历代立法概况&法律、法典朝代立法概况立法法律法典其它夏禹刑茫茫禹迹,划为九州----九牧1、王命、誓、《甘誓》2、“夏有乱政,而作禹刑”3、不孝罪:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”4、贪污法:“昏、墨、贼,杀,皋陶之刑也。”“己恶而掠人美为昏,贪以败官为墨,杀人不忌为贼”5、慎重行罚,反对错杀无辜:“与其杀不辜,宁失不经”6、夏朝就有赎刑。7、监狱:圜土、夏台、钧台封建制五刑:墨:黥刑劓:剕:宫:大辟:除此正五刑,还存在:鞭扑、流刑、劳役刑、赎刑等刑罚。商汤刑天罚与神判1、“商有乱政,而作汤刑”2、“誓”:出兵打仗前的盟誓,主要是发布军令or宣布军纪“诰”:王or权臣对大臣、诸侯、下属官吏发布的命令、指示、训诫“命”:王针对具体事情发布的命令3、“乱政”、“疑众”:析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀;作淫声异服,奇技奇器以疑众,杀;行伪而坚,言伪而辨,学非而博,顺非而泽以疑众,杀;假于鬼神、时日、卜筮以疑众,杀。4、惩治职官犯罪“三风十愆”:“巫风”庭内起舞、沉溺歌酒等;“淫风”贪求财物、迷恋美色、狩猎不休;“乱风”蔑视圣人教训、拒绝忠直劝告、疏远贤德高士、亲近庇护小人。5、诉讼制度也比较完备6、监狱:圜土、囹圄、羑里yǒulǐ西周1、明德慎罚、敬天保民、以德配天2、“亲亲”:在家族范围内,人人皆亲其亲,长其长,做到父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇听,每个人都应按照自己的身份行事,不能以下凌上、以疏压亲。而且“亲亲父为首”,全体亲族人员应以父家长为中心。“尊尊”:在社会范围内,君臣、上下、贵贱应该恪守本分,所有臣民皆应以君主为中心,即所谓“尊尊君为首”。3、“五礼”:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼4、“礼不下庶人,刑不上大夫”1、《吕刑》:·又称《甫刑》·西周中期具有代表性的法典·德教为本,用刑适中:“明于刑之中”·惩罚与罪行相符:“其罪惟均,其审克之”“上下比罪”·结合具体案件灵活处断:“刑罚世轻世重”“轻重诸罚有权”·案情不能确定时从轻不从重:“五刑之疑有赦”·规定了较为完整的收赎办法,赎刑由此开始制度化2、《九刑》:·九篇刑书;·九种刑罚:墨、劓、剕、宫、大辟+鞭、扑、流、赎·“周有乱政,而作九刑”·西周时期法律总称礼与刑:互为表里,相辅相成。礼是要求人们自觉遵守的积极规范,侧重于预防;刑是对犯罪行为的制裁,侧重于事后惩罚。礼强调道德教化,刑则着重惩罚镇压,道德教化不成,对于严重违礼的行为要使...