第15课
中世纪文化
15
中世纪
文化
看图说话:说说西欧封建制度发展的趋势,等级君主制,经院哲学,比较:封建等级制和等级君主制的不同:背景,等级君主制形成于封建制度确立以后。12世纪以后,随着城市复兴和商品经济发展,王权呈加强之势。,封建等级制形成于西欧封建制形成过程中。8世纪下半叶的采邑改革促进西欧封建制度的发展,在封建主层层分封土地的过程中逐渐形成封建等级制,比较:封建等级制和等级君主制的不同:形式,封建等级制是国王与各级贵族组成的统治秩序和政权形式。国王居于最上层,其下依次为公、侯、伯、子、男爵,骑士位于低层。,等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式。由国王、教会贵族、世俗贵族和城市市民组成。,比较:封建等级制和等级君主制的不同:基础,封建等级制的统治基础是各级封建主。封建主层层分封土地,形成以土地为纽带的契约关系。国王是名义上全国最高土地所有者,实际权力有限。,等级君主制是贵族和市民等阶层共同参政,并在一定度上分享权力。国王掌握司法权和军事权,等级代表会议掌握财政权。,等级君主制时期,市民阶层利益和要求开始受到重视;有利于打破封建割据状态;有利于社会经济发展具有进步意义。,封建等级制后期,采邑逐渐演变成为世袭领地,封建领主势力坐大,王国陷于分裂割据状态。,比较:封建等级制和等级君主制的不同:影响,第15课 主要内容,拓展1:经院哲学:9世纪-兴起,13世纪-全盛,含义:中世纪西欧占统治地位的基督教哲学主张:理性服从信仰,哲学服务神学。目的:维护基督教会和封建主的统治。任务:阐述圣经中的真理为圣经寻找合理的依据 代表:托马斯阿奎那经院哲学集大成者意义:重视形式逻辑,对西方思想文化发展,尤其是哲学思想的传承产生,拓展1:经院哲学:9世纪-兴起,13世纪-全盛,含义:中世纪西欧占统治地位的基督教哲学主张:理性服从信仰,哲学服务神学。目的:维护基督教会和封建主的统治。任务:阐述圣经中的真理为圣经寻找合理的依据 代表:托马斯阿奎那经院哲学集大成者意义:重视形式逻辑,对西方思想文化发展,尤其是哲学思想的传承产生,拓展1:经院哲学:9世纪-兴起,13世纪-全盛,含义:中世纪西欧占统治地位的基督教哲学主张:理性服从信仰,哲学服务神学。目的:维护基督教会和封建主的统治。任务:阐述圣经中的真理为圣经寻找合理的依据 代表:托马斯阿奎那经院哲学集大成者意义:重视形式逻辑,对西方思想文化发展,尤其是哲学思想的传承产生,拓展1:经院哲学:9世纪-兴起,13世纪-全盛,火刑,拓展2:西欧中世纪文学:骑士文学,内容:反映骑士道德标准和理想追求。体裁:抒情诗和叙事诗,地点:骑士抒情诗法国南部骑士叙事诗法国北部,拓展2:西欧中世纪文学:骑士文学代表作,罗兰之歌,背景:中世纪城市 复兴后内容:市民的家庭生 活和爱情生活。形式:寓言、故事、诗歌等。起源:11世纪意大利意义:开近代资产阶 级文学之先河。代表列那狐的故事,拓展2:西欧中世纪文学:市民文学,考点:大学的兴起(11世纪意大利)含义,早期大学上课的情景,城市复兴和商品经济发展的需要。市民阶层经济活动的需要。教会研究和传播神学的需要。,考点:大学的兴起(11世纪意大利)原因,剑桥大学,牛津大学,巴黎大学,再别康桥徐志摩,轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。,考点:大学的兴起(11世纪意大利)名校,比较重视神学教育教师也多享有神职人员待遇。具有相对的独立性学术较自由。,牛津大学,巴黎大学,剑桥大学,考点:大学的兴起(11世纪意大利)特点,大学具有世俗教育性质有助于学术研究摆脱教会控制,有利于师生的自由探索。为日后的文艺复兴和宗教改革准备了条件。,剑桥大学,巴黎大学,牛津大学,考点:大学的兴起(11世纪意大利)意义,封建等级制等级君主制,庄园的衰落城市的复兴,基督教和神学由盛转衰,市民文学和大学的兴起,本单元主题,中世纪后期,大学作为新型的教育组织在西欧诞生的最主要因素是()封建制的确立庄园的出现城市的复兴教会的支持,11世纪欧洲最早的大学出现在()法国意大利英国德国,右图是中世纪兴起的牛津大学,其最初兴起的主要原因是()传播神学的需要 传统教育的影响国王权力的加强市民阶层的推动,中世纪后期在教会神学的笼罩下产生了大学的世俗教育。出现这一状况的根本原因是()教会势力的衰弱城市经济的复兴传统教育的崛起传播神学的需要,大学是人类文明的标杆之一。阅读下列“大学兴起”的示意图,其中“?”应填上()骑士文学世俗教育经院哲学行会组织,中世纪西欧大学兴起最主要的条件是()城市的复兴教会的支持市民的需要商品经济发展,恩格斯在评述中世纪大学时曾经说到:“因为有了大学,所以一般教育,即使还很坏,却普及多了。”当时,“一般教育”得到普及的主要原因是()摆脱教会控制师生自由探索商品经济发展市民阶层产生,以下各项中,对近代大学兴起的背景叙述不正确的是()教会的支持市民的需求新教的冲击城市的复兴,在中世纪,欧洲教会支持创办大学的主要原因是为了()与世俗王权争夺人才在更大范围内研究和传播神学满足市民经济活动的需要宗教改革的需要,10中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”,这一比喻的含义是希望母校()开展世俗教育成为传播神学的中心自由探讨真理多出学术研究的成果,11一幅图画上描绘人类求知过程的“知识山”,一路逐级而上,分别是语法、数学、逻辑、音乐、天文、几何、修辞,在顶峰则是神学。这种概念最可能出现在()公元前世纪的麦加公元3世纪的印度公元13世纪的巴黎公元19世纪的英国,12在欧洲中世纪的大学中,对罗马法的研究曾一时盛行。出现这一状况的最根本原因是()教会势力的减弱城市经济的复兴传统教育的影响罗马法思想深邃,13小张打算赴法国参观巴黎大学,他从网上搜集了有关中世纪西方大学的信息。其中正确的是()大学兴起于公元世纪 大学出现了自由探索的世俗教育 大学授课的语言以古希腊语为主 大学教师的待遇远低于神职人员,再见,再见,再见,练习与测评2:西欧中世纪大学是在什么条件下诞生的?它对欧洲科学文化的发展具有什么作用?,随着城市复兴和商品经济的活跃,新兴的市民阶层出于经济活动的需要,强烈要求开展世俗教育,大学由此而兴起。教会为了在更大范围内研究和传播神学,也支持大学的创办。大学的世俗教育性质有助于学术研究摆脱教会控制,有利于师生的自由探索,为日后的文艺复兴和宗教改革准备了条件。,天主教统治,在中世纪,基督教神学的统治,指的是天主教,它成为西欧各国封建社会占统治地位的宗教,并把哲学、政治、法律等,置于天主教神学的控制之下,还设置异端裁判所(1220年建立),作为维护其统治的工具。天主教会企图将封建制度神圣化,积极参与社会政治活动,形成政教合一的统治形式,教会和王权共同统治,教皇对世俗政权也有最高权力。,宗教裁判所,歐洲中古教會為了禁止未經同意的書繼續散布,方法之一就是將那些書燒毀。,上一頁,中古歐洲大學的出現,影響:(一)受教育的人數增多(二)西方的文化變遷(三)文藝復興(四)享有學術自由,十七世紀的巴黎大學,現在的索邦大學,圖片來源:維基百科,巴黎大学,牛津大学,总之,整个中世纪西欧文化,甚至包括文艺复兴初期在内,无论是经院哲学、文学还是中世纪大学,都渗透着基督教思想和市民意识。可以说,西欧中世纪文化的主体,就是基督教文化和市民文化,他们同时也是近代西方文化的基础。,3、教会学校 初级学校:开设拉丁语和宗教仪式。高级学校开设七艺:语法、修辞、逻辑、算术、几何、音乐、逻辑。,4、艺术:主要表现为宗教建筑(912世纪)罗马式教堂:穹顶、厚壁、窄窗、圆柱。(1215世纪)哥特式教堂:高、直、尖,体现天国的向往。雕刻与绘画:教堂的附属品。神秘与呆板。,5、哲学 教父学 奥古斯丁(345430年)。经院哲学 托马斯阿奎那斯(12251274年)。名为哲学,实为神学。知识的目的在于 论证上帝的存在与伟大;宇宙秩序论即上帝创造宇宙秩序,尘世服从天国,今生服从来世,君权服从教权,哲学服从神学,理性服从信仰。此处可参照“三纲五常”。,