运动都是相对的，请先明白这点。所以，我们描述一个物体是不是运动的，就必须要有一个参照物。只要有参照物了，就有无数运动的物体了。如：以你自己为参照物，那么，你周围那些走动的人，是运动的，行动的车子，天上的飞机，海里的船，太阳，月亮，河流，瀑布，都是运动的。总之吧，以你自己为中心，那么在你看来动的东西，就都是运动的了。如果你在行驶的车上，那么，对于你乘坐的车子来说，你是不动的。但一旦以你或者你的车子为参照物，那几乎你周围的其它的所有东西都是运动的。运动是相对的，明白这点，那就很好解释了。静止的两种情况①一切事物虽然每时每刻都在运动，但是某一具体事物在某种场合下可以不具有某种特定的运动形式。就其不具有这种特定的运动形式这一点而言，它是静止的。例如地面上的建筑物就其对地面没有作机械运动这一点而言是静止的。但是这种静止仅仅是从一定的“参考系”看来才是如此，从别的“参考系”看来又是运动的，如建筑物随地面一起围绕着太阳运转，又随太阳系一起在银河系中运转，等等。②一切事物虽然每时每刻都在运动，但是并非在任何时候都发生质变。当事物还没有发生质变时，这个事物还是它自己，在这个意义上它是静止的。例如当原子核内质子数没有改变时，它仍然是一定的化学元素的原子而不是别种化学元素的原子；当资本主义社会的经济基础和上层建筑还存在时，它仍然是资本主义社会而不是别的社会。但是在原子的化学性质没有改变的情况下，在资本主义社会的性质没有改变的情况下，它们的内部仍然在运动，并且归根结柢要引起它们的质变。因此，静止都是有条件的、暂时的、相对的，只是运动的一种表现形式，而运动本身则是无条件的、永恒的、绝对的。我们所说的运动，是指这一物体相对于另一物体来说，它的位置发生了变化。要想描绘物体是运动的还是静止的，必须先确定一个物体作标准，这个被选定的物体叫做照物。
