2023学年新高考历史一轮复习通史综合训练四人民版2.doc

通史综合训练(四) (建议用时：80分钟) 一、选择题 1．雅典公民大会发表演说者可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、富人、穷人、贵族或普通人。而台下听众可以通过叫嚷、欢呼表示赞同，也可以通过起哄、嘲笑表示不满，甚至将演说者直接赶下台。这说明，古代雅典(　　) A．全体居民直接参与城邦事务的管理 B．公民享有平等参与民主政治的权利 C．全体人民享有自由表达思想的权利 D．公民大会发言人缺乏相应资格限制 解析：选B。材料中演说者无论何种身份都可以去演讲，发表自己的见解，体现了公民享有平等参与民主政治的权利，故B项正确。 2．公元前6世纪初，雅典形成了捐助制度。该制度规定，每年雅典城邦都要指定一部分富有公民承担城邦的公共支出，特别是资助戏剧演出、修建战舰。此外，富有公民在战争时期要承担更多税额。这表明古代雅典(　　) A．重视缓和公民财富不平等的矛盾 B．贵族集团政治地位上升 C．形成了高度完善的社会管理体制 D．社会阶级对立得到消除 解析：选A。依据材料“每年雅典城邦都要指定一部分富有公民承担城邦的公共支出”“富有公民在战争时期要承担更多税额”并结合所学知识可知，其目的是缓解贫富差距，缓和社会矛盾，故A项正确。 3．(2023·江西抚州七校联考)公元前5世纪晚期，雅典的法令由公民大会通过，法律由立法委员会通过；法律是永久性的固定规则，而法令则是针对具体情况且有一定时限的措施。陪审法庭通过违法法律诉讼可否决立法委员会颁布的法律，通过违法法令诉讼可取消公民大会的法令。这反映出当时的雅典(　　) A．存在权力交叉现象 B．司法权凌驾于立法权之上 C．注重对民主的监督 D．陪审法庭获得部分立法权 解析：选C。陪审法庭可以否决公民大会和立法委员会的法律和法令，体现的是对民主的监督，故选C项；公民大会、立法委员会和陪审法庭职权很清楚，排除A项；材料体现的是司法对立法的监督，排除B项；材料体现的是陪审法庭对立法的监督，而它并没有立法权，排除D项。 4．古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯曾说道：“看过《七将攻忒拜》的人，个个都想当兵打仗。”“为国牺牲的公民的子女被请上舞台，城邦事务发言人会当众宣布他们可以在成年前得到城邦抚恤金，然后这些遗孤又被请到剧场里的荣誉座席。”这从本质上反映出(　　) A．公民通过观剧参与城邦政治生活 B．戏剧源于民主政治的需要 C．文学作品鼓励希腊公民踊跃参军 D．政府发挥戏剧的教化作用 解析：选D。“看过《七将攻忒拜》的人，个个都想当兵打仗”表明戏剧对公民有教化作用，故D项正确；材料反映的不是公民通过观剧参与城邦政治生活，故A项错误；戏剧源于民主政治的需要、文学作品鼓励希腊公民踊跃参军与材料的内容不符，故B、C两项错误。 5．(2023·启慧全国大联考)伯利克里时期，作为最高司法机关和监察机关的陪审法庭也参与立法活动，拥有对公民大会决议的最后批准权，这反映了当时雅典(　　) A．民主政治遭到严重破坏 B．权力运行带有制衡色彩 C．司法监察制度日益完善 D．法治理念被民众所接受 解析：选B。根据材料可知，陪审法庭对最高权力机关公民大会的决议有最后的批准权，这说明权力运行上有着制衡的关系，故选B项。A、C、D三项与题干不符，排除。 6．(2023·浙江浙南名校联盟联考)雅典有一条法律规定，如果墓葬纪念物的建造投入超过了“10个人3天的劳动”，就要遭到禁止，因此在这个时期奢华的墓葬纪念物几乎看不到。这说明(　　) A．贵族是雅典城邦的主体阶层 B．贵族始终有强烈集体荣誉感 C．雅典公民受到人文精神熏陶 D．雅典政府剥夺了贵族的自由 解析：选C。根据材料“如果墓葬纪念物的建筑投入超过了‘10个人3天的劳动’，就要遭到禁止”并结合所学知识可知，雅典人十分看重现实生活和人类自身，而不是虚幻的鬼神，体现了古代雅典的人文精神，故C项正确；雅典城邦贵族只占少数，A项错误；材料无法体现贵族始终有强烈集体荣誉感，排除B项；D项表述太绝对，排除。 7．(2023·广东珠海开学考试)伯利克里善于在正直和政治技巧之间寻求平衡，为此采取的基本策略有三种：第一，如果估计到公民大会将会产生不利于雅典的选择，则尽量不开会；第二，在会议上，随机采取两种演讲策略，以求打动雅典人；第三，如有必要，有时还对公众隐瞒关键信息。这从侧面反映出(　　) A．雅典公民政治素养深厚 B．公民大会决定城邦要务 C．政治领袖善于以权谋私 D．雅典民主政治遭受重创 解析：选B。依据材料中“如果估计到公民大会将会产生不利于雅典的选择，则尽量不开会”“在会议上，随机采取两种演讲策略，以求打动雅典人”“如有必要，有时还对公众隐瞒关键信息”等信息可知，公民大会决定着雅典城邦重大的决策，是国家最高权力机关，故B项正确。 8．(2023·百师联盟摸底考试)古雅典法律规定任何公民都必须参与选举，拒绝参与者将受惩罚；它还规定每个公民必须用一生当中的一年时间担任公众仲裁人的职务。这说明，古雅典民主(　　) A．导致公民意识和城邦观念缺乏 B．实现了法律面前人人平等 C．在一定程度上牺牲了个人自由 D．真正实现了多数人的民主 解析：选C。根据材料“拒绝参与者将受惩罚……公民必须用一生当中的一年时间担任公众仲裁人的职务”并结合所学知识可知，雅典民主在一定程度上以牺牲个人自由为代价，C项正确。 9．苏格拉底认为：(雅典民主政体的弊端)在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。下列对此理解正确的是(　　) A．雅典的民主是少数贵族的民主 B．直接民主易导致国家权力的滥用 C．雅典的民主政治不如寡头政治 D．雅典的民主政治不利于社会稳定 解析：选B。由材料“把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见”可知，雅典的民主赋予所有公民，是过于泛滥的直接民主，易导致国家权力的滥用误用，故选B项。 10．右图《掷铁饼者》是古希腊著名雕塑家米隆的代表作，这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”，也被誉为“体育运动之神”。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。运动员所呈现的形态(　　) A．由古希腊人的社会风俗所决定 B．显示出希腊雕刻艺术已经完全成熟 C．是研究古希腊雕刻的重要资料 D．说明艺术来源于生活又高于生活 解析：选A。根据“整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致”可知，突显了人的价值，充满着人文主义的思想，与古希腊人的社会习俗一致，故选A项。 11．(2023·湖南长沙一中考试)古希腊史学家修昔底德将军在其历史名著《伯罗奔尼撒战争史》中，不让历史学留有宗教神学和神仙鬼怪的踪迹。他热衷于以人性的政治信仰和政治特点来解释说明人的政治行为和事件进程，并努力挖掘事件的更多起因。由此可见修昔底德的历史意识(　　) A．专注于历史原因的多方面探究 B．具有朴素的人文主义精神 C．立足于希腊民主政治基础之上 D．被束缚在片面的战争观之中 解析：选B。根据材料中“热衷于以人性的政治信仰和政治特点来解释说明人的政治行为和事件进程，并努力挖掘事件的更多起因”可知，修昔底德的历史意识具有朴素的人文主义精神，故B项正确。 12．(2023·浙江省十校联盟联考)“当他们想要在这座神庙里设置柱子的时候，因为不知道它的均衡原则，便探索既能把它做成适于承受荷载又保持公认的美观形象的方法，于是人们试着测量男子的脚长，把它和身高做比较。……于是，多立克柱式就在建筑物上显示男子的身材比例的刚劲。”该材料最能反映的古希腊建筑设计理念是(　　) A．神权至上　　 B．天人合一 C．人文主义 D．自然主义 解析：选C。“适于承受荷载又保持公认的美观形象”“多立克柱式就在建筑物上显示男子的身材比例的刚劲”体现了人文主义的设计理念，故选C项；多立克柱式显示了男子的身材比例和刚劲，并未反映出神权至上，排除A项；天人合一是中国古代的思想，不是西方的思想，排除B项；材料的内容体现的是人文主义，不是自然主义，排除D项。 13．柏拉图说“民主制使智慧边际化”，绝对平等往往使知识、美德、才能、财富等因素边缘化，雅典陷入公共空间低能化、主观化、情绪化的阴影。柏拉图意在说明(　　) A．直接民主存在体制危机 B．雅典不存在公民平等 C．雅典政治决策过于随意 D．雅典民主政治的本质 解析：选A。由材料“‘民主制使智慧边际化’，绝对平等往往使知识、美德、才能、财富等因素边缘化”可知，柏拉图认识到雅典直接民主的弊端，故A项正确；雅典民主政治主张公民平等，B项错误；雅典公民大会决定国家大事，无法体现政治决策过于随意，排除C项；雅典民主政治的本质是奴隶主的民主，与材料信息无关，排除D项。 14．在古代罗马法中，人是分三六九等的。不同等级的人拥有不同的公权和私权，其评判根据是法律人格。而要成为具有完整法律人格的人，需要具备自由、市民和家族三种身份。这表明罗马法(　　) A．有利于维护奴隶主阶级的利益 B．界定了公法和私法的范围 C．明确了身份和权利继承的关系 D．是平民与贵族斗争的结果 解析：选A。依据所学知识可知，古代罗马只有贵族才有显赫的家族身份，因此材料“要成为具有完整法律人格的人，需要具备自由、市民和家族三种身份”表明罗马法有利于维护奴隶主阶级的利益，故A项正确。 15．罗马法学家认为，在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法，根据自然法，一切人都是生而自由的。据此，下列结论合理的是(　　) A．市民法与万民法之间彼此矛盾 B．自然法可等同于罗马私法规范 C．市民法和万民法维护奴隶制度 D．市民法与自然法之间相互抵触 解析：选C。据材料“自然法，一切人都是生而自由的”可知，自由人和奴隶的区分仅仅在市民法或万民法的意义上才是成立的，故C项正确；市民法与万民法适用范围不同，市民法适用于特定民族，万民法为全人类制定的，二者并不矛盾，A项错误；罗马私法包括自然法、万民法、市民法，B项错误；自然法与市民法并不抵触，D项错误。 16．(2023·广东汕头二模)下图为罗马法所涵盖的法律内容。这说明，罗马法(　　) A．重视维护平民利益 B．比较注重法律程序 C．强调保护私有财产 D．法律体系比较完整 解析：选D。由材料可知，罗马法包含了人法、物权法、继承法和诉讼法等一系列法律，形成了比较完整的法律体系，D项符合题意；材料没有特别突出平民的利益，A项不正确；B项不能反映全部材料信息；材料还包含了诉讼法的内容，C项没有反映。 17．罗马共和国后期，开始把社会团体或人的联合体视为权益主体，并规定社团成立必须具备的条件如下表所示： (1)必须具有物质基础； (2)社团要达到最低法定人数(3人以上)，财团需拥有一定数额的财产； (3)必须经过元老院的批准或皇帝的特许 据此可知，罗马共和国后期(　　) A．注重保护团体的权益 B．重视区分团体和私人财产 C．具有初步的法人制度 D．强调在法律面前人人平等 解析：选C。材料中罗马把“社团或人的联合体视为权益主体，并规定社团成立必须具备的条件”，这说明罗马具有初步的法人制度，故答案为C项。 18．“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法(　　) A．保留习惯旧俗 B．重视法律程序 C．强调法官至上 D．体现人人平等 解析：选B。材料“法律条文没有作出规定的……根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理”说明罗马法重视法律依据和法律程序，故B项正确；A、C、D三项的说