2023学年新高考历史一轮复习通史综合训练一人民版2.doc

通史综合训练(一) (建议用时：80分钟) 一、选择题 1．史料记载：“殷民六族”“怀姓九宗”等原属于周王室的臣民，被分封给鲁、卫、晋等，成为诸侯的臣民，但同时他们依然为周王臣民。原属诸侯、贵族之臣也普遍成为周王之臣。这改变了商代各地方国里的臣民只属于方伯所有，不为商王所拥有的局面。“王臣”范围的扩大(　　) A．扩大了诸侯国君的统治范围 B．逐步巩固了周王臣民的地位 C．强化了西周的中央集权制度 D．有利于周王天下共主的形成 解析：选D。材料所述政策使得原来只属于各地方国的臣民也成为周天子的臣民，这有利于周天子天下共主局面的形成，故D项正确；材料只涉及臣民归属问题，没有涉及统治范围，故A项错误；材料旨在巩固周天子的统治地位，而不是臣民的地位，故B项错误；商周时期尚未建立中央集权，故C项错误。 2．商王通过垄断神权来强化王权，与神沟通则依赖于乐，所谓“乐以致神”；到了西周，周公在“制礼”的同时也不忘记“作乐”。这些现象说明“乐”(　　) A．具有强大的辅政功能　 B．使王权充满神秘色彩 C．有利于加强中央集权 D．成为商周联系的纽带 解析：选A。由材料并结合所学知识可知，商王通过“乐”与神沟通来强化王权，周公在“制礼”的同时也不忘记“作乐”，这说明“乐”具有强大的辅政功能，故A项正确。 3．《礼记》记载：“殷人称神，率民以事神，先鬼而后礼。”周人则提出“天命靡(无)常，惟德是辅”；周公曾说：“民之所欲，天必从之。”和殷商时期相比，西周统治者的治国理念是(　　) A．突出人的作用　　　　　 B．强化神权色彩 C．注重道德治理 D．依赖血缘纽带 解析：选A。材料“天命靡(无)常，惟德是辅”“民之所欲，天必从之”反映了惟德惟民的治国思想，突出了人的作用，故A项正确；材料未涉及西周统治者强化神权色彩及依赖血缘纽带的理念，故B、D两项错误；“注重道德治理”，说法过于片面，故C项错误。 4．《诗经·周颂·载芟》记载：载芟(割除杂草)载柞(砍除树木)，其耕泽泽(翻耕松土)，千耦(二人并耕)其耘(除草)……春秋战国时期，开始出现铁犁牛耕。从材料中可以直接得出的历史信息是(　　) A．表明井田制的彻底瓦解 B．说明生产力水平的提高 C．反映了生产关系的演变 D．体现了耕作方式的改变 解析：选D。由奴隶集体耕作的“千耦(二人并耕)其耘(除草)”到春秋战国的“铁犁牛耕”体现的是先秦时期农业耕作方式的变化，故选D项；“彻底瓦解”的说法过于绝对，排除A项；材料体现的是先秦时期耕作方式的变化，而生产力的提高是耕作方式改变的原因，与“直接得出”不符，排除B项；无论是“千耦(二人并耕)其耘(除草)”，还是“铁犁牛耕”，都不属于生产关系的范畴，排除C项。 5．(2023·江苏南京三模)《庄子·天道篇》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”两者都强调(　　) A．世间万物都是相对的 B．顺应自然，无为而治 C．人与自然的和谐共处 D．天人感应，天人合一 解析：选C。材料信息“圣人者，原天地之美而达万物之理”“应之以治则吉，应之以乱则凶”都强调人要适应自然的发展，即人与自然的和谐共处，故C项正确；“世间万物都是相对的”“无为而治”是道家的主张，故A、B两项错误；“天人感应，天人合一”是董仲舒的主张，故D项错误。 6．(2023·浙江金丽衢十二校第一次联考)《资治通鉴》记载：“赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训诫之词于二简，以授二子，曰：‘谨识之。’三年而问之，伯鲁不能举其词。问其简，已失之矣。问无恤，诵其词甚习固。求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。”这说明春秋时期(　　) A．血缘关系亲疏不再作为权力分配的依据 B．宗法制已经受到了一定程度的挑战 C．世官制已经遭到一定程度的破坏 D．嫡长子继承制已经难以稳定政治秩序，所以立贤不立长 解析：选B。材料反映的是战国时期的赵简子认为幼子无恤十分贤德，便立他为继承人，可见以血缘关系为纽带的宗法制受到了一定程度的挑战，故B项正确；春秋战国时期是我国社会转型时期，血缘关系亲疏仍是权力分配的依据，故A项错误；材料没有涉及选官制度，故C项错误；嫡长子继承制是中国古代权力继承的基本原则，故D项错误。 7．(2023·百师联盟摸底考试)现存成书年代(战国初期)最早的手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。这表明(　　) A．社会等级秩序的划分 B．民营手工业分工很细 C．政府重视官营手工业 D．国家经济支柱分六种 解析：选C。由材料“国有六职，百工与居一焉”(国家有六类职业，百工是其中之一)并结合所学知识可知，其一方面是强调“百工”的重要性，另一方面是说明“百工”属于官府手工业，故C项正确。A、B、D三项与材料主旨不符，故排除。 8．陈旭麓说“自从有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成为……人们憎恶的抨击的对象。这是理所当然的。但是，历史地看，官僚政治的出现也有过它的必然性和合理性。”下列历史现象符合以上观点的是(　　) A．郡县制代替分封制 B．九品中正制代替察举制 C．内阁制代替丞相制 D．土地私有制代替井田制 解析：选A。郡县制代替分封制是官僚政治代替贵族政治的重要标志，郡县制有利于加强中央集权，有利于防止地方割据分裂，是历史的进步，故A项正确；“九品中正制代替察举制”是中国古代选官制度的变迁，故B项错误；“内阁制代替丞相制”是中国古代官制的变化，故C项错误；“土地私有制代替井田制”是土地制度的变革，故D项错误。 9．汉朝在出现灾异时，帝王常常发布“罪己诏”(自省或自我检讨)。此现象在古代中国历朝中次数极多。这表明当时(　　) A．自然灾害频繁发生 B．儒学影响治国理政 C．皇帝普遍虚怀纳谏 D．皇权受到制度约束 解析：选B。通过材料中皇帝发布“罪己诏”的原因可判断其变董仲舒的“天人感应”学说的影响，这表明儒学影响治国理政，故B项正确。 10．汉代《二年律令》中规定：“诸食脯肉，脯肉毒、杀、病人者，亟尽孰(熟)燔其余，其县官脯肉也，亦燔之。当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉臧(贼)，与盗同法。”这反映出汉代(　　) A．政府官营弊端显露 B．对官营进行严格管控 C．注重规范市场秩序 D．推行了严厉抑商政策 解析：选C。材料“脯肉毒、杀、病人者……与盗同法”表明汉代政府重视对脯肉市场的管理，规范市场秩序，故C项正确；A、B、D三项在材料中均未体现，排除。 11．(2023·百师联盟摸底考试)有专家指出，汉朝已不完全实行抑商政策，汉武帝、桑弘羊是因为重商而抑商，打击私商，培养官商，实行官商勾结。据此可知，上述做法(　　) A．实质是官府对商业的垄断 B．使富商大贾控制了国家经济命脉 C．基本上没有真正地实行过 D．使商税成为国家财政的主要来源 解析：选A。根据材料“因为重商而抑商，打击私商，培养官商，实行官商勾结”并结合所学知识可知，其政策的实质是官府对商业的垄断，A项正确；汉武帝、桑弘羊的商业政策(盐铁专卖)打击了富商大贾，强化了政府对市场和重要手工业部门生产经营的控制，B项错误；汉武帝的做法在当时作用明显，并为后世所沿用，C项说法与史实不符；官营和“抑商”政策可在一定时期内增加国家财政收入，但长期执行则不利于商业发展和商税增加，并且两汉时期人头税和农业税是国家财政的主要来源，D项错误。 12．魏晋时期实行九品中正制选官，州郡县设中正官，朝廷设吏部尚书。名义上中正官评定士人的品德，吏部尚书执掌选用人才的权柄。事实上中正官只依据士人的籍贯及祖、父官位，定门第的高低，吏部尚书依据门第高低做用否的标准。材料表明九品中正制(　　) A．保留了地方对人才的推举 B．使士族操纵地方政治经济 C．造成了地方分裂割据局面 D．弱化了中央对人才的选拔 解析：选D。据材料可知，九品中正制选官只依据门第而不重品德，这就弱化了中央对人才的选拔，最终形成“上品无寒门，下品无士族”的局面，故选D项。 13．隋文帝曾多次下诏提倡儒家的礼仪道德，上台伊始，依照儒家典籍的规范，复汉魏之旧。然而《隋书》中却这样记载：“佛，日也；道，月也；儒，五星也。”这表明当时(　　) A．复兴儒学成为士大夫首要任务 B．三教合一的趋势明显 C．儒学的发展面临困境 D．统治者大力推行三教并行政策 解析：选C。依据材料中“佛，日也；道，月也；儒，五星也”可知，当时佛道兴盛，儒学受到剧烈冲击，这表明当时儒学发展陷入困境，故C项正确。 14．(2023·启慧全国大联考)唐初，“五品以上，不得入市”；唐朝中后期，士人经商已成为一股潮流。地方上的军政大吏，如节度使、观察使等也多经商。唐宪宗元和八年，允许赐给王公、百官的庄宅、店铺等进行典卖。唐代中后期的这一现象反映出(　　) A．重农抑商政策得以改变 B．商业地位有所提升 C．官商勾结，吏治腐败 D．中央集权严重削弱 解析：选B。从“不得入市”到“允许……典卖”，说明政府对商业从排斥到接受，这是商业发展的结果，体现了商业地位的上升，故选B项。 15．唐代宰相杜佑之子杜从郁被任命为门下省谏官左拾遗，遭到御史反对而改任他职。这反映出当时(　　) A．君主权威日益加强 B．皇权受到一定程度限制 C．监察制度比较成熟 D．世族门阀政治逐渐衰落 解析：选C。材料“唐代宰相杜佑之子杜从郁被任命为门下省谏官左拾遗，遭到御史反对而改任他职”反映御史反对亲属之间的监察，这说明当时监察制度比较成熟，故C项正确。 16．唐代科举分为常举和制举。常举每年举行考试，应考者有两个来源，一为生徒，即由各级各类学校保送者；二为乡贡，即经州县考试选拔的自学者。制举是为了搜罗非常人才而临时设置的考试，一般士人和官吏都可应考，录取者授予官职或提升。这说明唐代科举制(　　) A．保证人才选拔的公正性 B．打击了贵族特权 C．体现了严格的等级差异 D．扩大了统治基础 解析：选D。根据材料“由各级各类学校保送者”“经州县考试选拔的自学者”“一般士人和官吏都可应考”得出科举制参与人员来源广泛，比魏晋时代的九品中正制下官员的来源更广泛，通过科举非统治阶层可以变成统治阶层，扩大了统治基础，故D项正确。 17．宋太祖任命京官周渭到地方任知县。周渭到任时，大将符彦卿亲往城外迎接，但周渭仅在马上作揖，符彦卿极为不满又无可奈何。造成这一现象的主要原因是(　　) A．京官周渭对符彦卿的轻视 B．周渭是来自京城的皇帝亲信 C．中央集权制度的日益完善 D．宋朝重文轻武的制度设计 解析：选D。之所以出现此现象，是因为宋代重文轻武的制度设计，故D项正确；材料体现了京官对大将的轻视，但这是现象不是原因，故A项错误；B项是材料的表面信息，不是主要原因，排除；材料与中央集权制度无关，故C项错误。 18．唐朝宫廷建筑以浑朴雄阔宏伟壮丽为特色，但民间建筑不准高大。而《宋会要辑稿·食货志》记载：“真仁(宋真宗、宋仁宗)以后，殖货致富者愈众，巨量交易出入京师，官方管理之设备及民间商业之建筑，皆因之侈大。公卿商贾拥有资产者之园圃宅第，皆争尚靡丽。”这一变化主要反映出(　　) A．经济发展冲击等级秩序 B．都城经济功能日益增强 C．民众生活水平普遍提高 D．程朱理学影响逐渐减弱 解析：选A。根据材料可知，唐代“民间建筑不准高大”，宋代随着商品经济的发展，“公卿商贾拥有资产者之园圃宅第，皆争尚靡丽”，这反映出经济的发展对传统等级秩序的冲击，故A项正确。 19．宋代以前，选任监察官的首要标准必然是刚正坦直、不阿附权贵，敢于直言进谏；宋代以后监察官多是进士出身，这一标准得到宋以后历代朝廷的一再强调。这说明监察官选任(　　) A．逐渐趋于民主科学 B．由注重门第到注重科举 C．不再受到皇权干扰