2023学年新高考历史一轮复习单元质量检测十一第十一单元世界古代文明的产生与发展人民版22.doc

单元质量检测(十一) (建议用时：45分钟) 一、选择题 1．古代希腊城邦形成初期，往往只有贵族或具备一定财产资格的人才能成为公民；下层平民在城邦民主比较发达时才获得公民权；当战争危机或公民人数不足时，还吸收外邦人和被释放奴隶加入公民团队。由此可见，古代希腊(　　) A．公民权利与义务相统一　 B．公民范围有一定的扩大 C．直接民主等级色彩浓厚 D．经济实力影响政治地位 解析：选B。材料的内容是希腊公民范围的扩大，没有涉及公民的权利与义务，故A项错误；“往往只有贵族或具备一定财产资格的人才能成为公民；下层平民在城邦民主比较发达时才获得公民权；当战争危机或公民人数不足时，还吸收外邦人和被释放奴隶加入公民团队”表明希腊公民范围有一定的扩大，故B项正确；材料的内容是希腊公民范围的扩大，没有涉及直接民主等级色彩浓厚的问题，故C项错误；材料的内容是雅典公民范围的扩大，没有涉及经济实力影响政治地位的问题，故D项错误。 2．论及雅典城邦制度，有学者认为，雅典“无法扩张自己……如果它扩张，其公民就无法集合参加公民大会，但如果不扩张，当强大的君主政体联合起来，它就会成为受害者。”这说明雅典城邦制度存在明显缺陷。下列项中能够反映这一认识的是(　　) A．城邦制度仅适用于小国寡民 B．抽签选举和轮流坐庄 C．公民权建立在对奴隶专政的基础之上 D．“五百人会议”享有很大的权力 解析：选A。根据材料“如果它扩张，其公民就无法集合参加公民大会，但如果不扩张，当强大的君主政体联合起来，它就会成为受害者”可知，雅典直接民主仅适合小国寡民的城邦政体，疆域广大，不利于公民长途跋涉参与政治，故选A项；材料的主旨是雅典的扩张问题，“抽签选举和轮流坐庄”体现的是雅典民主制下官员的选任，排除B项；同理，材料与公民和奴隶间的关系无直接关联，排除C项；同理，材料与“五百人会议”的权力大小无直接关联，排除D项。 3．(2023·浙江衢州质检)有学者在评价梭伦改革时，认为某一措施“固然有利于贫民，但从比较深远的一面看，这个措施更符合雅典奴隶制经济从满足贵族家内消费到发展商品生产的历史要求”。这一措施最有可能是(　　) A．废除债务奴隶制 B．设立四百人会议 C．实行公职津贴制度 D．设立雅典陪审法庭 解析：选A。废除债务奴隶制之后，解除了债务奴隶制对平民的威胁，不少因欠债为奴的平民重新获得了土地和人身自由，这样有利于发展商品生产，故A项正确；设立四百人会议的主要目的在于打破贵族的专权，故B项错误；实行公职津贴制度，有利于提高公民参政议政的积极性，故C项错误；设立陪审法庭有利于打破贵族对司法审判权的垄断，故D项错误。 4．史载，希腊某城邦在一次战役中失败，公民死伤众多，消息传到国内，战死者的父母对于公众必须笑容满面，庆幸其他人的子女生还，而已知其子幸免于难即将相见者，则必须哭泣，为其他人失去儿子而悲伤。这反映出在希腊(　　) A．不重视维护公民的生存权利 B．城邦至上观念影响个人行为 C．摆脱了纲常伦理观念的影响 D．社会各阶层间矛盾日趋缓和 解析：选B。根据材料“战死者的父母对于公众必须笑容满面，庆幸其他人的子女生还，而已知其子幸免于难即将相见者，则必须哭泣，为其他人失去儿子而悲伤”可知，为了城邦的利益，彼此做出了与情理不太相符的举动，故B项正确；“不重视维护公民的生存权利”与材料“庆幸其他人的子女生还……为其他人失去儿子而悲伤”不符，故A项错误；“摆脱了纲常伦理观念的影响”与史实和情理不符，故C项错误；材料未涉及希腊社会的各个阶层，故D项错误。 5．伯里克利在一篇葬礼演说中说道：“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。”“明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神……为她慷慨地献出生命。”该演说旨在(　　) A．维护贵族利益 B．缓和阶级矛盾 C．增强公民意识 D．提高平民地位 解析：选C。据材料“明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神……为她慷慨地献出生命”可知，伯利克里强调的是城邦至上，从而增强公民集体意识，故选C项。 6．(2023·齐鲁名校模拟)对于任期内的官员，雅典主要通过定期的“信任投票”和“告发”两种程序来监督官员，官员在一年的任期内要在公民大会上接受10次信任投票，大概平均36天一次，年满20周岁的公民均有资格参加，会议固定的议题之一是对官员的任内表现进行审查，并投票表决其去留。材料体现了(　　) A．直接民主确保了司法公正 B．公民有依法审查的权利 C．平民有较大监督和问责权 D．体现了人民主权的原则 解析：选D。直接民主有利于司法公正但不能确保，故A项错误；公民实施的是监督权，故B项错误；材料中提及公民监督官员的权利，而未提及平民和贵族之分，故C项错误；公民监督官员体现了人民主权，故D项正确。 7．古希腊哲学家色诺芬尼对希腊传统宗教进行了猛烈抨击，认为神灵不过是人的想象，所以人设想的神灵都是人的样子，如果牛、马有手的话，所捏造出来的神灵肯定是像牛、马，而不是人的样子。由此可知(　　) A．希腊人反对神注重现实 B．希腊人的宗教意识淡薄 C．人文主义思想已经形成 D．其思考带有理性的色彩 解析：选D。材料中的古希腊哲学家对神的思考是认真而客观的，所以带有理性色彩，故D项正确；希腊人否定神对人的作用，并不反对神，宗教意识也不淡薄，故A、B两项错误；这一阶段是人文主义思想的起源时期，而非形成时期，故C项错误。 8．(2023·湖南怀化一模)“希腊民主政治的原型就是从这些小城邦里萌生的，但它并不是代议式的民主，用不着选举国会议员。所有的男性公民群聚于某个场所就公共事务进行讨论，法律和政策的制定都通过投票表决。”这段话说明古希腊民主政治具有(　　) A．原始性与狭隘性 B．直接性与全面性 C．开放性与随意性 D．独立性与广泛性 解析：选A。“所有的男性公民群聚于某个场所就公共事务进行讨论，法律和政策的制定都通过投票表决”表明希腊实行的是直接民主，这种民主方式具有狭隘性和原始性，故A项正确。 9．《史记》载：燧人氏“教民钻木取火”，成为华夏人工取火的发明者，被后世奉为“火祖”；西方也有普罗米修斯触犯天规盗取天火给人类带来光明的传说。二者的共通之处(　　) A．都是商品经济发展的产物 B．都有无神论的思想主张 C．都引发了社会制度的变革 D．都具有人文主义的色彩 解析：选D。据材料“燧人氏……被后世奉为‘火祖’；西方也有普罗米修斯触犯天规盗取天火给人类带来光明”可知，材料强调的是人民群众的作用，突显人文主义色彩，故D项正确。 10．周枏在《罗马法原论》评价道：“自然法、习惯法、皇帝敕令与行政命令都是罗马法的重要组成部分……法律顾问官(罗马法学家)的专业意见亦是罗马法最能经受时间考验的部分。”这说明古代罗马法(　　) A．法律的渊源比较复杂 B．法学家掌握最高立法权 C．缺乏严谨的立法程序 D．体现了统治阶级的意志 解析：选A。材料中“自然法、习惯法、皇帝敕令与行政命令都是罗马法的重要组成部分”，甚至法律顾问官的专业意见等，都成为法律的来源，这说明罗马法律的渊源比较复杂，故A项正确；B项说法不符合史实，B项错误；材料中并未涉及立法程序，故C项错误；罗马法法律来源广泛，并不完全是统治阶级的意志，故D项错误。 11．(2023·湖南长沙调研)东罗马帝国皇帝查士丁尼指出：法律学习分为两部分，即公法与私法。公法涉及罗马帝国的政体，私法则涉及个人利益。这里所谈的是私法，包括三部分，由自然法、万民法和公民法的基本原则所构成。这反映出与古代其他国家法律不同，罗马法(　　) A．以维护罗马国家利益为重心 B．注重规范和维护公民利益 C．属于适用全人类共同的法律 D．是奴隶主剥削奴隶的护身符 解析：选B。根据材料及所学知识可知，在古代各国中，通过法律的详尽规定较为充分维护国民权益的只有罗马法，自然法，公民法、万民法均属于这一范畴，答案为B项。 12．11世纪末，随着《民法大全》真本在意大利被发现，欧洲掀起一场研究和传播罗马法的运动，大力强调罗马法效力的属地原则：“在一国范围内，一切人和事都应当受到法律的约束。”这说明(　　) A．罗马法理念已经在西欧社会全面复兴 B．西方社会的法制观念孕育于古代罗马 C．罗马法满足了人类社会发展各阶段的法律需求 D．罗马法复兴运动满足了资产阶级反封建的要求 解析：选B。“全面复兴”表述绝对，故A项错误；材料“《民法大全》真本在意大利被发现，欧洲掀起一场研究和传播罗马法的运动”，说明西方的法制观念受到古代罗马法的影响，故B项正确；“人类社会发展各阶段的法律需求”表述绝对，故C项错误；根据材料“11世纪末”并结合所学知识可知，西方尚未产生资本主义萌芽，故D项错误。 二、非选择题 13．阅读材料，完成下列要求。 材料一　亚里士多德在《修辞学》中多次使用“或然式的证明”这个概念，他将其分为两大类，一类是不属于艺术本身的或然式证明，一类是属于艺术本身的或然式证明。前者“指不是由我们提供的，而是现成的或然式证明”。后者是指“所有能由法则和我们的能力提供的或然式证明”，他将其又分为三种：第一种是由演说者的性格即道德品质、人格威信造成的；第二种是由使听者处于某种心情即我们通常所说的“动之以情”而造成的；第三种是由演说本身有所证明或似乎有所证明而造成的。其中第一和第二种方式是《修辞学》重点讨论的问题。 材料二　先秦诸子的修辞学，尤其是儒家的修辞学，是在“立德、立功、立言三不朽”“修辞立其诚”和“言之无文，行而不远”的观点下展开的。“立言”主要是指在思想上能使人积极向上的思想的表述。“修辞立其诚”是《周易》里孔子为解释乾卦的九三爻辞所说，至于“言之无文，行而不远”见于《左传·襄公二十五年》。在这些思想的统帅下，先秦诸子的修辞学讨论的重点则放在修辞的重要性、修辞应遵循的原则(慎言)、辞格的运用等方面。只有墨子讲究推论，韩非子、鬼谷子讲究揣摩听者心理。先秦诸子关于修辞学的讨论涉及的内容相当广泛。 ——以上材料均摘编自刘冠才《先秦诸子与古希腊哲学家修辞观之比较》 (1)根据材料并结合所学知识，概括亚里士多德与先秦诸子在修辞学上的差异，并分析差异形成的原因。 (2)根据材料并结合所学知识，简析先秦诸子修辞学对中国历史的意义。 答案：(1)差异：亚里士多德的修辞学有具体论述与专著，重在研究“说服”听者的方法，注重心理与演说，继承早期人文主义，服务于人。先秦诸子的修辞学见于诸子只言片语，缺乏系统理论主张，多是辅助其宣扬本家思想的技巧，偏重修辞理论与文章写作，各成一派，无统一指导思想，服务于政治。原因：雅典民主政治的发展；海外贸易与商品经济的发展。先秦诸子：社会变革、诸侯混战；士阶层发展，百家争鸣局面的出现；封建土地私有制出现，小农经济的形成。(答出其中两点即可) (2)意义：促进了先秦时期思想学术的活跃和繁荣；有利于先秦政治的变革；影响了后代文章著作撰写的语言和风格；对中国人谨言慎言、中庸的处事风格也产生了深远影响。(答出其中三点给即可) 14．从某一角度说，历史就是从有趣的故事中悟出生活的智慧。下表是三个历史典故。阅读材料，按要求回答问题。 典故名称 故事内容 半费之讼 　　古希腊有一个名叫欧提勒士的人，他向著名的辩者普罗塔戈拉学法律。两人曾订有合同，其中约定在欧提勒士毕业时付一半学费给普罗塔戈拉，另一半学费则等欧提勒士毕业后头一次打赢官司时付清。 但毕业后，欧提勒士并不执行律师职务，总不打官司。普罗塔戈拉等得不耐烦了，于是向法庭状告欧提勒士，他提出了以下二难推理：如果欧提勒士这场官司胜诉，那么，按合同的约定，他应付给我另一半学费；如果欧提勒士这场官司败诉，那么按法庭的判决，他也应付给我另一半学费；他这场官司或者胜诉或者败诉，无论是哪一种情况都应付给我另一半学费。 而欧提勒士则针对老师的理论提出一个完全相反的二难推理：如果我这场官司胜诉，那么，按法庭的判