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岳阳楼记
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初中
文言文
教学
路径
探究
岳阳楼
语言与文化研究教育教学77基于核心素养的初中文言文教学路径探究基于核心素养的初中文言文教学路径探究以岳阳楼记为例以岳阳楼记为例石珂(湖南科技大学,湘潭,411201)【摘要】新课程改革背景之下,基础教育领域开始注重培养学生的核心素养。作为语文教学中重要板块的文言文教学也受到重视。基于语文核心素养的视角,以文言文岳阳楼记为例,从落实培养语文核心素养四个方面出发,分别从语文核心素养的“语言”“思维”“审美”“文化”四个层面来提出优化文言文教学的策略,以期在一定程度上促进学生语文核心素养的形成。【关键词】语文核心素养;文言文教学;教学路径;岳阳楼记义务教育语文课程标准(2022 年版)中明确指出语文核心素养分为文化自信、语言运用、思维能力和审美创造四个方面,这为初中语文教学指明了发展方向、明确了前进目标。语文作为中华文化的重要载体之一,它承载着培养学生人文素养的重要任务,而文言文教学作为语文教学中的重要组成部分,自然对教师也有了更高的目标,这就需要教师自觉树立适应新时代发展的语文核心素养的教学观念,不断提高自己的教学与科研能力。岳阳楼记是统编语文教材九年级上册的一篇文言散文,作者范仲淹通过描写岳阳楼的景色,以及登楼观景所产生的不同体会和情感,展示了“不以物喜,不以己悲”的阔达胸襟,同时也揭示出自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民远大抱负。基于此,以语文核心素养的四个方面为着力点,分别从语言运用、思维能力、审美创造和文化自信四个维度来提出文言文教学路径,从而达到培养学生核心素养的目标。一、重视语言教学,引导语言运用一、重视语言教学,引导语言运用语言运用是语文核心素养的基础和核心,其它三种素养的形成和发展都要围绕语言运用来开展。若要学生真正读懂文言文就需要教师在教授时,首先帮助学生解决字词的难题,给学生搭建一个支架,渐渐地,再有选择性地进行字词讲解。在攻克字词难关之后,要引导学生积累文言知识,开展语言实践活动,从而提升语言运用能力。(一)梳理文言现象(一)梳理文言现象,丰富文言积累,丰富文言积累初中阶段是学生积累文言知识、养成文言素养的关键时期,但文言文与现代汉语的意义和用法大有不同,这就需要教师带领学生梳理字词释义,以提高课堂教学效率。学生只有在解决文言字词难题之后,才能进行文言积累,从而开始深入学习。因此,教师在教授文言文时,要注意引导学生关注文言现象,养成积累文言知识的良好习惯。文言文中会包含许多文言现象,比如文言字词中会出现通假字、词类活用、古今异义等使用情况,文言句式也会有倒装句、判断句和省略句等特殊句式,文言文中也会使用不少的修辞手法。以岳阳楼记为例,教师首先要引导学生注意文言字词,九年级的学生对文言文有一定的基础,但依旧不能落下对文言字词的积累,如文中“百废具兴”中的“具”通“俱”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中的“先、后”都是名词作动词,意思是“在之前,在之后”,“增其旧制”中的“制”,古义是规模,今义是制度,这些都是学生在学习文言文遇到的字词文言现象。其次要引导学生注意特殊句式,岳阳楼记中“多会于此”中“于此”是介宾短语作“会”的状语,这句话其实是状语后置句,正确语序应当是“多于此会”,意思为“大多在这里聚会”。最后也要引导学生关注和积累文言文中出现的修辞手法,如“不以物喜,不以己悲”运用了互文、对偶手法,“日星隐曜,山岳潜形”运用了拟人、对偶手法,“锦鳞游泳”运用了借代手法等等。因此,教师在讲解文言的相关知识时,应当提醒学生着重记忆文言现象,这对理解课文具有不可缺失的作用,同时要注重培养学生关注文言现象的意识,养成积累文言知识的习惯。语言与文化研究教育教学78(二)听说读写结合,提高语言能力(二)听说读写结合,提高语言能力我国语文教育界的老前辈叶圣陶先生早就明确指出:“听、说、读、写宜并重”。(倪文锦、谢锡金,2006:127)听说读写是语文的四大基本能力,听是说的基础,读是写的基础,这四种能力相互制约、相互作用,缺一不可。所以说教师在教授文言文时,不仅仅带领学生积累文言知识,还要培养学生的文言语感,引导学生进行语言实践活动。在教学过程中,教师可以引导学生做好课堂笔记来锻炼学生的听写能力,也可以适当地提出疑问、小组讨论对学生进行说的训练。以岳阳楼记为例,教师可以提出“范仲淹写这篇文章的真正用意是什么”的问题,以督促学生整理组织自己的语言来表达自己的观点,这样既可以让学生发表自己的看法,还能锻炼学生的口语表达能力。读是教授文言文一个必不可少的环节,对文言文的理解和体会不能仅靠翻译,更应该在朗读中品味语言、体会感情。以岳阳楼记为例,教师可以组织学生进行多种形式的朗读,如配合音乐诵读、教师范读、学生齐读、师生合读等等,这样学生在多种形式相结合的朗读中培养起自己的语感,为理解文章的内涵奠定坚实的基础。同时,写也是检验学生语言积累及运用能力的最佳路径之一,教师可以引导学生用写作的方式表达自己的想法。以岳阳楼记为例,教师可以课后布置作业,让学生在文中挑选一句自己喜欢的文言名句,并根据自己对这句话的理解进行发散性写作,这样让学生对于名句的理解更加透彻,也能够提高学生的语言感悟能力。二、创设问题情境,提升思维能力二、创设问题情境,提升思维能力核心素养是在问题情境中借助问题解决实践中培育起来的。(钟启泉,2016:4)教师可以通过设置问题情境来训练学生的思维。因此,教师在教授文言文时,要积极创设问题情境,利用有效的提问引发学生的思考质疑,从而激活学生的思维。(一)设置问题情境,培养问题意识(一)设置问题情境,培养问题意识教师在创设问题情景时,首先,要思考出一个能够激发学生的学习兴趣的问题;其次,这个问题要在学生认真思考和学习之后才能得到答案;最后,创设的问题必须得有针对性,在教学过程中各个阶段所创设的问题应该有所不同,层层深入,由浅入深,由简入繁,这样才能培养起学生的问题意识,从而活跃学生的思维。以岳阳楼记为例,教师在讲授课文之前可以创设“范仲淹在这篇文章中仅仅只写了岳阳楼的风景吗”的问题情景,由于学生刚接触课文,可能会受到文中“淫雨霏霏”“春和景明”“郁郁青青”等词语的影响,极大可能会认为作者确实是写岳阳楼的风景,但是深入细读课文后,不难发现,文中其实除了写景,还有抒情,作者寓情于景、情景交融。创设这样前后具有矛盾冲突的问题情景可以激发学生的探知欲望,还可以让学生在解决问题的过程中寻求到满满的成就感。同时还提出这样的疑问来引发学生的思考范仲淹在文章结尾处发出“噫!微斯人,吾谁与归”的感慨,结合文章的中心主旨并从全文出发来看,这句话有何言外之意?在这样的问题情境下,学生会沉浸于问题之中,自动带入到作者这个角色之中,体会作者在在想象岳阳楼的美景时的心路历程,以此来体会作者写此篇文章所发出的思想感情。(二)鼓励质疑问难,提升思维品质(二)鼓励质疑问难,提升思维品质文言文作为古代的书面语言,若用现代的眼光去解读这些作品,就会发现对同一种事物的体验感受与作者的感受不同。教师在教学过程中,就要抓住这个关键点,在文本解读之上进行拓展延伸,扩散学生的思维,鼓励学生进行思考质疑,以此培养学生的思维能力。以岳阳楼记为例,在课前教师可以提出“范仲淹描绘了两幅画卷,情与景是一种怎样的关系?这两幅画究竟写同还是写异”这个问题,让学生带着这个问题去领悟课文,在课堂的最后再讨论这个问题。经过师生之间的深入分析和思考讨论,教师可以给学生进行解答岳阳楼记描绘了两幅画卷,一卷是阴雨图,一卷是风和日暖图,两幅图形似写“异”,实则写“同”,阴与情是天气景色的“异”,悲与喜是作者情感的“异”,一悲一喜,情随景移,不管是悲是喜,都没有摆脱个人宠辱得失的羁绊。同时还可以提出“怎么理解先天下之忧而忧,后天下之乐而乐和古仁人之心两句话之间的关系”这样的问题,让学生积极发表自己的看法,在讨论互动中摩擦出思维的火花。所以说,教师在创设问题情景时,要引导学生自主思考,形成自己的看法和观点,在听取完别人的看法语言与文化研究教育教学79之后,还应当引导学生对自己的看法和观点进行反思质疑,在反思的过程中看到自己的不足,从而对症下药,改善自己的思维习惯,以提升思维品质。三、多种方式并存,鼓励审美创造三、多种方式并存,鼓励审美创造文言文不同于其他文章,它所蕴含的美感更多地表现在文字表达、遣词造句、语言锤炼上,想领略到文言文的魅力其实是件不易的事。因此,教师要在教授文言文时要充分挖掘出其中的审美因素,让学生在课堂之中、课下之余感受和体验到文言文透露出来的美感,从而使学生形成正确的审美观念和提高学生理解和感受美、鉴赏和创造美的能力。(一)加强感官体验,领略古文之美(一)加强感官体验,领略古文之美语文学习离不开情境,教师在学习过程中要创设真实的有利于学生学习的情境。这种情境可以是真实的现场,也可以是虚拟的现实。(魏本亚,2018:11)若通过单纯的文字描述,学生是很难体会到文言文的美感,这时教师可以调动起学生的多种感官,用眼、口、耳、手、心来领悟文言文之美感。以岳阳楼记为例,范仲淹在描述岳阳楼的景色时用了不少的笔墨,就把雄伟壮丽的岳阳楼展现出来。教师在授课时,为了更好地呈现岳阳楼“淫雨霏霏”“春和景明”的特点,可以插入岳阳楼的图片、视频,将描述景色的文言文以直观的图片、视频呈现在学生面前,并指导学生反复朗读课文,以调动学生的多种感官来体会岳阳楼的雄奇和壮丽。又或是教师在讲述岳阳楼不同天气下的景色时,可以插入此类视频,让学生去体悟岳阳楼的“大观”之景,从而让学生在这个过程鉴赏美、欣赏美,形成正确的审美意识。因此,教师在教授一堂课时,第一要务就是要弄清楚选择怎样的教学用具才能让学生更直观地领悟到文章的精髓,以此来调动学生的感官体验。同时必要时利用现代技术充分调动学生的多种感官,以此拉近学生与作者、文本的距离,产生与文章共鸣的情感,提高学生的审美情感,并且促使审美情感内化,从而增强学生对文言文的美的感悟能力。(二)创造实践机会,指导审美创造(二)创造实践机会,指导审美创造学生的审美情感得到内化后,其内化的成果需要实践检验的。最简单、最有效的检验方法就是让学生在理解文意的基础上进行文言文改写。文言文改写并不是单纯地将文言文翻译一遍,而是在理解文意的基础之上学生将自己所想象中的岳阳楼与作者范仲淹在文中所体现出来的感情融合在一起进行想象创作。以岳阳楼记为例,教师可以给学生布置扩写或者续写作业,让学生在原文的基础上发散思维、展开想象,如想象自己登上岳阳楼,根据登楼时自己的所看所闻和所感,写一篇八百字的作文,题材不限。又或者教师可以组织学生在正确理解作者情感的基础之上对文言文进行剧本创作,让学生饰演范仲淹,再将景色分为阴雨和晴朗两种天气,在饰演的过程中,要重点突出范仲淹爱国爱民的精神品质。同时要注意的是,教师在选择使用角色扮演这类教学方式时,要思考开展此类活动是否能够按时按质地完成教学任务和符合教学目标的要求。不管采取哪种实践活动,教师更注重的是要引导学生专注于文本,文本是进行实践活动的基础,让学生在不游离文本之上进行二次创作,在审美创作中让学生领悟文言文的魅力,同时提升学生的审美鉴赏能力和审美创作能力。四、弘扬传统文化,坚定文化自信四、弘扬传统文化,坚定文化自信中华民族要实现伟大的历史复兴,就要从传统文化中汲取智慧,获得力量,才能阔步向前。(连中国,2020:15)文言文作为古代的书面语言,承载着中华优秀传统文化,具有丰富的文言知识和独特的人文价值,因此教师要注意引领学生积累文化知识、学习古人精神内涵,鼓励学生以批判性思维去看待中华传统文化,使他们自觉成为一位中华优秀传统文化的守护者和传承者。(一)领略古人精神,提升文化修养(一)领略古人精神,提升文化修养文言文蕴藏着多层面的传统文化,文言文不仅要学习文言知识,更重要的是培养学生的人文素养,让学生领略文言文所传递出来的古人思想态度,这才是学习文言文的重中之重。正如王荣生教授所说“文化不仅体现在古代文化常识中,更重要的是人的所言志、所载道,体现出的是古仁人志士的优秀人格魅力与传统道德修养,以及正确的人生观价值观,这是文言文学习的落脚点。”(王荣生,2014:4)以岳阳楼记为例,教师首先要引导学生知人论世,抓住关键语句,体会作者在文中所寄予的情感,感受范仲淹的爱国情怀。文末范仲淹发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感慨,尽显作者虽然身居语言与文化研究教育教学80江湖,却心系国事,虽然遭到贬谪,仍不放弃理想的顽强意志,发出超越个人、心系黎民百姓和国家的呼吁,同时寄托了作者“以天下为己任”的政治抱负。正处于初中阶段的学生,人格品质还未成形,教师在此时对学生进行文化熏陶,有利于将古人的思想修养和道德品质内化成学生自己的品行,从而提升学生的文化素养。(二)展开实践活动,弘扬文化精神(二)展开实践活动,弘扬文化精神文言文教学也要开发拓展综合实践活动课程,把优秀传统文化的教育落实在一切实践活动中。(上海市教育委员会教育研究室,2017:116)传承和弘扬中华优秀文化,不仅要体现在课堂教学之中,更应该将学生所学的知识应用于实践中来,所以教师可以通过开展实践活动,组织学生参与活动,从而来提高学生对中华优秀文化的认同感和归属感,也增强学生对传承和弘扬中华文化的责任感和使命感。在初中阶段的学生会接触到许多具有情怀节操的历史人物和家国情怀的历史故事,例如花木兰替父从军、陶渊明不为五斗米折腰、范仲淹一生先忧后乐等等,在这些人物和故事的耳濡目染下,学生也会逐步树立正确的世界观、人生观、价值观,并且在潜移默化中增强了自身对传统文化的认同感。以岳阳楼记为例,教师可以在班级上展开“课前三分钟”的演讲活动,演讲者可以是教师也可以是学生,可以利用课前三分钟给学生讲述作者的生平事迹或者人生趣事,或者所生活时期的背景等,其他的同学可以在讲完之后进行补充。在此过程中,学生不仅可以得到锻炼的机会,还可以积累作文人物素材、提高语言运用能力,还可以在中华传统文化的熏陶下学习历史人物的道德修养,与此同时,学生也会在有意无意之间传承和弘扬中华优秀传统文化。综上所述,在文言文教学过程中,教师可通过多种方式的共同运用,让文言文课堂变得丰富有趣,引导学生逐渐形成独自学习文言文的能力,不断提升学生的语文学科核心素养。岳阳楼记作为初中文言文教学的重点篇目,从语文核心素养的四个方面入手,立足于语言运用、思维能力、审美创造和文化自信四个层面,为文言文教学的优化提出实践路径,以期培养学生的语文核心素养。参考文献参考文献1倪文锦谢锡金.新编语文课程与教学论M.上海:华东师范大学出版社,2006:127.2钟启泉.基于语文核心素养的课程发展:挑战与课程J.全球教育展望,2016(01):4.3魏本亚.从实践者角度审视语文核心素养J.语文建设,2018(4):11.4连中国.文言文学习的文化价值探析J.中学语文教学,2020(11):15.5王荣生.文言文教学教什么M.上海:华东师范大学出版社,2014:4.6上海市教育委员会教育研究室.文道语文学科彰显中华优秀传统文化课堂教学实践研究M.上海:华东师范大学出版社,2017:116.作者简介作者简介石珂(2000),女,湖南科技大学在读硕士研究生。研究方向:语文学科教学。E-mail:。APreliminary Study on the Teaching Path of Classical Chinese in JuniorMiddle School Based on CoreAccomplishmentTaking Yue Yanglou Ji as an ExampleShi Ke(Hunan University of Science and Technology,Xiangtan,411201,China)AbstractUnder the background of the new curriculum reform,the field of basic education begins to payattention to cultivating studentscore qualities.Classical Chinese teaching,as an important part of Chinese teaching,has also received much attention.Based on the perspective of Chinese core literacy,taking the classical Chinese“Yueyang Lou Ji”as an example,from the implementation of the four aspects of the cultivation of Chinese coreliteracy,respectively from the four aspects of“language”,“thinking”,“aesthetic”and“culture”of the core Chineseliteracy,the optimization strategy of classical Chinese teaching is proposed,in order to promote the formation ofstudentsChinese core literacy to a certain extent.Key wordsChinese core accomplishment;Classical Chinese teaching;Teaching path;Yueyang Lou Ji