22 中国优秀传统文化：创造性转化创新性发展-备战2022高考作文素材积累与写法总结_20220507155907.pdf

中国优秀传统文化：创造性转化创新性发展中国优秀传统文化：创造性转化创新性发展一、传统文化的相关阐释1.传统文化：一、传统文化的相关阐释1.传统文化：传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。2.中国的传统文化2.中国的传统文化中国的传统文化是中华文明演化汇集成的文化。以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：诸子百家、琴棋书画、诗词歌赋、传统节日、中国戏剧、中国建筑、汉字汉语、传统中医、宗教哲学、民间工艺、中华武术、地域文化、衣冠服饰、古玩器具、饮食厨艺、传说神话、中国对联等。传统文化落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。3.传统文化的表现形式3.传统文化的表现形式传统文化的表现形式有：传统习俗，传统建筑，传统文艺，传统思想等四大类，即指民俗活动、地方表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等。4.当下继承传统文化态度：推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。4.当下继承传统文化态度：推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。领导人关于优秀传统文化创造性转化创新性发展的论述（1）不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。（2）中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的，同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。（3）中华优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。（4）中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。（5）传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新，摒弃消极因素，继承积极思想，“以古人之规矩，开自己之生面”，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。（6）对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承二、优秀民族精神品质具体表现1.舍我其谁的担当精神二、优秀民族精神品质具体表现1.舍我其谁的担当精神“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”的孟子，“匈奴未灭，无以为家”的霍去病，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”的林则徐，都以一种强烈的社会责任感和历史使命感在民族、国家危难之际勇于担当。2.自强不息的奋斗精神2.自强不息的奋斗精神勾践选择卧薪尝胆，孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤，孙康映雪他们为崇高理想、正义事业尽心竭力地奋斗，正可谓“天行健，君子以自强不息。”3.不负我心的独立精神3.不负我心的独立精神我们从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铮铮之语中感悟了“谪仙人”的凛然决心。他曾名纵一时，贵妃磨墨，力士脱靴，却终究不愿为权贵所倾，卑躬屈膝，出卖自己心灵，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，专心于自己的梦想，依赖于自己的本心。4.不屈不挠的坚守精神4.不屈不挠的坚守精神陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；正是他们执着而顽强地坚守传统、历史、文化、人格、良知，中华民族才得以血脉相传、生生不息。5.深刻的哲学思想5.深刻的哲学思想中国古代的文人，崇尚宇宙、敬畏自然、思考人生、关注心灵，因此在他们的文章中显现出深刻的哲学思辨色彩，引人深思、值得寻味。教材中有不少充满哲思的佳作。庄子逍遥游中“无所待”之后的“至人无己，神人无功，圣人无名”的无拘无束、绝对自由的逍遥境界，体现的正是道家哲学的本质内涵。秋水以神奇的想象和极度的夸张描绘了河伯和海若的形象，告诫人们天外有天，人外有人，要宏观地看待问题不做井底之蛙。邹忌讽齐王纳谏由生活琐事推及国家大事，由远及近，由小到大，层层深入，强调了类比联系、迂回推理的重要性。王安石的游褒禅山记借一次半途而返的游览生发开去，点明“而世之奇伟、瑰怪、非常之观故非有志者不能至也”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，阐述了无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。苏轼在赤壁赋中由水与月的消长盈虚之变生发出人生须臾、宇宙无穷的感慨，更由此阐明世间万物“变”与“不变”的哲理，传达一种旷达自适的处世哲学。这些朴素的哲学思想和思维方式，是中国传统文化中最具民族性的内容，既能帮助学生了解中国古代丰富多彩的意识形态，更有助于培养学生良好的思维品质。6.凝重的历史反思6.凝重的历史反思中国古代史学著作浩如烟海，体现了凝重的历史反思。这些思考凝聚了先人的智慧，是我们宝贵的精神财富。如节选自史记的完璧归赵和鸿门宴，让我们了解到在历史事件中人的因素的重要作用。阿房宫赋通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢腐化不体恤民意而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了勿使后人而复哀后人的警告。苏洵的六国论认为六国破灭，“非兵不利，战不善，弊在赂秦”，并借古讽今“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等论断，精辟透彻，发人深省。苏轼的教战守策认为当今之严重危险，在于“知安而不知危，能逸而不能劳”，“天下虽平，不敢忘战”，居安思危，能逸能劳，方可以御不测之患，因而主张平时教民习战讲兵。这些文章无不体现古代历史学家朴素的历史唯物观，他们借古讽今，警示后代应以史为鉴，君明臣贤教化清明才能受百姓拥戴，绵延历史。7.高雅的审美情趣7.高雅的审美情趣中华民族对美有独特的感受和追求。文学大师们在一篇篇精美绝伦的文字中为我们展示了中华民族丰富多彩的审美情趣。归去来兮辞表现了“采菊东篱下，悠然见南山”的愉悦、淡泊之美；赤壁赋在清风、明月、饮酒、赋诗的诗情画意中流淌着旷达和超然的情怀之美；项脊轩志满载着归有光“多可喜，亦多可悲”的细腻真挚的亲情之美；祭十二郎文饱含着骨肉分离字字血泪的至爱亲情之美；石钟山记凝聚着清雅、深沉之美；孔雀东南飞歌颂了爱情忠贞之美；陌上桑赞颂不为权势所屈敢于斗争的秀外慧中的女性之美这些空灵而丰富、至真而至纯的审美情趣，无不体现出深沉的美学积淀。三、经典时文三、经典时文1.习近平：推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。1.习近平：推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”从考察朱熹园、八廓街到参观红军长征湘江战役纪念馆，从察看福州三坊七巷历史文化街区到点赞非遗项目苗绣、藏毯、沙县小吃，从指出“要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华”到强调“把红色基因传承好，确保红色江山永不变色”在第二个百年奋斗目标的新征程开启之际，让我们循着习近平总书记的“文化足迹”，传承历史文脉，赓续红色血脉，激发时代活力，激扬文化自信，积蓄中华民族伟大复兴的深厚底气。“以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力”“以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力”“泉州申遗成功，朋友圈都刷爆了”“能在古城见证这历史性的时刻，真好”千年古城泉州，洋溢着自豪与自信。千年古城泉州，洋溢着自豪与自信。7 月 25 日，第 44 届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”顺利通过审议，成为我国第 56 项世界遗产。历经千年，宋元中国世界海洋商贸中心遗存在泉州仍然得到精心呵护，活化利用。进入新时代，“一带一路”倡议更赋予这些遗存和这座古城新的活力。正如习近平总书记在致第 44 届世界遗产大会的贺信中所说：“中国愿同世界各国和联合国教科文组织一道，加强交流合作，推动文明对话，促进交流互鉴，支持世界遗产保护事业，共同守护好全人类的文化瑰宝万物有所生，而独知守其根。进入新时代，“一带一路”倡议更赋予这些遗存和这座古城新的活力。正如习近平总书记在致第 44 届世界遗产大会的贺信中所说：“中国愿同世界各国和联合国教科文组织一道，加强交流合作，推动文明对话，促进交流互鉴，支持世界遗产保护事业，共同守护好全人类的文化瑰宝万物有所生，而独知守其根。保护历史文脉、弘扬优秀传统文化，在习近平总书记心中始终重若千钧。今年以来，从东海之滨、中原大地到雪域高原，朱熹园、三坊七巷、医圣祠、八廓街等地，都留下习近平总书记考察身影、谆谆嘱托。思接千载，视通万里，鉴往知来。思接千载，视通万里，鉴往知来。习近平总书记指出：“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。”坚持创造性转化、创新性发展，党和国家延续中华文脉、传承优秀传统文化的重大战略举措中华优秀传统文化传承发展工程持续推进、成效斐然。工程“十四五”重点项目规划出台，传承更有抓手，发展更多路径。摸清家底，文化遗产科学有效保护摸清家底，文化遗产科学有效保护我国已公布 137 座国家历史文化名城、799 个中国历史文化名镇名村、6819 个中国传统村落，划定历史文化街区 970 片，不少有价值的工业建筑、文化景观也逐步纳入保护体系。这些历史文化遗产生动述说着过去，深刻影响着当下和未来，丰富全社会历史文化滋养。创新方式，文脉传承弦歌不辍创新方式，文脉传承弦歌不辍三星堆遗址考古发掘引发全民关注，唐宫夜宴等传统文化节目惊艳网友，永乐大典回归再造见证中华儿女传续文脉，国家文化公园建设促进优质文旅资源一体化开发收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字“活”起来，在新时代迸发出新活力。“用好红色资源，传承好红色基因”“用好红色资源，传承好红色基因”盛夏时节，中国共产党历史展览馆正式向公众开放，每天的预约名额很快一抢而空。2600 余幅图片、3500 多件套文物实物，浓墨重彩反映中国共产党不懈奋斗史、不怕牺牲史、理论探索史、为民造福史、自身建设史，摹写、解读、弘扬共产党人的精神谱系，一些参观者情到深处热泪盈眶。6 月 18 日，习近平总书记来到这座刚刚落成的宏伟建筑，参观“不忘初心、牢记使命中国共产党历史展览”，带领党员领导同志重温入党誓词。赓续红色血脉，矢志接力奋斗。赓续红色血脉，矢志接力奋斗。“在实现第二个百年奋斗目标的新长征路上，我们要抱定必胜信念，勇于战胜来自国内外的各种重大风险挑战，朝着实现中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。”中国共产党迎来百年华诞的特殊历史节点，习近平总书记走进一处处“红色地标”，讲授一堂堂生动的“党史课”，让全党全社会接受了一场场以“红色”为标识的精神洗礼！红军长征湘江战役纪念园、北大红楼、丰泽园毛泽东同志故居跟随习近平总书记的脚步，我们汲取奋进新征程的精神力量。“加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，是全党全社会的共同责任”“用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去”习近平总书记部署推动革命文物保护利用开创新局面，用革命文化升华全民族文化自信。“加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，是全党全社会的共同责任”“用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去”习近平总书记部署推动革命文物保护利用开创新局面，用革命文化升华全民族文化自信。放眼神州，见证百年风云激荡的革命文物正焕发新生机，成为传承红色基因、助力乡村振兴、促进老区发展的活力源泉。“半条被子”故事发生地湖南汝城县沙洲村打造“红色文旅+绿色产业+古色瑶乡”宜居宜业宜游的发展模式，呈现传承红色基因和全面小康、魅力乡村的画卷。山东沂蒙山区创新红色研学旅行模式，讲好沂蒙红嫂故事和支前故事，红色旅游品牌矩阵日臻完善，红色文化焕发时代光芒。文化和旅游部联合中央宣传部等推出“建党百年红色旅游百条精品线路”。“红色陕西圣地延安”“小岗精神改革序幕”“两山理念振兴之路”沿着中华大地的“红色版图”，人们追寻红色记忆，感悟初心使命，走好新时代长征路。“为产业扶贫、为乡村振兴作出贡献”“为产业扶贫、为乡村振兴作出贡献”贵州毕节化屋村土生土长的苗家子弟彭艺，研究生毕业后毅然回乡创业。忆起今年 2 月习近平总书记来到她所在的化屋村扶贫车间的场景，仍难抑激动。“苗绣既是传统的也是时尚的，你们一针一线绣出来，何其精彩！”习近平总书记勉励大家，一定要把苗绣发扬光大，这既是产业也是文化，发展好了既能弘扬民族文化、传统文化，同时也能为产业扶贫、为乡村振兴作出贡献。总书记的鼓励与期许，让更多年轻人愿意留在家乡传承这门手艺。而今，化屋村扶贫车间将传统工艺与现代元素更好融合，借助网络直播拓宽销售渠道，今年前 5 个月产值超过 60 万元。背靠丰厚的民族文化资源，彭艺和乡亲们正自信地走在致富路上。立足新发展阶段，习近平总书记今年以来的“非遗足迹”中，蕴藏着“谋划振兴”的“大乾坤”。让非遗“活”起来，富裕一方百姓，增强传承后劲。让非遗“活”起来，富裕一方百姓，增强传承后劲。在习近平总书记的关心和部署下，各地各有关部门聚焦推进乡村振兴和经济社会高质量发展，在切实加强保护的基础上盘活用好各类非遗资源。不久前，第五批国家级非遗代表性项目名录公布，沙县小吃、柳州螺蛳粉制作技艺等上榜。服务民生、惠及百姓、助力振兴，96 个原国家级贫困县的 103 个项目列入名录。图什业图刺绣、海伦剪纸、奉节木雕、佤族织锦技艺、喀什维吾尔族铜器制作技艺等非遗项目，在脱贫攻坚中得到更好传承和发展，如今，“指尖力量”正持续转化为振兴力量、百姓福祉。文化自信留住老手艺，编织新梦想。各地在脱贫地区设立了近 1000 家非遗扶贫就业工坊，大力培养带头人、推进产品销售，满怀信心走好乡村振兴之路。文化兴国运兴，文化强民族强。新征程上，更加深沉的文化自信凝聚起民族复兴的精神伟力。2.创新表达方式，弘扬优秀传统文化哈尔滨商业大学副教授 王丽丽2.创新表达方式，弘扬优秀传统文化哈尔滨商业大学副教授 王丽丽今年春节期间的电视节目可谓精彩纷呈，河南春晚节目唐宫夜宴“火出圈”，连续多天占据热搜榜，紧接着，央视推出的典籍里的中国一经播出，便引发热议，成为现象级产品。近日，随着中国地名大会第二季的开播，又带动新一轮传统文化的热潮。回顾近年，电视文化类节目层出不穷，如中国诗词大会 中国成语大会 经典咏流传 国家宝藏 朗读者这些节目不仅为观众提供了一场难得的视听盛宴，也为中国传统文化的创新传播提供了有益的借鉴和思路。这些为观众所喜爱的文化类电视节目，通过创新文化传播方式，多种形式的舞台呈现，独具匠心的结构设计，让人们徜徉于中国优秀的传统文化，挖掘其背后蕴藏的深厚底蕴、文化华彩和人生百态，唤起心中强烈的爱国主义精神。这些节目不仅为观众提供了一场难得的视听盛宴，也为中国传统文化的创新传播提供了有益的借鉴和思路。这些为观众所喜爱的文化类电视节目，通过创新文化传播方式，多种形式的舞台呈现，独具匠心的结构设计，让人们徜徉于中国优秀的传统文化，挖掘其背后蕴藏的深厚底蕴、文化华彩和人生百态，唤起心中强烈的爱国主义精神。简言之，这些节目为新时代电视文艺的创新表达提供了新的参照谱系。那么，如何实现优秀传统文化的创新表达？首先，在历史与现实的双重对照中，凸显历史厚度，彰显时代温度。那么，如何实现优秀传统文化的创新表达？首先，在历史与现实的双重对照中，凸显历史厚度，彰显时代温度。“欲知大道，必先为史”，历史是现实的根源。媒体在履行引导舆论、传承文化等职能时，不仅要立足当下现实，也要回应历史关切，要在尊重文化、尊重历史的前提下，让厚重的典籍“活”起来，让乐舞俑、乐舞图“跳”起来、“唱”起来，让中国的地名生动起来，把蕴藏经典背后的文化魅力和艺术神韵真真切切地表达出来，让人们充分感受中国智慧、中国精神和中国价值，增强文化自信。“风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。”在舞蹈唐宫夜宴中，14 名女舞蹈演员，用婀娜多姿、灵秀飘逸的舞姿展现了唐朝少女从教坊赶赴夜宴的全过程，将大唐盛世的繁花锦绣表现得淋漓尽致。为了凸显唐俑形象的“丰腴美”，演员们都穿着塞着海绵的连体衣，嘴里含着棉花，效仿唐三彩俑的妆容，画着当时女性流行的妆容“斜红”，举手投足憨态可掬，一颦一笑婉转生动，宛若一群从古画中走出来的少女。此外，舞台还运用高科技手段，串联起国家级文物和名画，使节目整体上充盈着古风古韵和大气磅礴，引发了青年人的追捧和热议。第二，打造仪式现场，引领文化情怀。第二，打造仪式现场，引领文化情怀。在人类学家的视域里，“仪式是社会成员或人类族群间生存状态和生存逻辑的凝聚”。典籍里的中国聚集中华文化古籍，通过时空转换场景，以“戏剧+影视化”的表现手法，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转以及书中的闪亮故事。在第一集中，观众跟随主持人的脚步完成了一次“百年历史时空隧道穿越之旅”。观众先是穿越到敦煌莫高窟的藏经洞，接着穿越到西汉，见证年逾九旬的伏生守护尚书的情景，继而由伏生的视角穿越到上古时期通过这种古今对话、时空转换的方式，瞬间激发了观众“思接千载”的心绪。而在此时此刻，历史的生命力、文化的感染力和技术的生产力完美地结合在一起，中国优秀传统文化真正实现创造性转化与创新性发展。第三，运用全媒体手段，树立文化传播品牌。第三，运用全媒体手段，树立文化传播品牌。文化类电视节目只有在传播方面运用全媒体手段，提升文化品位，贴合平台价值取向，树立个性化的文化传播品牌，才能获得良好的口碑和成效。典籍是中华民族的文化瑰宝，学习典籍难就难在古语的艰深晦涩，所以，典籍里的中国 中国诗词大会 国家宝藏中国地名大会等节目，并没有以说教的方式进行观点输出，而是通过文物演绎、戏剧呈现、专家解读、诗词大赛、知识问答等方式带领观众走近经典。在媒体融合与技术更新的背景下，典籍中的中国 设立“历史空间”和“现实空间”两大舞台创新节目形态，在历史空间中采用影视化拍摄手法，对典籍故事进行可视化呈现。其中包括邀请知名导演担当影视指导，聘请实力派影视嘉宾进行故事演绎，结合环幕投屏，运用 5G+AR 技术，展现中华文明上下五千年的历史。此外，节目对新媒体平台进行深度开发，设计网络衍生综艺、短视频、新媒体互动等多种内容产品，实现大小屏联动的“叠加刷屏”。中国诗词大会 中国地名大会则以益智比拼作叙事主线，穿插嘉宾点评和讲解的方式进行。中国诗词大会有“百人团答题”和“飞花令”，中国地名大会在环节设计与比拼形式上推陈出新，用主题化的思路串起每一期节目，嘉宾引经据典地解读地名文化，选手则见缝插针地补充知识，来自各行业的特殊的出题人齐聚节目，以特有的文化记忆勾连起地名与个体时代的密切关系。这些栩栩如生的奋斗故事不仅体现出节目的人文关怀，更是让节目成为凝聚民生，激发民族认同的重要源泉。文化类节目的“火出圈”再次表明，要让一代又一代的青年人主动认识、热爱、传承中国优秀传统文化，就要努力赋予传统文化以新的时代内涵和现代表达方式，以优秀传统文化的核心价值观为理念，以技文化类节目的“火出圈”再次表明，要让一代又一代的青年人主动认识、热爱、传承中国优秀传统文化，就要努力赋予传统文化以新的时代内涵和现代表达方式，以优秀传统文化的核心价值观为理念，以技术搭桥，以互动增色，全方位立体诠释经典内涵，契合现代审美，最大化推广中国优秀传统文化。让中国优秀传统文化的智慧成为社会发展、国家治理、百姓生活的精神力量。术搭桥，以互动增色，全方位立体诠释经典内涵，契合现代审美，最大化推广中国优秀传统文化。让中国优秀传统文化的智慧成为社会发展、国家治理、百姓生活的精神力量。3.创新传统文化的视听表达3.创新传统文化的视听表达中秋是阖家团圆的传统节日。今年各大视听平台推出的中秋晚会上，传统文化成为主要创意来源。中央广播电视总台中秋晚会在舞台设计上以流水、小桥、亭台、桂树等传统元素营造出意境悠远的表演空间，河南卫视中秋奇妙游、陕西卫视送你一个长安和哔哩哔哩视频网站花好月圆会等也都创造性地使用传统元素，视听效果令人耳目一新。这集中体现了近年来文化类节目创作的共同特点和趋势。舞台逻辑侧重现场观演效果，视听逻辑侧重最终媒介呈现效果。相比于以往舞台直播或转播，在今年大多数中秋晚会创作中，视听逻辑替代了舞台逻辑，成为节目的创意基础，观众直观感受到“在屏幕上看效果更好”。舞台逻辑侧重现场观演效果，视听逻辑侧重最终媒介呈现效果。相比于以往舞台直播或转播，在今年大多数中秋晚会创作中，视听逻辑替代了舞台逻辑，成为节目的创意基础，观众直观感受到“在屏幕上看效果更好”。由于拍摄现场已经没有传统意义上的现场观众，以往以舞台效果为基准设计的灯光、舞美、服装、主持人走位和电视转播机位等，就可围绕最终媒介呈现效果进行重构。于是，主持人从节目播报员变成了故事叙述人和不同表演时空的串联者。转播机位更多围绕表演动作进行更复杂的移动镜头设计，能够充分凸显表演、服饰、置景本身的美学特质。逻辑更新带来传统文化表现方式的不同。在影视化服化道和视听语言助力下，传统文化呈现方式日益多样。逻辑更新带来传统文化表现方式的不同。在影视化服化道和视听语言助力下，传统文化呈现方式日益多样。河南卫视今年中秋晚会节目戏韵等延续了影视化呈现风格，一条时长 5 分钟的长镜头，带领观众跟随主角唐晓月走进后台，领略一系列传统戏曲相关非遗项目及其传承人风采，直到饰演二郎神的演员上台，才切换为戏台上的正式表演。过去，戏曲唱段多以舞台形式呈现，基于视听逻辑创新后，不仅融入整台晚会的故事里，而且台前幕后、衣箱妆容都得到细致呈现，对传统文化的表达更加立体多元、巧妙得当。媒体融合为传统文化当代转化提供了有效手段。媒体融合为传统文化当代转化提供了有效手段。顺应互联网传播规律，晚会创作者统筹调用现场舞美、实景道具、增强现实、视频画面等，推动晚会演出向情境化、景观化方向发展。内容和形式的不同要素借助融媒体技术，实现拼贴与叠加，增加了节目的文化内涵。歌曲万疆演唱者在古画秋山草堂图 东山草堂图 仿黄鹤山樵山水图中穿行，曲词与画意深度融合，带来“人在画中游”的唯美观感。传统文化与当代文化要素的融合，也推动了转化创新。传统文化与当代文化要素的融合，也推动了转化创新。诗词、书画、戏曲、皮影等艺术与现代流行元素相交融，更加具有时代感。哔哩哔哩视频网站中秋晚会节目把酒问月在社交平台广为流传。节目服饰参考敦煌艺术研究者范文藻、常沙娜临摹的五代时期敦煌造像，音乐则使用了考古学家和音乐学家根据敦煌壁画拓印谱提取的基本旋律。节目没有满足于介绍历史知识、呈现文物原貌，而是参考一些影视剧中“花车斗彩”场景，设计出一套虚拟场景统摄传统要素和当代形式，作曲家、歌手、舞者、视频创作者，在融合性表演情境中共同参与传承创新。我们注意到，传统节日已经成为中华优秀传统文化传承创新的重要契机。今年几台中秋晚会，为创新传统文化的视听表达提供了有益参考。当前，主流媒体和各大视听平台正在发挥各自优势，吸纳各方创作力量，形成文化传承创新的有效主体，探寻高质量传承创新道路，未来值得期待。4.典籍里的中国：钩沉典籍里的精神之源，为当代人指引征途4.典籍里的中国：钩沉典籍里的精神之源，为当代人指引征途典籍里的中国第一季以王阳明传习录收官，11 期节目播放量超 20 亿继与老子、孔子、伏生等古代圣贤相遇对话后，“当代读书人”撒贝宁引领观众走进明代哲学家阳明先生的学堂，走进传习录这部立志、立言之作，立德、立身之典，解读“知行合一”思想的真谛。继与老子、孔子、伏生等古代圣贤相遇对话后，“当代读书人”撒贝宁引领观众走进明代哲学家阳明先生的学堂，走进传习录这部立志、立言之作，立德、立身之典，解读“知行合一”思想的真谛。昨晚，中央广播电视总台大型文化节目典籍里的中国第一季以王阳明传习录收官。王阳明波澜壮阔的人生、“知是行之始，行是知之成”的先贤智慧，以及传承注重实践、实干兴邦的重要理念，在网上持续发酵。王阳明波澜壮阔的人生、“知是行之始，行是知之成”的先贤智慧，以及传承注重实践、实干兴邦的重要理念，在网上持续发酵。事实上，第一季 11 期节目期期有文化的燃点、情感的爆点，每次更新都会掀起新一轮热议，被许多年轻人称为“封神之作”。截至昨晚，节目微博相关话题阅读量超 33 亿，抖音#典籍里的中国#主话题播放量超 14 亿，节目相关视频全平台播放量超 20 亿。著名评论家饶曙光认为，典籍里的中国能成为现象级节目，即在于创作者深挖传统精髓，钩沉典籍里的中国精神之源，为当代人指引征途，实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。以典籍为脉络，串联起中华文明史的文化之链典籍里的中国能成为现象级节目，即在于创作者深挖传统精髓，钩沉典籍里的中国精神之源，为当代人指引征途，实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。以典籍为脉络，串联起中华文明史的文化之链戏剧舞台开启，昨晚典籍里的中国采用倒叙手法，从王阳明去世前一年接到前往广西平叛的诏令讲起，回顾他从少年立志、踏上仕途，到挨廷杖贬谪贵州、龙场悟道、平宁王之乱的坎坷一生，同时也是追寻大道的求索一生。跟随节目，观众跨越 500 年时空，得见王阳明九死一生仍心向光明，终悟得“知行合一”思想真谛的历程；年轻人更在节目中触摸到传习录的睿智光辉。昨晚节目播出后，中国历史研究院研究员、明史研究室副主任解扬的一番话被许多网友转发“实践是检验真理的唯一标准，以知促行、以行成知，阳明思想作为中国传统文化的重要组成部分可以帮助我们培养自主意识，肯定自我价值，成为对时代有用的人。”“实践是检验真理的唯一标准，以知促行、以行成知，阳明思想作为中国传统文化的重要组成部分可以帮助我们培养自主意识，肯定自我价值，成为对时代有用的人。”网友在一次次接力转发中感悟的实为“学史力行，行胜于言”的真理“学史力行，行胜于言”的真理。无论是对个人还是国家，都应铭记道不可坐论，德不能空谈，于实处用力，从“知行合一”上下功夫。唯有如此，才能学以致用、实干兴邦。唯有如此，才能学以致用、实干兴邦。其实回到节目创作的初心便可知，典籍里的中国凭什么每一期都能成爆款。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。中华民族能立于世界民族之林生生不息，古老灿烂的中华文明源远流长、历久弥新，一个重要奥秘即文以载道、以文化人。典籍，正是中华文化永不枯竭的源头活水，能永远给予中华儿女精神滋养。因此，典籍里的中国通过时空对话的创新形式，以典籍为脉络，串联起中华文明史中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。中华民族能立于世界民族之林生生不息，古老灿烂的中华文明源远流长、历久弥新，一个重要奥秘即文以载道、以文化人。典籍，正是中华文化永不枯竭的源头活水，能永远给予中华儿女精神滋养。因此，典籍里的中国通过时空对话的创新形式，以典籍为脉络，串联起中华文明史的文化之链，以期构建深刻的文化传播、交流的历史图谱。的文化之链，以期构建深刻的文化传播、交流的历史图谱。自牛年新春开播，尚书 本草纲目 论语 孙子兵法 楚辞 史记 道德经 传习录等享誉中外、流传千古的典籍依次登场。伏生伏生一生守护和传承尚书的故事，“古有天工开物，今人继往开来”的科学精神，李时珍李时珍“身如逆流船，心比铁石坚”的医者品格，司马迁、屈原、孙武司马迁、屈原、孙武等人深切的家国情怀，周文王、老子、孔子周文王、老子、孔子等古代圣贤思想的精华和内涵等典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，也一次次焕发新的光彩。在新媒介与传统文化的交互中，让当代中国人与先贤心灵相通。在新媒介与传统文化的交互中，让当代中国人与先贤心灵相通。曾有网友留言：“为什么每一期都能点燃我们内心那团火？因为它唤醒了我们常用而不知的传承，它让你蓦然发现，那些经典其实就记在脑海，刻在心中，挂在嘴边，流淌在我们的血液里。”“为什么每一期都能点燃我们内心那团火？因为它唤醒了我们常用而不知的传承，它让你蓦然发现，那些经典其实就记在脑海，刻在心中，挂在嘴边，流淌在我们的血液里。”在饶曙光看来，典籍里的中国之所以能“唤醒”基因、沸腾我们的血液，在乎融合了“戏剧+影视+文化访谈”的创新形式，在乎节目在新媒介与传统文化中找到了交互的契合点。典籍里的中国之所以能“唤醒”基因、沸腾我们的血液，在乎融合了“戏剧+影视+文化访谈”的创新形式，在乎节目在新媒介与传统文化中找到了交互的契合点。在网友心里，典籍里的中国留下了太多名场面。比如孙子兵法，其所承载的“重战”“慎战”的思想光辉，比如孙子兵法，其所承载的“重战”“慎战”的思想光辉，深远影响后世 2000 多年。节目借戏剧的方式带领观众推开历史之门，“目睹”柏举之战大败楚军后，孙武劝吴王止戈为武的一幕。当孙武和伍子胥道出“这打来打去到了最后，不就是想让百姓过上太平日子”的历史真谛，许多观众读懂了孙子兵法“安国全军”的精髓要义。中国人民解放军国防大学原战略教研部副主任、教授薛国安进一步阐释：“如果我们现在面临着对和平发展的严峻挑战，一定会涌现出成千上万个既敢战又善战的新一代孙武，自古热爱和平的中国人民，根本不愿意战争，但是也不惧怕战争，我们会以亿万同胞凝心之力，共筑新时代的万里长城！”“如果我们现在面临着对和平发展的严峻挑战，一定会涌现出成千上万个既敢战又善战的新一代孙武，自古热爱和平的中国人民，根本不愿意战争，但是也不惧怕战争，我们会以亿万同胞凝心之力，共筑新时代的万里长城！”又比如楚辞一期，戏剧故事围绕屈原手中的“柑橘”展开。橘子不止是屈原和楚怀王共同成长经历的一个见证，而且是屈原对那片土地、对那片土地上人民的一种情感隐喻，还是他对自身的一种期许。荧屏上，屈原和楚怀王从两个爱吃橘子的孩子成长为踌躇满志的少年，就像是并肩生长的两棵橘树，想为家国开花结果可惜，一个自沉汨罗，一个客死于秦。当楚怀王“离去”，屈原大口大口吃着橘子，甚至吞下了皮，感知到人物的情绪，几乎所有观众潸然泪下。也由此，屈原和“天问一号”的梦幻联动显得格外珍贵动人。2000 多年前，屈原仰望苍穹发出天问；2000 多年后，依然传承着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”精神的中国人，已经奔赴深空，将最浪漫的诗篇写在了宇宙之中。用时代的新介质开拓新的传播场，节目火了，典籍“活”了。正像节目最初的推广词“中华典籍浩如烟海，兼收并蓄；中华文化一脉相承，不绝如缕”。也由此，屈原和“天问一号”的梦幻联动显得格外珍贵动人。2000 多年前，屈原仰望苍穹发出天问；2000 多年后，依然传承着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”精神的中国人，已经奔赴深空，将最浪漫的诗篇写在了宇宙之中。用时代的新介质开拓新的传播场，节目火了，典籍“活”了。正像节目最初的推广词“中华典籍浩如烟海，兼收并蓄；中华文化一脉相承，不绝如缕”。5.我在故宫修文物传统文化呼唤“现代相遇”5.我在故宫修文物传统文化呼唤“现代相遇”绘有 800 多个人物的清明上河图、金丝刺绣满满的万寿屏风、面容肃穆安详的木雕菩萨像精美绝伦的文物，经历岁月风尘而破旧残损，却在一双双神奇的手中重新焕发光彩。我在故宫修文物讲述的，是故宫文物修复工作者的“日常”。这部 3 集纪录片在聚集了大批年轻人的弹幕视频网站，收获超过百万次点击，跻身热门搜索。而片中的故宫工匠，则成了新生代的“男神”“女神”。擦掉黄花梨箱柜铜组件上的锈，显出黄澄澄的光；一个个齿轮的调适，大座钟上的野鸭终于能扇动翅膀；颜色已经黯淡了的瑟，一层一层刷上新漆后华彩焕然用目光穿透时间，用指尖对话历史，文物修复的世界充满了生机与活力，也充满了专注与从容。这或许就是“燃”，纯粹地、执着地、充满敬畏地做一件事。正如一位纪录片导演所说，“好内容和新人类之间并不存在隔阂”。而关键之处在于，需要与文物修复一样保持“匠心”，才能制造更多“文化的相遇”。这或许就是“燃”，纯粹地、执着地、充满敬畏地做一件事。正如一位纪录片导演所说，“好内容和新人类之间并不存在隔阂”。而关键之处在于，需要与文物修复一样保持“匠心”，才能制造更多“文化的相遇”。“空口袋立不起来”，一些热衷大投资、大场面的文化产品，即便全是高清航拍、数字特效，也难掩内里的空虚和苍白。好的文化产品，总能找到有共鸣的视角、发掘有故事的人物、展现有深度的思考，这样才能让传统文化与现代表达“美美与共”，以“工匠精神”收获更多人的热爱和尊重。这样才能让传统文化与现代表达“美美与共”，以“工匠精神”收获更多人的热爱和尊重。不要低估年轻人的鉴赏力，如果你认为他们“接收不到”，可能只是因为你不够好。很多时候，我们对传统文化的表现，还是汲汲于各种符号：卷轴、瓷器、昆曲、武术要知道，失去了时代的连接、缺少了情感的沟通，这些不过是一堆零散的符号、呆板的素材，即使挂满了折扇、脸谱和中国结，也不过是仿古街的纪念品摊位。要知道，失去了时代的连接、缺少了情感的沟通，这些不过是一堆零散的符号、呆板的素材，即使挂满了折扇、脸谱和中国结，也不过是仿古街的纪念品摊位。如果历史只剩下戏说，止步于胡编乱造的穿越剧；如果传统只剩下皮毛，演变成空洞乏味的实景秀，失去的将不仅仅是市场，更是让文化持续生长的内在力量。新一代的年轻人成长起来，向他们传递中国传统的器物之美、精神之美、价值之美，才能与来势汹汹的“日风”“韩流”“美剧”对抗。新一代的年轻人成长起来，向他们传递中国传统的器物之美、精神之美、价值之美，才能与来势汹汹的“日风”“韩流”“美剧”对抗。精美的大座钟，即便是上百年前制造的，在匠人的精心呵护下，仍然可以运转如常。我们的文化传统，同样需要更多人参与进来，去发现、去呵护、去激活，才能不断焕发生机与活力。当此之时，传统越来越受到重视。但一些人打着“传统”的旗号，或是为了上项目圈钱，或是为了吸眼球博名，造出一些莫名其我们的文化传统，同样需要更多人参与进来，去发现、去呵护、去激活，才能不断焕发生机与活力。当此之时，传统越来越受到重视。但一些人打着“传统”的旗号，或是为了上项目圈钱，或是为了吸眼球博名，造出一些莫名其妙、徒具形式的文化垃圾，反而让传统“污名化”。妙、徒具形式的文化垃圾，反而让传统“污名化”。“为往圣继绝学”，终究是要落实到实践之中去。领导人强调，“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。如何让传统文化活起来？最重要的，是要有创造性转化和创造性发展的能力。“为往圣继绝学”，终究是要落实到实践之中去。领导人强调，“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。如何让传统文化活起来？最重要的，是要有创造性转化和创造性发展的能力。文化的长河里，既需要大国工匠沉心传递我们民族的文化符号，也需要优秀导演用心建构当今时代的文化方舟，才能让文明古国的河流绵延不绝、源远流长。当修复无痕的文物被送去展出，网友的弹幕纷纷感叹，“看到这里居然泪目”“表白修文物的男神女神”“致敬中华文化”。这些情难自禁的年轻人们，或许不会真的投身文保事业，但对于传统文化的精神气质和价值追求，肯定会有更多理解和认同。一部纪录片，能达到这样的效果，可谓殊为不易；而更多的文化产品，如若能有同样的效果，那就善莫大焉。让有工匠精神的工人活得体面、有尊严，让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境，让工匠精神成为一种社会共识与社会心理在如此土壤中，工匠精神自会生根发芽。6.让城市留下记忆6.让城市留下记忆保护城市文化，我们的精神家园才不会荒芜；