2023学年高考历史一轮复习专题十四西方人文精神的起源与发展2第42讲神权下的自我练习人民版.doc

第42讲 神权下的自我 (建议用时：45分钟) 一、选择题 1．(2023年·柳州模考)12～13世纪，以法国为中心的中世纪文化兴盛地区出现“大翻译”运动，借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧，13世纪后半期，许多意大利学者、诗人以及艺术家也赴法国学习观摩。这一现象说明(　　) A．西方近代文化与中世纪文化有继承关系 B．文学是文艺复兴反教会最初的工具 C．中世纪黑暗被东西方文化交流驱散 D．文艺复兴的发源地在法国 解析：选A。根据材料中“以法国为中心的中世纪文化兴盛地区……借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧”可知，西方的近代文化对中世纪文化的继承，故A项正确。 2．(2023年·张家口调研)英国伊丽莎白女王对莎士比亚谴责封建暴君和歌颂开明君主为主题的创作并不加以阻挠，反而不顾伦敦地方当局的反对，支持莎士比亚剧院。这表明当时的英国(　　) A．文化环境相对宽松　　　　 B．封建专制根深蒂固 C．君主立宪已经确立 D．人文主义已成潮流 解析：选A。据材料“对莎士比亚谴责封建暴君和歌颂开明君主为主题的创作并不加以阻挠……支持莎士比亚剧院”可知，伊丽莎白女王是一位开明的君主，这也反映出当时英国相对宽松的文化环境，故A项正确。 3．(2023年·绵阳三模)15～16世纪，佛罗伦萨常常举办庆典活动，先前囿于个人或小圈子的艺术家，开始常常参与庆典的装饰工作，帮助打扮角色，设计服装，准备化妆品和其他装饰用品。很多教会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴(　　) A．崇尚人文的社会氛围 B．社会等级观念的消失 C．公民参政的热情高涨 D．艺术家政治地位提高 解析：选A。艺术走向世俗，“参与庆典”，美化生活得到教会和贵族支持，说明文艺复兴和人文主义有了一定的社会基础，故选A项。 4．(2023年·浙江“七彩阳光”联考)一些风化史研究者惊呼“从风化的视角看，文艺复兴有诸多乱象，礼崩乐坏”。这反映出(　　) A．人文主义成为当时社会的主流思想 B．文艺复兴肯定了人的价值和欲望 C．文艺复兴粉碎了人们对上帝的信仰 D．文艺复兴的成果集中于政治方面 解析：选B。根据材料“礼崩乐坏”可知，相对于中世纪的禁欲主义而言，文艺复兴肯定了人的价值和欲望，故B项正确；材料“诸多乱象，礼崩乐坏”反映出文艺复兴对教会的冲击，没有体现出人文主义的地位，故A项错误；文艺复兴未否定宗教信仰，故C项错误；文艺复兴的成果集中于思想方面，故D项错误。 5．(2023年·南京、盐城一模)拉斐尔创作的《圣母的婚礼》，作品中圣母玛利亚及其夫约瑟端庄、文雅。达·芬奇创作的《圣母、圣婴与圣安妮》中，圣母赤着脚，更像一位村姑。这主要表明当时(　　) A．宗教开始成为艺术创作素材 B．新教成为艺术家的创作工具 C．美术作品回归人的自然属性 D．艺术创作具有浪漫主义风格 解析：选C。回归人的自然属性，与材料中“圣母赤着脚，更像一位村姑”相符，故选C项；古已有之，并非文艺复兴时期才开始将宗教作为艺术创作的素材，排除A项；新教的出现晚于文艺复兴时期，排除B项；19世纪初，世界文学艺术领域兴起了浪漫之风，晚于文艺复兴时期，排除D项。 6．(2023年·广东百校联考)文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简单模仿，而在很大程度上是一种创新，是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震。此处的“创新”体现在(　　) A．否定了古代希腊城邦的直接民主 B．文学艺术作品与宗教的融会贯通 C．将解放欲求注入人文主义复兴 D．借人文主义否定了宗教信仰自由 解析：选C。文艺复兴反对封建神学对人的束缚，反对禁欲主义，提倡自由与享受生活，故选C项；文艺复兴主要针对的是封建神学的束缚，未涉及政治制度，排除A项；古希腊是人文主义的源头，题中侧重文艺复兴对于古希腊文化的创新，即在人文主义方面的发展，并未体现与宗教的融会贯通，排除B项；文艺复兴反对基督教的禁欲主义，但并未否定宗教信仰，排除D项。 7．(2023年·博雅闻道联合质评)美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。”这段话所指的历史事件是(　　) A．意大利文艺复兴的展开 B．新航路促进基督教传播 C．欧洲宗教改革运动兴起 D．英国发生清教革命运动 解析：选C。“破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合”是宗教改革产生的影响，故C项正确；据“破坏了旧有的中世纪信仰统一”可得出与宗教改革有关，故A项错误；B项与题意不符，故B项错误；“英国发生清教革命运动”只是针对英国，不能说针对整个“西方”，故D项错误。 8．(2023年·德州期末)马丁·路德宣扬因信称义，主张人只有依靠信仰才能得救，而不是依靠圣礼、善功和神职人员。这一主张具有鲜明的人文主义色彩，主要是因为(　　) A．否定了赎罪券的功效 B．强调了灵魂得救的自主权 C．得到了广泛的传播 D．促进了欧洲的思想解放 解析：选B。马丁·路德宣扬“因信称义”，反对天主教会的统治，主张人依靠信仰即可得救，说明人的灵魂得救掌握在自己手中，故选B项。 9．(2023年·南充三模)日内瓦从两方面彻底改革教会组织：一是大大简化教会组织和仪式；二是神职人员民主选举产生。其中牧师、圣师、执事和长老四种教职均“由公众投票选举”产生。民主教会建立的深远意义主要表现在(　　) A．有利于强化封建君主的权威 B．促进资产阶级民主共和政体兴起 C．推动了资本主义经济的发展 D．改革使国王成为教会的最高首领 解析：选B。根据材料“神职人员民主选举产生。其中牧师、圣师、执事和长老四种教职均‘由会众投票选举’产生”并结合所学知识可知，民主教会建立的深远意义在于促进资产阶级民族共和政体兴起，故选B项。 10．(2023年·北京朝阳区期末) 观察上图辩论场景，可以得出的直接认识是(　　) A．人文主义思想开始在知识阶层传播 B．德意志建立了脱离罗马教廷的民族教会 C．人们开始更多地关注人本身与现世 D．教皇和天主教会的权威受到民众的质疑 解析：选D。根据材料“马丁·路德和他的支持者站在一起与神圣罗马帝国皇帝辩论”可知，马丁路德开始挑战教皇的权威，故选D项。 11．(2023年·常州一模)15世纪末，金属活字印刷术传遍整个欧洲。路德准确地捕捉到新技术带来的传播方式革命，用一场“革命”换来了另一场“革命”的胜利。对此解读正确的是(　　) A．印刷术促进新教思想传播 B．印刷革命是宗教改革必要条件 C．德国人发明了活字印刷术 D．科技进步与思想解放相互促进 解析：选A。依据材料可知，15世纪末，金属活字印刷术传遍整个欧洲，路德利用新技术带来的传播方式的革命换来了另一场“革命”的胜利，应该是指印刷术的革新促进了新教思想的传播，故选A项。 12．(2023年·全国Ⅱ卷“超级全能生”联考)德国著名社会学家马克斯·韦伯认为：财富是上帝私有的，创造财富是在帮上帝管理财产，人承担了管家或者说基金经理的角色。韦伯的观点(　　) A．体现了“因信称义”思想 B．挑战了教皇的权威 C．是对文艺复兴运动的发展 D．有利于资本原始积累 解析：选D。据材料“财富是上帝私有的，创造财富是在帮上帝管理财产，人承担了管家或者说基金经理的角色”可知，追求财富是合法且神圣的，这有利于资本原始积累，故选D项。 二、非选择题 13．(2023年·海门调研)阅读材料，回答问题。 材料一　文艺复兴是只限于社会上的少数英才——学者、文人和艺术家的活动，但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息，把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》 材料二　对于赎罪券的抨击，有如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号。市民则到处传颂“九十五条论纲”。人文主义者热烈欢呼。贵族，甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制。一时之间，“九十五条论纲”实际上成了民族战斗的共同纲领。 ——摘编自丁建弘《德国通史》 材料三　马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”等信条，他又鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。而加尔文派则宣称：如果我们的统治者是暴君或压迫者，那“他们就不是上帝命定的”，因此“我们在拒绝服从并反抗这样的统治者时，并不是在反抗上帝的意志”。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 (1)据材料一，指出“少数英才”唤醒西欧社会采用的基本形式。结合所学知识，分析文艺复兴在意大利出现的政治和经济因素。 (2)据材料二，概括宗教改革中德意志人民的诉求。结合材料一，从人文主义传播的角度，分析宗教改革与文艺复兴的不同之处。 (3)据材料三，谈谈如何理解“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”。结合所学知识，分析欧洲宗教改革运动的政治意义。 答案：(1)基本形式：采用文学艺术的形式(或答“借助古希腊罗马文化”也可)。 因素：资本主义萌芽的兴起发展；资产阶级的需求；天主教会的压制。 (2)诉求：反对天主教会的经济压榨和精神控制。 不同之处：文艺复兴时期，人文主义的传播局限于知识阶层；宗教改革从广泛的社会层面传播人文主义。 (3)理解：“唯信称义”主张带有承认个性自由的人文主义倾向；坚持国家权力高于教会，强调民族自由。 政治意义：逐渐摆脱罗马教会的控制；推动西欧民族国家的形成；为早期资产阶级革命奠定思想基础。 14．(2023年·衡阳联考)阅读材料，完成下列要求。 材料　维琴察圆厅别墅 圆厅别墅(府邸)坐落在意大利维琴察，是由建筑师帕拉弟奥于1566年所设计的。圆厅别墅扬弃了中世纪时期的(象征神权至上的)哥特式建筑风格，转而追求重视现实生活，张扬人性的解放，具有浓厚世俗化气息。圆厅别墅建筑整体体现和谐、稳定、对称，并将设计与美感效果建立在力学、数学和透视学的基础上。别墅外有开放式广场。 结合所学的世界近代史知识，从维琴察圆厅别墅建筑风格中提取一个信息，指出它所反映的近代早期重大历史现象，并概述和评价该历史现象。(要求：简要写出所提取的建筑风格及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面) 答案：示例一 信息：圆厅别墅扬弃了中世纪时期哥特式建筑的神权主义，追求重视现实生活，张扬人性的解放，具有浓厚世俗化气息。 历史现象：这一信息反映了文艺复兴运动在意大利兴起。 概述和评价：14世纪兴起于意大利的文艺复兴运动，以复兴希腊罗马古典文化为名义，实质上是一场资产阶级性质的思想解放运动。文艺复兴运动以人文主义为核心，主张以人为中心，肯定人的价值和尊严，推动了人们的思想解放，也为近代自然科学的兴起创造了条件。但过分地强调自我，造成了个人私欲膨胀。 示例二 信息：力学、数学、透视学等新的科技成果大量运用于建筑之中。 历史现象：近代自然科学产生。 概述和评价：随着资本主义生产方式的萌芽与文艺复兴和宗教改革的开展，16～19世纪，近代自然科学兴起。近代自然科学又称为近代实验自然科学，以天文学的革命为标志。这一时期涌现出大批著名科学家和科技成就，如伽利略发现自由落体定律、牛顿创立经典力学体系等。自然科学产生后，被大量应用于生产和生活，极大地推动了生产力发展和人们生活方式、思想观念的变革。 6