8 专题八 共产主义论.pptx

共产主义论,专题八,第一讲 共产主义社会的基本特征第二讲 实现共产主义的历史必然性与长期性第三讲 坚定共产主义理想信念,预见未来社会的方法论原则共产主义社会的基本特征共产主义的实现是历史规律的必然要求共产主义的实现离不开人们的自觉追求共产主义的实现是一个长期的历史过程共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想做中国特色社会主义共同理想的信仰者和践行者,1894年1月3日，意大利人卡内帕给恩格斯写信，请求他为即将在日内瓦出版的新纪元周刊创刊号题词，而且要求尽量用简短的字句来表述未来的社会主义纪元的基本思想。恩格斯的回答就是他和马克思在共产党宣言中写的这段话：,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思、恩格斯：共产党宣言,共产主义社会的基本特征,第一讲,一、何谓共产主义？,二、如何科学预见未来社会？,三、共产主义社会何以引人向往？,一、何谓共产主义？,共产主义是马克思、恩格斯创立的关于无产阶级解放的性质、条件和一般目的的学说，具有科学性和阶级性，又称马克思主义或科学社会主义。,“共产主义作为理论，是无产阶级立场在这种斗争中的理论表现，是无产阶级解放的条件的理论概括。”恩格斯：共产主义者和卡尔海因岑,共产主义是一种现实的运动，是由无产阶级领导的、以推翻资产阶级和剥削阶级压迫、为实现共产主义而进行的社会革命运动。,“共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”马克思、恩格斯：德意志意识形态,共产主义制度是共产主义运动的必然结果和最终归宿。,共产主义最终是实现人们,公有制形式,共产主义既是社会主义发展的高级阶段，也是人类社会发展的最高社会形态。,马克思在哥达纲领批判中讲过共产主义有“第一阶段”和“高级阶段”两个发展阶段,但并没有明确把这两个阶段区分为“社会主义”和“共产主义”。,列宁在国家与革命中第一次把这两个发展阶段明确地分别称为“社会主义”和“共产主义”。,共产主义的实现是一个长期历史进程。当前，社会主义社会的初级阶段已经成为现实，并将继续向更高的阶段不断演进。共产主义终将实现。,（一）马克思之前的思想家对未来社会的设想,二、如何科学预见未来社会？,孔子,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。礼记礼运,柏拉图,城邦的正义理想城邦的国体和政体理想城邦的所有制理想城邦对人的治理柏拉图：理想国,乌托邦一书的全名叫作关于最完美的国家制度和乌托邦新岛既有益又有趣的金书。,在一个名叫乌托邦的海岛上，有54座城市均匀分布于广阔的乡村之间。所有城市都具有共同的语言风格、习俗和法律。乌托邦实行财产公有，劳动产品实行按需分配。,英国空想社会主义者 托马斯莫尔,太阳城是一个完善的社会制度，在那里每个公民都是社会的公仆。劳动由全体公民分担，根据每个人的爱好分配工作。生产由专业人员照管，使它符合社会的需要。,基督城是南极岛上的一个理想国家。在这里，实行生产资料公有制，人人参加劳动，没有剥削和压迫，科技和文化很繁荣，人民不仅享有充裕的物质生活，而且享有丰富的精神生活。,康帕内拉：太阳城,安德里亚：基督城,在圣西门的理想社会即“实业制度”下，国家将会消亡，对人的政治统治将变成对物的管理和对生产的领导。社会将有计划地组织生产，一切人都要劳动，一切特权都要废除，实行按能力计报酬，以工效定能力。,画说共产党宣言,傅立叶的理想社会是“和谐制度”。这一制度的基层组织是名叫“法郎吉”的生产消费合作社，它包括若干个“联组”，每个联组又分为若干小组。人们可以根据爱好参加一个或几个联组，轮流从事自己喜欢的劳动，使劳动由痛苦变成快乐。,画说共产党宣言,欧文认为，要在社会化大生产基础上，废除私有制，实现公有制，这样才能实现人民的福利。他以生产资料公有制、联合劳动、联合消费、联合保有财产和权力公平等为原则，在各地建立劳动公社。他在美国创办过“新协和公社”，在英国创办过“劳动公平交换市场”“全国生产者大联盟”等。,画说共产党宣言,不论是中国古代的“大同”社会，还是“桃花源”；也不论是西方古代社会的“理想国”，还是近代各种空想社会主义的“乌托邦”，都包含一些天才的闪光和真理的成分，但却带有根本的虚幻性质。,桃花源乌托邦太阳城基督城,实业制度法郎吉,新协和公社,凭借主观愿望凭借神秘直觉凭借文学想象热衷细节描绘,（二）预见未来社会的科学方法,“马克思丝毫不想制造乌托邦，不想凭空猜测无法知道的事情。马克思提出共产主义的问题，正像一个自然科学家已经知道某一新的生物变种是怎样产生以及朝着哪个方向演变才提出该生物变种的发展问题一样。”列宁：国家与革命,“马克思的全部理论，就是运用最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论去考察现代资本主义。自然，他也就要运用这个理论去考察资本主义的即将到来的崩溃和未来共产主义的未来的发展。”列宁：国家与革命,由低到高不断发展社会形态不断从低级迈向高级,“新思潮的优点又恰恰在于我们不想教条地预期未来，而只是想通过批判旧世界发现新世界。”马克思致阿尔诺德卢格（1843年9月）,对于未来的预见，只能指出一般的特征和趋势，而不能热衷于细节描绘细节描绘越具体，就越陷入幻想,“在将来某个特定的时刻应该做些什么，应该马上做些什么，这当然完全取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境。”马克思致斐迪南多梅拉纽文胡斯（1881年2月22日）,“无论如何，共产主义社会中的人们自己会决定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么办法，以及究竟是什么样的措施。我不认为自己有向他们提出这方面的建议和劝导的使命。那些人无论如何也会和我们一样聪明。”恩格斯致卡尔考茨基（1881年2月1日）,对未来社会的预测，不能只是从资本主义社会中寻找灵感，而更应该从现实的社会主义社会中寻找启示。,社会主义是共产主义社会的初级阶段，不断生长着共产主义因素，因而从中能发现一些共产主义的特征。经过长期社会主义的实践探索，我们更加深化了对未来共产主义社会的认识。,上述方法论原则，不仅有助于对未来社会的科学预见，对于个人的人生规划也具有指导性。,请同学们结合自己的人生理想，谈谈以上方法论原则对个人成长的指导作用。,三、共产主义社会何以引人向往？,“我所在的党并没有任何一劳永逸的现成方案。我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法，是从历史事实和发展过程中得出的确切结论；不结合这些事实和过程去加以阐明，就没有任何理论价值和实际价值。”恩格斯致爱德华皮斯（1886年1月27日）,空想社会主义的历史已经证明，任何想要在头脑中建构新社会的尝试都是徒劳的，我们所能做的只能是指出它的基本方向，绘出它的大致轮廓，至于具体的细节，应当也必须留给实践来回答。我们不应沉溺于对未来共产主义社会的细节描绘，但完全可以根据我们对社会结构的认识，从生产力状况、生产关系状况、社会生活和精神生活等方面去把握共产主义社会的基本特征，完全可以根据历史规律和历史趋势不断加深对其轮廓和基本特征的认识。,