023年·太原一模]阅读材料，完成下列要求。 材料一　文艺复兴关心的是今世而不是来世，它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样，文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。一般认为，人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想，是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二　在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。他们进而认为：佛教所谓升入涅槃境界，过于玄虚；为了获得成功的欢乐而奋斗，纯属虚荣；为了进步而去进步，则是毫无意义。中国人明确认为：“人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。”儿童入学伊始，第一首诗便是：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。……把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。 ——摘编自《林语堂：中国的人文主义》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴对人文主义思想形成的促进作用。(12分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，概括中西方人文精神内涵的不同之处，并分别说明其成因。(16分) 解析：第(1)问，从文艺复兴所关注的内容等方面分析其对人文主义思想形成的促进作用。第(2)问第一小问，由材料二“在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦”“诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标”分析中国的人文精神，然后结合西方的人文精神对比分析其不同所在；第二小问，结合各自环境从经济、政治和思想文化方面回答。 答案：(1)文艺复兴关注非宗教的古典文化；倡导世俗教育，以培养合格市民为目标；体现了以关注现实、现世、人性、享受为中心的价值观；冲破了封建神学束缚；推动了人性的复苏和精神解放。 (2)不同之处： 中国：凸显现实情怀；强调家庭幸福、社会关系和谐。 西方：基于虔诚的宗教信仰；追求实现个人价值。 成因： 中国：长期以小农经济为主导；宗法观念及儒家思想的影响；长期君权神化，使中国缺乏宗教权威。 西方：资本主义萌芽的兴起；传统人文精神的影响；市民阶层的兴起；基督教文化的影响。 14．阅读材料，完成下列要求。 材料　“人是万物的尺度”这句古老的希腊哲学话语，完整的含义至少包括三个层面的解读。第一，人身方面，人必须有人身自由，人不能成为他人的奴隶。把人从奴隶制度下解放出来，也是启蒙运动所倡导的。第二，精神方面，人必须有精神自由，人不能成为神及其代言人的奴隶，就是要把人从蒙昧、蒙