医学同传译员的承诺伦理——切斯特曼传统翻译伦理模式之粘合剂.pdf

Modern Linguistics 现代语言学现代语言学,2024,12(2),1131-1137 Published Online February 2024 in Hans.https:/www.hanspub.org/journal/ml https:/doi.org/10.12677/ml.2024.122151 文章引用文章引用:胡敏霞,马艾玲.医学同传译员的承诺伦理J.现代语言学,2024,12(2):1131-1137.DOI:10.12677/ml.2024.122151 医学同传译员的承诺伦理医学同传译员的承诺伦理 切斯特曼传统翻译伦理模式之粘合剂切斯特曼传统翻译伦理模式之粘合剂 胡敏霞胡敏霞*，马艾玲马艾玲 四川大学外国语学院，四川 成都 收稿日期：2024年1月20日；录用日期：2024年2月22日；发布日期：2024年2月29日 摘摘 要要 口译既是一种主体行为，也是一种伦理行为。口译员对口译策略的选择应当受到伦理道德的制约。切斯口译既是一种主体行为，也是一种伦理行为。口译员对口译策略的选择应当受到伦理道德的制约。切斯特曼传统翻译伦理模式包括再现伦理、服务伦理、交际伦理和基于规范的伦理，这四种模式存在着边界特曼传统翻译伦理模式包括再现伦理、服务伦理、交际伦理和基于规范的伦理，这四种模式存在着边界不清晰不清晰、兼容兼容性不足性不足等问题。通过等问题。通过梳理梳理国内外对翻译伦理的相关研究，国内外对翻译伦理的相关研究，并并结合医学同传实践的个案分析，结合医学同传实践的个案分析，本研究发现切斯特曼本研究发现切斯特曼后期后期提出的承诺伦理对于前四种翻译伦理模式间的冲突有总体粘合作用，并对口译提出的承诺伦理对于前四种翻译伦理模式间的冲突有总体粘合作用，并对口译质量有提升作用。本研究将切斯特曼的承诺伦理运用于分析口译员的策略选择，有助于促进翻译伦理与质量有提升作用。本研究将切斯特曼的承诺伦理运用于分析口译员的策略选择，有助于促进翻译伦理与口译实践口译实践的衔接的衔接及口及口译员培养和职业化发展。译员培养和职业化发展。关键词关键词 承诺伦理，医学同传，口译策略承诺伦理，医学同传，口译策略 Ethics of Commitment by Medical Simultaneous Interpreters A Glue of Chestermans Traditional Models of Translation Ethics Minxia Hu*,Ailing Ma College of Foreign Languages and Cultures,Sichuan University,Chengdu Sichuan Received:Jan.20th,2024;accepted:Feb.22nd,2024;published:Feb.29th,2024 Abstract Interpreting is both a subjective and an ethical act.The interpreters choice of strategies is often *通讯作者。胡敏霞，马艾玲 DOI:10.12677/ml.2024.122151 1132 现代语言学 guided by ethics.Chestermans traditional models of translation ethics consist of the ethics of repre-sentation,the ethics of service,the ethics of communication,and the norm-based ethics.Problems of applying these ethical principles include lack of clear boundaries and compatibility.Through a re-view of prior research on translation ethics,combined with a case study of excerpts of medical simul-taneous interpretation,this study reveals that the ethics of commitment proposed later by Chesterman has a gluing effect on the conflicts among the first four models of translation ethics,and is conducive to enhancing the quality of interpreting.By applying Chestermans ethics of commitment to the analysis of the interpreters strategic choices,this study has contributed to interpreter training and profes-sional development through better alignment between the interpreting practice and translation ethics.Keywords Ethics of Commitment,Medical Simultaneous Interpreters,Interpreting Strategies Copyright 2024 by author(s)and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License(CC BY 4.0).http:/creativecommons.org/licenses/by/4.0/1.引言引言 与笔译不同，口译活动具有较强的现场交际性，译员在口译过程中不能始终保持“隐身”状态。在能动性和主体性凸显的语境中，口译员的某些抉择单纯从语言学的角度来看可能会被认作是对原语的背叛，但若从翻译伦理学的角度切入，却是合理的取舍，符合翻译伦理和职业道德。在现场遇到各类突发情况时，口译员需要表现出对翻译伦理的深刻理解，做出符合翻译伦理的正确决策，从而推动多方参与的交际活动顺利进行。然而，口译员应该如何确保自己始终保持着清晰的道德伦理立场呢？2.文献综述文献综述 对道德伦理的研究，可以分为对“好的一般研究和对正确行为的一般研究”(1,p.244)。朗文当代英语词典将“ethics”定义为一种道德标准，用于判断某一行为的对错2。翻译涉及多方参与，伦理和行为标准则取决于各方共识，而共识的达成有助于提高口译职业认可度。所有翻译决策都是在某种伦理原则的指导下产生的行为3。要进一步探索翻译伦理，不仅要关注理论体系的构建，还要关注翻译实践的最新变化4。2.1.国内外研究现状国内外研究现状 贝尔曼于 1984 年首次提出“翻译伦理”的概念，指出这是翻译研究中必不可少的领域5。贝尔曼通过剖析“他者”的概念，厘清了“异”与“异质性”的界限。韦努蒂也强调“异”在翻译活动中的重要性，提出了“译者的隐身”、“异化”、“归化”等概念6。“译者的隐身”反映了当时译者社会地位的低下，而韦努蒂从政治和文化的角度提出“译者要显身而非隐身”，则阐释了异化翻译的合法性(7,p.17)。皮姆则更倾向于求“同”，认为译者在跨文化交际中需要寻求与各方的合作。然而，贝尔曼的异质翻译伦理也被认为过于板滞和笼统8。翻译是一种针对特定受众和客户的专业性服务，译者应该承担起促进“长期稳定的跨文化交流与合作的责任”(8,p.137)。鉴于此，切斯特曼提出了四种伦理模式，即再现伦理、服务伦理、交际伦理和基于规范的伦理，进一步勾勒出了翻译伦理的研究范围及基本轮廓9。由于信奉的基本准则和涉及的伦理层面不同，切斯特曼后又基于圣哲罗姆誓言提出译者的承诺伦理作以粘合前四种伦理模式10。Open AccessOpen Access胡敏霞，马艾玲 DOI:10.12677/ml.2024.122151 1133 现代语言学 国内翻译伦理研究始于引介西方的相关理论。首先是11和12等学者对贝尔曼的翻译伦理思想的引介和探讨，13继而提出研究翻译决策应囊括伦理层面的研究，14认为翻译应遵循伦理理性，避免不平等现象，15对比了中西伦理译论，从译者个人伦理、翻译职业伦理等多角度探讨翻译伦理。进入新千年，译学研究“伦理转向”16之后，17对其进行了评介，18研究了清末译者在翻译时做出的选择隐含的伦理动机，19和20致力于构建国内本土的翻译伦理理论，21提出的变译伦理，从中国伦理思想切入，试图打造本土翻译伦理，22对译著中的叙事建构以及由此引发的翻译伦理问题进行了剖析，23则是对应用翻译伦理展开了系统研究，24和25关注西方翻译伦理研究的引入和评介，26对翻译伦理进行了概念反思，27尝试从丰富的中国传统翻译思想探索本土翻译伦理，28讨论了新时代新语境下的翻译伦理，29寻求中西翻译伦理的圆融与调和，30则建议将翻译伦理研究逐步建设为翻译学的一门分支学科。综上，翻译研究自“文化转向”以来就置身于广阔的语境中，译者不再是“传声筒”和“隐身者”，而是可以通过遵循一定的伦理和职业道德标准来发挥主体性和能动性。2.2.切斯特曼的五大翻译伦理模式切斯特曼的五大翻译伦理模式 切斯特曼从再现(representation)、服务(service)、交际(communication)和规范(norm)四个方面阐述了翻译伦理的四种模式。由于这四种模式存在着边界不清晰的问题，切斯特曼提出了第五种翻译伦理模式“承诺伦理”(ethics of commitment)，基于31所提出的追求卓越的美德，来对前四种模式进行粘合。再现伦理是指忠实和准确地再现原文或者是原作者意图，无任何删减、省略或是改译，如镜像一般。服务伦理是指译者应在尽可能少的时间和成本里完成翻译，为目标读者和原作者和其他节省时间和成本。交际伦理则要求译者要走出自身并与他人交际32。跨文化交际的伦理目标就是要推动不同文化背景的交际各方皆获益33。基于规范的伦理认为译者行为必须具有规范性，值得客户的信任和期待。然而，目前翻译研究对于伦理问题尚存争议，其原因就是现有的伦理模式间互不兼容，每种模式都有自己的适用范围和局限性，导致对伦理模式的具体应用阐释不甚充分。因此，切斯特曼在麦金泰尔的启发下，以前四种伦理模式为基础，提出了承诺伦理30，其核心是一份译者的就业宣言圣哲罗姆誓言其主要内容为九条誓言，包括对职业的承诺、忠诚、理解、真理、明晰、诚信、真实、公平和追求卓越。切斯特曼的承诺伦理，明确了适用范围，即为译员之间的职业伦理，具有传统翻译伦理不可比拟的优势。3.案例分析案例分析 翻译伦理包括译者的道德自省和自控34，切斯特曼的翻译伦理模型可用于译者主体性研究。35认为译者必须遵循职业道德规范，践行合适的翻译伦理，发挥主体性，选择合适的翻译策略。译员在口译活动中做出的口译策略选择，如果不符合道德伦理的要求，就是对伦理原则的违背。要正确讨论和看待译者的主体性意识，就不能回避口译中存在的伦理难题和译员自身的伦理意识，否则必然陷入无限夸大译员主体性的误区36。切斯特曼没有执着于讨论原语或译语的再现标准，而是将目光转向了译者。因此，切斯特曼的五种伦理模式，尤其是承诺伦理，适用于对主体性要求较高的口译活动28。基于此，本研究在切斯特曼翻译伦理模式的总体框架下，将承诺伦理运用到一场为期三天的医学研究方法培训班的同传个案分析，本研究选取了现场口译中的典型案例，从前四个伦理层面分别分析文本层面存在的问题，但继而将承诺伦理作为粘合剂，讨论现场口译策略选择的职业伦理合规性。3.1.在承诺伦理下遵守交际伦理在承诺伦理下遵守交际伦理/违背再现伦理违背再现伦理 例例 1：胡敏霞，马艾玲 DOI:10.12677/ml.2024.122151 1134 现代语言学 01:44:2701:44:42 Now is it OK to include all SGLT2 inhibitors?Who thinks its okay?Who thinks its not okay?Not okay because youll get something in the middle which will be mislead-ing for both.01:44:2901:44:44 那么这个时候可以把所有的抑制剂都放到你的系统评价里面吗？有没有觉得 OK 的？觉得不行的也请举手，觉得不行的请赶快举手！不行可能是因为数据过度居中会具有误导性哈。例例 2：00:18:5600:19:21 Stop everyone,I have just had a very good thing.Ive just had a very good thing happened.And somebody told me“I dont understand the question.”That is a good thing because I will be very happy when people dont understand a ques-tion that they asked.Now we take a minute.Im glad you are talking to each other.Now Im glad to clarify the question.00:18:5800:19:23 好，刚才大家说不太明白，好，这个反馈很好，大家如果不太明白的话，我们可以再解释一下。很好，请大家暂时不要讨论，谢谢。暂时听他阐释一下。在例 1 中，讲者需要看看听众中的医生和研究者是否已经明白：“哪些 SGLT2 抑制剂可以纳入系统评价”，因此提出了一个问题，并希望听众能够立即举手来回应。在讲者问了“Who thinks its okay?”之后，现场并没有人举手。原因可能包括：1)同传的听说时差导致听众还没有收到信息；2)观众接收到了信息，但还在思考问题，无法给出反应；3)观众不知道要给回应，因为老师没有明确让举手；4)观众可能不习惯在课堂举手互动等。同时，讲者又立刻问了第二个需要举手回应的问题，“Who think its not OK?”并随即解释了“不可以是因为同类型数据会集中在中间，导致无法做出推荐或不推荐的决定”。至此，信息量已经非常大，现场的研究班学员还没有一个人举手。讲者也感到了困惑，会议流程遭遇障碍。口译员立即决定主动增添信息(下划线部分)，从而推动听众给出反应。交际伦理要求口译员要超越“解码者”的角色，以“调节者”或“斡旋者”的身份积极协调交际过程37。在实际的口译实践中，口译员需要随时对具体语境进行快速分析，灵活地选择口译策略，以便更好地促进跨文化交际38。在例 1 中，在承诺伦理的推动下，译员出于对自身“交际促进者”身份的认识，在原文基础上增添了语境信息，并使用了较强的语气来推动听众做出回应，使得会议流程正常进行。这种解决方式与切斯特曼的再现伦理相悖，但却符合交际伦理。在例 2 中，一名听众在听完讲者提问后表示没听懂问题，而另一些学员已经开始了小组讨论，而讲者此时想要重新阐述其所提出的问题，现场比较混乱。为了帮助讲者控场，口译员的处理方式也是在理解承诺伦理的基础上，即使对再现伦理有所违背，但也发挥主体性，践行了交际伦理，推动交流顺利进行。在例 2 中，口译员主要使用第一人称，但也使用了第三人称作为辅助补充，以应对现场多边活动的动态性和复杂性39。3.2.在承诺伦理下遵守基于规范的伦理在承诺伦理下遵守基于规范的伦理/违背再现伦理违背再现伦理 例例 3：00:17:5400:18:30 Do you think it will always be the same for all the out-comes?Do you think it will usually be the same for all outcomes?Or do you think the certainty or quality of the evidence will usually differ across outcomes?Okay turn to your colleagues at the table,see what they say,okay?Once again I will look for an answer from the table and see what you can tell me.You have a microphone okay?Good,right.00:17:5600:18:40 三个选项。第一个是所有结局的证据质量始终相同，第二个是通常相同，第三个证据质量或确定性通常不同。好，大家看是选 1、2 还是 3。你们讨论一下，待会请各组来汇报，你们是选 1、2、3 三个选项当中的哪一个，第一个选项是各种结局，证据质量始终相同，这是第一个。第二个是各种结局，通常相同，第三个是各种结局，证据质量通常不同。好，请大家相互讨论一下。胡敏霞，马艾玲 DOI:10.12677/ml.2024.122151 1135 现代语言学 基于规范的伦理要求口译员按照译入语文化中普遍存在的规范行事，包括合适语境的语言风格。在例 3 中，讲者给出了三个选项供学员选择，且每个选项的内容都较为冗长，口译员同传时选择先逐字传译所有内容，后强调这是“三选一”的选择题，并重复选项内容(下划线部分)，以加强听众的理解和记忆。这种处理策略与原文内容有所出入，背离了再现伦理，但同时也使听众对课堂任务理解更透彻，是对基于规范的伦理和承诺伦理的坚守。合格的口译员不仅要具有出色的语言文化知识和口译技能，而且在交际过程中往往体现出较强的能动性40，而且“有时需要一种特殊的表达方式”(41,p.334)。3.3.在承诺伦理下遵守再现伦理和基于规范的伦理在承诺伦理下遵守再现伦理和基于规范的伦理 例例 4：06:07:0806:07:50 A synonym for looking for some group effects,is we look for effect modification.A synonym for the first two is we look to see if there is an interaction between one of the PICO elements or risk of bias in the magnitude of effect.In other words,subgroup effects,effect modification and interaction are three technical words that mean the same thing.It means were looking for explanations of hetero-geneity or inconsistency.06:07:1006:07:54 亚组效应的同义词也叫效应修饰，我们说的亚组效应和效应修饰，还有一个同义词就是交互效应，就是比如说我们的 PICO 和偏倚风险和我们最后的效应之间有没有交互性。所以我们接下来有三个术语，亚组效应、效应修饰和交互性。它们都是同义词，指的是我们在找这种不一致性或者说异质性的原因。例 4 可以看出，口译员能够在译语中快速找到专业术语(下划线部分)的准确对等词，帮助听众理解讲者所提及的概念。这是因为在培训正式举行之前口译员已经与讲者一起进行了共六个多小时的线上讨论，以熟悉讲座涉及的医学研究专业知识和系统评价方法。因此，口译员在承诺伦理的粘合下，既实现了再现伦理，也实现了基于规范的伦理，体现了译员为追求卓越而愿意额外投入时间和精力的决心。在口译过程中，口译员必须了解可能影响现场交流的各种知识背景，并采用适当的临场应变策略，以达到预期的交流效果42 43。术语是表达专业概念的形式符号44。医学术语是医学专业人员使用的正式语言，而非普通日常表达，英语医学术语中同义词现象丰富并具有高度的语境依赖性45，所以口译员必须全面了解医学术语，并将其与常用词区分开来，才能取得令人满意的专业口译效果。3.4.在承诺伦理下遵守交际伦理和基于规范的伦理在承诺伦理下遵守交际伦理和基于规范的伦理 例例 5：05:34:4005:35:08 You think the systematic reviewers have done a good job that youre happy with the assessed risk advice?Or they havent done such a good job and you have an idea of how it could be improved?Yes,at the back.05:34:4305:35:12 大家不要这么安静嘛。好还是不好？否则又要分组讨论了，要不就请一位“孤勇者”给大家说一下。就是大家觉得这个系统评价做得好还是不好？如果好，大家用英语跟他说“Its great”，他没戴耳机听不到翻译。好，后面那位同学！在例 5 中，讲者希望听众做出回应，但听众却选择保持沉默。口译员捕捉到讲者的意图，并使用流行语“孤勇者”，以打造起更加活跃的课堂氛围，并进一步提示可以用英语直接给讲者反馈(下划线部分)，果然现场很快有了观众的互动。本例中，口译员践行了交际伦理和承诺伦理，促进了听众的高效反馈，对本场医学同传的成功至关重要。口译员很难逃脱各种内化于文化和意识形态的限制46，也很难能是“中立的观察者”47。在口译过程中，译员会遇到各种跨文化交流障碍，通过“他们自己的道德准则”48和“自我立法”49，才能胡敏霞，马艾玲 DOI:10.12677/ml.2024.122151 1136 现代语言学 从一个简单的翻译机器发展成为能够感知和传递情感的译员50。4.结语结语 本研究以切斯特曼翻译伦理模式为总体框架，尤以承诺伦理为粘合剂，对医学同传中的翻译伦理决策案例进行了分析。发现译员在不同情况下做出的伦理决策选择存在矛盾，例如存在符合交际伦理或服务伦理但违反再现伦理的情况，也会出现既符合再现伦理也符合交际伦理和既符合交际伦理也符合基于规范的伦理的情况等等。由此可见，切斯特曼提出的前四种翻译伦理模式的确为翻译伦理的研究指明了方向，然而，交叠和冲突仍然存在。分析表明，口译员对承诺伦理的践行，通过积极增添语境信息、加强语气、使用第三人称显身推动交际进行、调整原语信息以提升口译效率、做好充分的译前准备、使用通俗易懂的表达等多种策略，能够解决伦理层面的冲突。翻译人员对翻译行业的全力承诺和投入，有助于落实真正合乎伦理的职业行为；对专业人士和业余人士加以区分，也能促进社会对翻译人员的认可度以及译员的职业化发展。同时，翻译伦理观还能对翻译教学和译员培养提供参照。在未来研究中，研究者可进一步探讨承诺伦理对同传译员策略选择的指导意义。参考文献参考文献 1 Audi,R.(1995)The Cambridge Dictionary of Philosophy.Cambridge University Press,Cambridge.2(2003)Longman Dictionary of Contemporary English.Pearson Education Limited,Essex.3 Baker,M.and Maier.C.(2011)Ethics in Interpreter&Translator Training.The Interpreter and Translator Trainer,5,1-14.https:/doi.org/10.1080/13556509.2011.10798809 4 杨荣广.国内翻译伦理研究:论题、问题与反思J.天津外国语大学学报,2021,28(6):77-85+156.5 Berman,A.(1985)La Traduction et la Letter ou lAuberge du Lointain.Les Tours de Babel:Essais sur la Traduction.Trans-Europ-Repress,Mauvezin.6 Venuti,L.(2000)The Translation Studies.Routledge,London and New York,284-297.https:/doi.org/10.4324/9780203446621 7 Venuti,L.(1995)The Translators Invisibility:A History of Translation.Routledge,London and New York.8 Pym,A.(1997)Pour une thique du traducteur.Artois Presses Universit/Presses de lUniversit dOttawa,Artois&Ottawa.9 Chesterman,A.(1997)Memes of Translation:The Spread of Ideas in Translation Theory.John Benjamins Publishing Company,Amsterdam/Philadelphia.https:/doi.org/10.1075/btl.22 10 Chesterman,A.(2001)Proposal for a Hieronymic Oath.The Translator,7,139-154.https:/doi.org/10.1080/13556509.2001.10799097 11 袁莉.翻译的文化视界贝尔曼对德国近代译论的思考J.外语研究,1996(4):45-51.12 许钧.当代法国翻译理论研究评介J.外语教学与研究,1997(3):58-61.13 许钧.论翻译活动的三个层面J.外语教学与研究,1998,30(3):49-54.14 吕俊,侯向群.翻译学一个建构主义的视角J.上海:上海外语教育出版社,2006:62.15 骆贤凤.中西翻译伦理研究述评J.中国翻译,2009(3):13-17.16 Pym,A.(2001)The Return to Ethics in Translation Studies.The Translator,7,129-138.https:/doi.org/10.1080/13556509.2001.10799096 17 申迎丽,仝亚辉.翻译伦理问题的回归由 译者 特刊之 回归到伦理问题 出发J.四川外语学院学报,2005,21(2):94-99.18 涂兵兰.清末翻译文本的伦理抉择J.天津外国语大学学报,2012(4):126-129.19 杨镇源.翻译伦理研究M.上海:上海译文出版社,2013.20 彭萍.翻译伦理学M.北京:中央编译出版社,2013.21 胡东平,喻艳.变译伦理:“舍”与“得”思考J.上海翻译,2014(3):20-23.胡敏霞，马艾玲 DOI:10.12677/ml.2024.122151 1137 现代语言学 22 刘嘉.五三版牛虻译著的叙事建构及翻译伦理探微J.外国语,2015,38(2):65-72.23 许宏.应用翻译伦理研究J.上海翻译,2016(1):19-24.24 申连云.翻译伦理模式研究中的操控论与投降论J.外国语,2016(2):78-88.25 胡陈尧.论贝尔曼翻译伦理思想的哲学蕴含J.外国语,2022(1):79-85.26 方薇.“翻译伦理”还是“道德规范”?从 Ethics of Renarration 的汉译问题说开去J.中国外语.2017(1):97-103.27 冯智强,庞秀成.副文本生存状态下的林语堂译论话语J.天津外国语大学学报,2019,26(3):96-108.28 任文.新时代语境下翻译伦理再思J.山东外语教学,2020,41(3):12-22.29 吕奇,王树槐.西方翻译伦理代表理论批评与反思J.外语教学理论与实践,2020(1):40,80-85.30 吴术驰.翻译伦理研究的反思与重构刍议J.中国翻译,2021,42(5):5-14+191.31 MacIntyre,A.(1981)After Virtue.A Study in Moral Theory.University of Notre Dame Press,Indiana.32 Levinas,E.(1987)Philosophy and the Idea of Infinity.Collected Philosophical Papers.Martinus Nijhoff,Dordrecht.https:/doi.org/10.1007/978-94-009-4364-3 33 Pym,A.(2000)On Cooperation.In:Olohan,M.,Ed.,Intercultural Faultlines:Research Models in Translation Studies I:Textual and Cognitive Aspects,St.Jerome,Manchester,181-192.https:/doi.org/10.4324/9781315759951-12 34 段峰.论翻译中的文化趋同与存异J.四川师范大学学报(社会科学版),2008,35(4):66-72.35 侯丽,许鲁之.从 Andrew Chesterman 的五个翻译伦理模式谈译者主体对翻译伦理的坚守J.外国语文,2013,29(6):133-136.36 余仕麟.伦理学概论M.北京:民族出版社,2004.37 Angelelli,C.V.(2004)Revisiting the Interpreters Role.Benjamins,Amsterdam and Philadelphia.https:/doi.org/10.1075/btl.55 38 项霞,郑冰寒.创而有度:论商务联络译员的主体性与伦理意识J.外国语(上海外国语大学学报),2015(38):88-99.39 王克明.翻译与伦理学J.外语与外语教学,2009(5):45-48.40 任文.联络口译中译员的主体性意识研究M.北京:外语教学与研究出版社,2010.41 Hoedemaekers,I.and Joseph S.(2009)Interactions Rituals and Language Mediation during Peace Missions:Experiences from Afghanistan.In:Caforio,G.,Ed.,Advances in Military Sociology:Essays in Honour of Charles C.Moskos,Emerald Group Pub.,Bingley,329-352.https:/doi.org/10.1108/S1572-8323(2009)000012A024 42 任文.交替传译M.北京:外语教学与研究出版社,2012.43 王绍祥.口译应变策略J.中国科技翻译,2004(1):19-22.44 刘晗.术语翻译的回溯和反思以政治学和制汉语为例J.外语教学理论与实践,2020(3):85-90.45 郑丽红,游瑞娇.移动学习视域下医学英语词汇学习有效性的研究J.中医药管理杂志,2021,29(12):11-14.46 Baker,M.(2006)Translation and Conflict:A Narrative Account.Routledge,London.https:/doi.org/10.4324/9780203099919 47 Cronin,M.(2002)The Empire Talks Back:Orality,Heteronym and the Cultural Turn in Interpreting Studies.Univer-sity of Massachusetts Press,Boston/Amherst.48 Baker,M.(2018)In Other Words:A Coursebook on Translation.Routledge,London and New York.https:/doi.org/10.4324/9781315619187 49 Inghilleri,M.(2012)Interpreting Justice:Ethics,Politics and Language.Routledge,New York.https:/doi.org/10.4324/9780203147962 50 Holmes,J.S.(2000)The Name and Nature of Translation Studies.The Translation Studies Reader.Routledge,London and New York.