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从《薪火相传》壶看紫砂艺术的美学之道与人文内涵_范忠君.pdf
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薪火相传 薪火 相传 紫砂 艺术 美学 人文 内涵 忠君
099CERAMICS SCIENCE&ART从薪火相传壶看紫砂艺术的美学之道与人文内涵紫砂艺术的发展有着深厚的历史,作为中国传统手工艺术品中独树一帜般存在的紫砂壶,几乎在其每一个历史发展阶段都有众多的文人雅士抑或是工匠艺人为其殚精竭力,无论是在造型上的设计还是在装饰上的创新,都是热爱紫砂艺术的文人雅士们思考过的问题,就以紫砂壶的造型样式为例,造型样式数不胜数,器型样式让人看了眼花缭乱,而我们可以根据器型的种类样式大致分为以下几类:圆润而富有张力感的圆器;棱角分明、清晰明快的方器;生动自然、俏皮可爱的花塑器等等。每一种器型美学风格都是不一样的,每一种器型样式都是凝聚了前辈们智慧的结晶,以薪火相传这把壶为例,是一把典型的紫砂圆器,从其形态轮廓皆由曲线构成这一点便能看出来,整把壶的壶体设计极为高挑,光滑圆润的壶体是饱满有致的,这样圆润的壶面可是极其考验制壶人的功底的,是需要耐心地拍打,并且身筒的比例大小都是颇有讲究的,这样严谨细腻的做工也使得这把壶无论是从哪一面看,其壶体都是一致的,壶体两侧的线条走势流畅,宛若是一气呵成般设计制作而成,曲线弧度自然放松,一点都不刻板,这样优美的弧线也构成了壶体极具视觉美韵的结构设计,壶底与壶的顶部皆为窄小设计,而壶身也是宽阔饱满的,形成了鲜明的对比,虽然收至壶底的底部块面并不大,但是做工却是平整至极,也给予了整把壶视觉上的稳重感,线条的柔和细腻、收放自如,使得整把壶远远望去像一位婀娜多姿的少女站立在那儿,充满着设计美学韵味。薪火相传紫砂圆器的整体造型线面过渡自然明快,可以看出作者对此壶的整体把握是恰到好处的,整体的相得益彰是充满了视觉美感的,最难得可贵之处的是这把紫砂圆器的局部细节也是为整把紫砂壶锦上添花,平整的壶盖做工精致细腻,契合在壶盖上的壶钮也是精雕细琢得恰到好处,壶钮是整把壶上最为小巧的一范忠君【摘 要】紫砂壶发展至当代,在有着深厚的历史底蕴之下,相比较于其他的手工艺术品,其艺术体系已经越来越成熟,这得益于紫砂艺术始终被一代又一代的制壶艺人们不断地传承下去,在这个全新的时代,紫砂艺术在飞速发展的同时也是不断地在薪火相传,作者以此为创作设计理念进而设计出这把薪火相传紫砂圆器,意在讴歌紫砂艺术的蓬勃发展,同时作者从此壶的器型设计与器物哲学这两个角度浅析其艺术美学之道。【关键词】紫砂壶;圆器;设计美学个部分,作者非但没有忽视反而花费了心思去设计一番,壶钮中央镂空的设计更加便于人手的抓握,壶嘴的造型沿袭了最为传统经典的“三湾流”壶嘴造型设计,在视觉上壶嘴的造型相当的大气,只见壶嘴从壶体中部向着上方延伸出去,具有视觉上的磅礴之势,壶嘴的线条流畅至极,仿佛能够看到作者在制作之时的一气呵成与胸有成竹,壶把居于壶体的右侧,与壶嘴高度一致,一左一右两者形成视觉上的平衡之感,壶把从壶肩处圈收至壶腹处,具有线条美韵的壶把造型也是兼具了器物的实用性功能,如果说薪火相传紫砂圆器的整体在作者的设计之下是协调稳定充满艺术美韵的,那么这把壶的局部细节也同样是出彩至极,每一个局部都是充满了审美趣味性,值得人们去仔细地品味。好的紫砂壶总是能够凭借着独特的器物哲学语义打动人心,造型的精美性可以将紫砂壶的外在美最为直观地呈现在人们的眼前,而紫砂壶的器物语义也是其内在,是需要人们去细细挖掘与品味的,可以说内涵的哲学语义是一把紫砂壶的灵魂所在。作者将此壶命名为薪火相传是有着独特的用意的,薪火相传的意思是柴木一根接着一根燃烧,永远不会熄灭,而紫砂文化的发展历经风雨依旧能够昂扬地发展下去,即便是在某些发展的历史时期受到来自外界的干扰与重创,但是紫砂艺术依旧展现出了它无穷的生命力,并且在众多工匠艺人的传承之下,成为了闻名海内外的中国手工艺术品,因此在这里薪火相传则是寓意着紫砂艺术紫砂文化能够永远地被传承下去,就如同薪火相传的火苗一样,永远都不会熄灭,作者通过此壶的设计制作也是在传递一种紫砂艺术的人文精神,即便是面对今天信息飞速发展的时代,我们也应当要肩负起传承属于我们自己的文化,这不仅是一种文化传承,更是一种文化自信,因为这是我们的民族之本,不管时代怎样快速发展,我们都应当坚守住属于我们心中的“本”。由此可见薪火相传这把紫砂壶是承载了太多的哲学内涵在其中,一把小小的紫砂壶能够承载如此多的哲学语义也是令紫砂艺术更加地受人推崇。从上述对薪火相传壶的美学赏析能够看出,这把壶不光光造型精美,而且还包含了独特的器物哲学理念,作者通过语义内涵与紫砂艺术的结合向人们传达出紫砂文化传承的重要性。的确,发展至当代随着时代日新月异的发展,人们总是会被各种外来文化所吸引,如何坚守住自己的“本心”应该是当代所有紫砂艺人需要去深思熟虑的问题。论紫砂壶作品宜竹的工艺特色与文化精神紫砂壶是一项具有悠久历史的中国传统纯手工艺术形式。作为一件茶壶,紫砂壶的实用性能无可比拟;作为一件艺术品,紫砂壶工艺独特、精湛,水准极高,有着典型的中国古典美学特征,蕴含着丰富的中华民族文化、思想、哲学等内涵。因此紫砂壶艺术才能在不断发展的时代中保持着活力,展示了中国传统手工艺术的魅力。从优秀的中国传统文化中挖掘素材是紫砂壶创作的重要思路,使优秀的传统文化获得了新鲜的艺术表现形式,得到了传承与弘扬,从这一层面来说,紫砂壶的文化价值不可估量。此件宜竹便聚焦于竹文化,将竹元素结合至作品结构当中,利用不同结构的特征表现竹的不同性格,使竹的艺术形态与文化内涵得以丰满、立体起来。本文将从工艺与文化两个方面对作品进行分析,以此说明作品的艺术特征。此壶的泥料与造型直接继承紫砂壶艺术的传统风格,呈现出温和、儒雅的古典美,是紫砂壶艺术历经几百年岁月所沉淀下来的风韵,体现出紫砂壶艺术的基本风格。作品泥料为红润的猪肝色,这种红中带棕,高贵而不俗气的红色极有中国古典魅力。泥料的色彩十分均匀,本就较为优秀的质感经过创作者的细心调和与打制,再选择合适的温度与烧制时间,形成了光滑、细腻的壶表面,精致之间又包含着源于泥土的朴素气息,这种既精细又质朴的特征是紫砂壶的“独门绝技”,充分展现出紫砂泥这一泥料的神奇。圆形是紫砂壶的基本形态之一,除此之外,中国有着独特的圆形文化。地理环境、民族生活习惯以及历史文化的影1响,使“圆形”在中国人的审美观念中形成文化独特性。紫砂壶创作者对圆形的选择实际上也是一种文化选择。此壶身形圆润玲珑,壶身部分是一个完美的球体形状,宛若天成。筒身整体的弧度感十分强烈,对于圆器来说,这是体现形态特征的重点部分,筒身的部分是具有张力的弧面,圆器要想好看并不是一“圆”到底便可以,要充分考虑内在结构的挺括感,使之线面结构分明,圆得自然,更要圆得端庄,重点便在于对弧度的控制上,所以一件圆器往往能带给人们多层次的审美效果,也就拥有了恒久的审美价值。筒身底部也是带范盈盈【摘 要】紫砂壶创作重视文化精神的融入与展现,展现了中国传统手工艺术品的优秀品质。竹作为中国传统文化中具有重要象征意义的元素,是紫砂壶创作关注的重要主题,以独特的工艺表现方式传承了中国独特的竹文化。宜竹一壶儒雅、端庄,巧用竹子元素,形象生动,工艺精湛,塑造出竹的自然韵味,表现了正直、高洁与自强的竹之精神。【关键词】紫砂壶;宜竹;工艺特色;文化精神有弧度的,这一设计使壶的重心自然向下沉,使得作品看上去有稳如泰山之感,仪态端庄。但弧形的底部也有其缺憾,那便是不能很好地保证平衡,创作者从青铜鼎中获取灵感,在壶底部镶嵌上三只小巧的足,构成了“三足鼎立”的设计,不仅解决了平衡性的问题,也使作品多了一份庄重之美。圆盖简约实用,壶嘴短小可爱,环形的把手精巧耐看,环形的壶钮与把手之间形成映衬,这些结构的设计也追求简单,与壶身保持着统一的风格。作品的泥料清爽干净,壶的结构设计简约耐看,充分展示了紫砂壶的基本美学风格,且呼应着竹子那高洁、脱俗的品质。紫砂壶创作在融合竹元素方面分为两条路径:其一是以壶身造型模仿竹段;其二则是将竹叶、竹节、竹枝等元素作为装饰融入壶中,此壶采用的是第二条路径。首先,创作者在壶嘴、壶钮与把手上运用纹线的配合设计出竹节的层次,这些线条是立体的,当人们触碰之时便如同抚摸到竹子一般,颇为形象;其次,创作者在壶盖与壶身上进行了雕刻,分别是竹枝与竹叶的图案,且壶盖上的图案与壶身上的图案呈对角分布,布局相当规整。竹叶、竹枝在壶盖与壶身上呈现出浮雕效果,线条、脉络清晰,形象地再现了竹叶、竹枝的形态,也有清新的气息在其中,彰显出神韵美。壶中的竹元素装饰主要采用雕刻技法来完成,或称之为“陶刻”。这是紫砂壶创作中最具特色的工艺技法,创作者在运用此工艺表现竹之风骨的同时展现了陶刻工艺的魅力,增强了作品的工艺价值。竹是中华民族美好品德与精神品格的重要象征,中国人将之称为“岁寒三友”与“花中四君子”之一,可见对竹的重视。竹是中国文人高尚志趣的化身,凝结了坚贞、正直、清白2等美好品格。创作者选择竹这一元素,便是对竹之精神的重视,对高尚人格的尊重,通过紫砂壶独特的工艺形式塑造出竹的气节,将中华民族的竹之精神传承下去,展现了紫砂壶创作的文化价值。紫砂壶艺术蕴含着工匠精神,与竹精神有共通之处,两种优秀的精神汇聚成强大的艺术力量,彰显出作品的艺术品质。宜竹的创作对于优秀传统的借鉴与融合是非常明显的,泥料的运用、造型的选择以及鼎之结构与竹元素的融合促成了作品古典美学特征的形成,展示了紫砂壶工艺的多样性与精湛性。在新的时代,如何能融合好、利用好优秀的传统艺术与文化元素是紫砂壶创作者需要思考的重要问题,以此才能在新的时代展现紫砂壶艺术新的面貌与新的精神。CERAMICS SCIENCE&ART098PURPLE CLAY紫砂专题【参考文献】1 王培娟.从古人圆形崇拜看中国传统审美文化心理J.山东社会科学,2015(05):6265.2 文 昊.人 与 自 然 植 物 篇M.新 疆:新 疆 美 术 摄 影 出 版 社2010:188.一、古典美的延续与表现二、竹的雕刻美学三、宜竹的文化精神结 语DOI:10.13212/ki.csa.2023.01.042

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