吉林省
延边
市长
白山
第一
高级中学
2023
学年
历史上
学期
学科
竞赛
试题
吉林省延边市长白山第一高级中学2023学年高二历史上学期学科竞赛试题
时间:90分钟 分值:100分
Ⅰ卷 单选题(50分)
(本卷共25道单选题,每题2分,共50分。)
1.“天”在甲骨文中是指商人的部落神,但后人将其转化成为一个普世性、有意志的天,提出“天命靡常,唯德是辅”,即天不再只是毫无条件地庇佑本族,而是眷顾有德行的人,强调“敬德”“保民”。这反映出( )
A.民主思想的出现 B.天命观念的成熟
C.人文精神的跃动 D.王道学说的风行
2.朱熹说:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”他在这里强调( )
A.教育应日积月累和循序渐进 B.要继承和发展太学的传统
C.仁者应具有强烈的社会责任感 D.须全面贯彻孔子的教育理念
3.某学派以“自然”为本位,侧重于从“自然”出发来观察人生、社会和宇宙,强调自然是人生的根本,主张顺应自然,回归自然。该思想( )
A.提倡广泛地理解体贴他人以调整人际关系 B.对于中国哲学和道德人格产生了深远影响
C.强化了中华民族注重社会责任的文化性格 D.把超自然的信仰置于现实人事的从属地位
4.荀子曾提出“从道不从君”的观点,这表明荀子( )
A.认为天行有常,人道有为 B.把君臣关系置于“礼”这一最高原则下
C.反对君主实行专制统治 D.主张实行“仁政”和德治
5.几乎法国所有的启蒙学者都推崇中国文化,他们赞颂中国自尧舜以来的政治制度,是实现了“政治与道德的结合”,用以抨击封建专制制度。伏尔泰认为,中国文化的发现对思想界来说,同哥伦布在自然界的发现是同等重要的大事。说明了( )
A.中国传统文化中蕴涵了法国启蒙思想 B.启蒙思想家借中国文化宣扬人文主义
C.中国文化成为法国反封建的思想武器 D.启蒙思想家借中国文化构建理性王国
6.德国哲学家康德坚持人要自律,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权力被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是( )
A.这是由两人的阶级属性对立造成的 B.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”
C.两人对待专制和自由平等的观点完全相反 D.两人对如何获得自由平等的主张不同 7.1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是( )
A.智者运动主张以人为世界的中心 B.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制
C.宗教改革主张信仰自由因信称义 D.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
8.启蒙运动的思想家多数是自然神论者,乐于赞同上帝存在并创造了世界,但坚决认为,上帝创世后,允许世界按照某些自然法则起作用而不加以干涉。这说明启蒙运动( )
A.尚未形成完备思想体系 B.认可天主教会干预世俗生活
C.彻底否定对上帝的信仰 D.理性看待传统的基督教信仰
9.清廷从政治标准出发,多次颁布法令,对民间戏曲进行干预,禁唱词曲;同时,清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱,供他享乐。清廷的上述做法( )
A.使京剧艺术带有强烈的阶级性 B.使京剧在当时具有雅俗共赏性
C.客观上为京剧产生提供了空间 D.改变了戏曲的教化和娱乐功能
10.某电视剧制作组布置一个三国初年曹植书房场景。根据史实判断道具中搞错的是( )
①书案上有毛笔、纸张 ②一本印制的《诗经》
③墙上挂有临摹的《女史箴图》 ④书案上还有一本《九章算术》
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
11.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是( )
A.风俗画和文人画 B.话本和小说 C.汉赋和唐诗 D.元曲和傩戏
12.文人高续增在《〈诗经〉为证,我们曾经浪漫过》中写道:“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出( )
A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度 B.《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映
C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河 D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
13.达尔文的进化论对社会政治和意识形态产生的重要影响主要表现在( )
①为欧美资产阶级革命奠定了理论基础 ②优胜劣汰的思想影响了被压迫民族的斗争
③沉重打击了宗教神学世界观 ④为中国戊戌变法和新文化运动提供了思想武器
⑤促进了欧洲理性主义思潮的萌芽
A.①②③④⑤ B.①②③ C.②③④ D.①②③④
14.为达尔文发表不朽名著《物种起源》创造条件的是( )
A.代议制的确立、启蒙运动的开展、蒸汽时代的到来 B.文艺复兴运动的开展、马克思主义的诞生
C.宗教改革运动的开展、自然科学进步、电气时代的到来 D.经典力学体系确立、世界殖民体系的形成
15.1920年9月,陈独秀在《谈政治》一文中指出:“若不经过阶级战争,若不经过劳动阶级占领权力阶级地位底时代,德谟克拉西(即民主)必然永远是资产阶级底专有物,也就是资产阶级永远把持政权抵制劳动阶级底利器。”“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会第一需要。”这表明他主张( )
A.中国共产党要用暴力推翻资产阶级统治 B.建立真正民主的资产阶级共和国
C.建立革命统一战线,开展国民革命运动 D.改造中国必须走马克思主义指引的道路
16.新文化运动时期,陈独秀提出要打倒“文以载道”和“代圣贤立言”的旧文学,实现文学的“革故更新”而不是“朝代更迭”。“国民小学的国文教科书不再使用文言文,改用白话国语”。据此分析,资产阶级民主主义者提出“文学革命”的目的是( )
A.促进文化和教育的普及 B.彻底变革社会制度,实现民主共和
C.提高国民的文化素养 D.推动思想领域的反封建斗争
17.自19世纪60年代开始,李鸿章等洋务派官僚,先后创办了江南制造总局、金陵机器局等军事工业;19世纪70年代以后,他们又相继创办了上海轮船招商局、开平矿务局、天津电报总局等,从而建立了中国自己的近代采矿、航运和通讯事业。据此可知,当时中国( )
A.经济的近代化逐步发展 B.近代工业体系已逐步建立
C.民族资本主义初步发展 D.优先发展重工业成为共识
18.1917年,高一涵先生认为“往岁之革命为形式,今岁之革命在精神。政治制度之革命,国人已明知而实行之矣;唯政治精神与教育主义之革命,国人犹未能实行。” 他的认识( )
A.揭示了思想解放的重要性 B.深受马克思主义的影响
C.成为知识分子的思想共识 D.探索了新民主主义道路
19.鲁迅于20世纪初提出了改造国民性和“立人”两个相关的命题,认为中国“国民性”中存在的某些严重缺陷和弱点是由几千年的封建思想所造成。为此,他( )
A.著文立说,批判传统道德 B.倡导民主,反对封建专制
C.弘扬科学,摒弃愚昧迷信 D.领导革命,重建道德价值
20.1916年1月,陈独秀在《青年杂志》撰文称:“个人之人格高,斯国家之人格亦高。个人之权巩固,斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥(皆)反乎是。”陈独秀意在( )
A. 主张国家至上 B. 批判封建伦理 C. 反对西方民主 D. 传播马克思主义
21.1915—1918年, 《新青年》中“革命”“科学”“平等” “民主”等词出现频次大体相当;1919—1922 年,“民主”出现次数不到“科学”的1/10,不及“革命”的 1/20。这种变化可说明( )
A.新文化运动主流思想发生转变 B.国民革命运动受到民众普遍拥护
C.资本主义政体模式被知识界否定 D.中国社会主要矛盾发生改变
22.以第八次、第十二次、第十四次、第十六次党的代表达会为主题,其关键词表述最恰当的—组是( )
A.经济建设,国企改革,市场经济,基层民主 B.主要矛盾,走自己的路,市场经济,三个代表重要思想
C.主要矛盾,改革开放,计划经济,一国两制 D.建设社会主义,中国特色,初级阶段,科学发展
23.邓小平说:“市场经济只存在于资本主义社会,只有资本主义的市场经济,这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济。我们是计划经济为主,也结合市场经济,但这是社会主义的市场经济。……”邓小平“南方谈话”正确处理了姓“资”姓“社”的问题和市场与计划的关系。对此下列表述正确的是( )
A.邓小平“南方视察”主要是考察改革开放的成果
B.邓小平“南方谈话”为中国革命找到了突破口
C.邓公“南方谈话”前改革遇到重重阻力,进入关键时期
D.1992年后中国改革停滞的局面有所改观但成效不大
24.“余以人群自治为政治之极则,故于政治之精神,执共和主义。”与上述材料思想一致的是( )
A.“涤二百六十年之腥膻,复四千年之祖国” B.“就算汉人为君主,也不能不革命”
C.“改良社会经济组织,核定天下地价” D.“循进化之理,由天演而至人为,社会主义实为之关键”
25.孙中山的民族主义早期以推翻清王朝的封建专制主义为主要内容,辛亥革命后以反对帝国主义,追求中华民族独立为核心,“五四”运动以后则以“济弱扶倾”,支持全世界弱小民族独立为目标。这说明孙中山的民族主义( )
A.始终围绕着民族独立的主题进行着 B.以建立资产阶级共和国为根本目标
C.是随着民主革命的发展不断丰富的 D.把反对封建专制和民族独立相对立
Ⅱ卷 非选择题(50分)
(本卷共3道材料题,其中26题18分,27题20分,28题12分,共50分。)
26.阅读材料,完成下列要求。
材料一:黄宗羲认为“为天下之大害者,君而已矣,提出要“以天下为主,君为客”,立“天下之法”,废“一家之法”。“向使无君,人各得自私也,人各得自利也”。又说:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”在中国近代民主革命时期,黄宗羲的《明夷待访录》被许多人称为17世纪中国的“民权宣言”。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
材料二:意大利人文主义者布鲁尼指出:法不仅限制卑贱者、普通公民和富人,它也限制和约束法官、地方官吏、国王和君主,甚至对皇帝也要行使它的统治权。132023年,英国国