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功夫作文高级班第一讲 我非常非常熟悉的小弟子，谢谢你们，自从我们寒假一别，又快一年了，你们送我的PPT，送我的画，给我画的自画像，我一直保留着。一别两易寒暑，但我看到你们，又重新燃起了我对你们的感动。 今天的课，我准备的时间比较长，有妈妈给我提建议，说两个小时的时间非常珍贵，能不能每次讲课少一些唠叨，多给我们讲一些含金量高的东西，我说好，你的这个意见我一定要听进去。但是今天呢，我一看到大家那么熟悉，又不免动了一点感情，真的是特别好。 你们是高级班一期的成员，也曾经是中级班一期的成员。中级班一期成员230名，现在来到我们高级班的大概有180名，有几十人因为这样或那样的原因，没有来到我们高级班，心里面挺不好受的，没有能像红军长征过草地、爬雪山那样把所有的小弟子带出来，怀有很多的歉疚。 这也是自然规律，越往上走，掉队的就会越多，我试图在说服自己。当时我是怀有这样一个愿望：一个不掉队。但是真的是越往山上走，“行百里者半于九十”，再往上走的每一步可能都会有人掉队。 画个大饼，未来，我们会在高级班的小弟子中来讲名作欣赏。另外，当一些孩子面临小升初的时候，我们还会开小升初集训班，这只能说画个大饼。但是可以说，作文这条道路越往山上走，可能会因为这样那样的原因，或是本人的能力有限，可是小朋友的体力也有限，都会有人逐渐掉队。说起来是很伤感的一件事，但是我试图说服自己，一定要往前走，带着我们小弟子。 昨天我收到一封信，我在微信上已经发了，有一个小朋友已经六年级了，眼看着长大。包括刚才的梁辰，我在深圳看到他，俨然已经是一个小伙子了，一个帅哥了。真是感慨万千，没有别的要求，我只能给你们送到初中。 如果说在你们未来的学习生涯当中，包括语文的学习生涯当中，等你们到了初中、高中、甚至成年了，在你们的记忆当中，还能想着我的这个文字能力、阅读能力、写作能力，是一个叫非常的老头或者叫非常的老猪，他曾给我点拨过，曾经给我开过门，曾经给我引过路，我就觉得非常欣慰了。 我见着你们，两种感受，一是心潮澎湃，非常熟悉；第二就是放松，因为我们曾经在一起摸爬滚打，在一起如切如磋、如琢如磨，所以，我讲课的方式会更加的自由，更加的随意。 好，我们言归正传。高级班主要目的就是打通阅读和写作的任督二脉。我们讲，写作和阅读是一回事，当然如果说你的任督二脉没有被打通，写作还是写作，阅读还是阅读，高级班就试图来帮助大家，来打通这个任督二脉。可以说，今天是一堂语文课，功夫作文高级班，是通过语文来讲的，但实际上涉及到你未来的学习方法。 我们曾经讲过 文字般若。 文字般若——在所有的智慧当中，文字智慧是一个很大的智慧，看书也好，阅读也好，大部分的知识都是通过阅读，透过文字来摄取的，如果你对文字有非常强的敏感性，就不仅能够一目十行，一目百行，过目不忘，过目难忘，而且在单位有效时间内，你获取的知识量要比别人多的多。 高级班讲的阅读，不仅是我们考试当中的阅读，它要比我们考试的阅读更广泛，更深入。到了初中，就会涉及到物理、地理、历史、自然、政治等科目，这些科目的学习都要逐渐变成你的自学、你的阅读的成分，一改过去小学老师嘴对嘴喂你的学习方式。从初中到高中到大学，乃至于到成年步入社会，你的自学的能力比重会越来越大。 举个例子：在大学里，一个专业、一门课，是一本很厚很厚的书，一门专业课一个礼拜能够排上两次到三次课已经相当不错了，也就是说在这么短的时间内，老师通过课堂，把一本厚厚的书给你讲完，那是绝对不可能的。 而大量的时间，都需要你在课下进行自学，在大学里，是你自学能力完全充分体现的一个阶段。倒推回来，你在大学里面的自学能力实际上应该在高中培养。同样在高中，尽管一半是老师在喂你，一半是你自学，但是你的这个自学能力，是需要在初中就开始训练的。如果说三七开，到了初中，70%是老师在喂你们，30%是你们自学。那么，这个能力需要在小学的时候就可以培养，开始训练。这样，我相信，你到了初中，到了高中，甚至到了未来，你的学习能力，在单位时间内摄取知识的能力会远远的强于他人。 非常老师在大学的时候，曾经有过一个星期读20本书的记录，在一个星期内20本书读完以后是什么感觉？读吐了的感觉！之前我在群里面跟妈妈们开玩笑，如果你读书学习没有读吐过，你是没有真正读过书。 缘于中级班一期弟子们、妈妈们的精进，激发了我的灵感，让我试图在这样的一个年岁里面，重新去找寻我小的时候，青年、壮年、甚至是我中年，这20年到30年的时间，我是怎么来阅读的。创建高级班的灵感就是来源于此，我愿意把我几十年的读书体验传授给大家，所以呢，不要以为它只是一个语文课，只是一个作文课，更深入地说，它应该是一个学习的课，希望小弟子们要重视起来。 这不仅仅是一堂语文课、作文课，而是通过作文，或者是通过语文，这样的一个方便，来展示出阅读和写作这样的一个关系。这堂课如果你真的开窍了，后面的课就都不用上了。 因为这堂课非常非常的重要。如果说我们以价值来衡量的话，如果说这堂课你真的开窍了，我认为它不止1000块钱，如果说你这一堂课开窍了，后面的课你都不用上了。非常老师就有这点自信，这是非常重要的，它不是一堂语文课、作文课，而是我们通过作文，或者是通过语文，这样的一个方便，来展示阅读与写作关系的载体。 先把未来课的大概勾画给大家，我们现在来看这个PPT： 第一项是阅读，第二项是分析，第三项是复述，第四项是仿写，第五项是口说。我们过去是从口说开始的，从作文开始的，今天把这个顺序要倒过来，通过阅读怎么样来达到提高写作的目的，也就是由吸收到消化，由输入到输出。每一节课的安排大致上也是按照阅读-分析-复述-仿写-口说，这样一个顺序、层次、次第来安排的 在这个安排当中，有些课程我讲的并不多，而是需要在线下，妈妈和孩子之间进行互动，要进行这种体验。在高级班，已不是知识的问题，是一个能力的问题，能力一定是需要系统训练的。训练的时候，要求孩子和妈妈，一定要互动起来，去体验阅读给我摄取知识、让我得到记忆、让我得到理解的能力。 再强调一遍，目前语文教育的误区在哪儿，或者是说文字的教育误区在哪儿？ 第一，重字词，轻全局。所以在阅读的时候，还是要按照非常老师说的那个步骤：体会篇，训练段，揣摩句，积累词 整个篇幅的理解是最重要的。 有妈妈说，孩子的老师在要求我们孩子每天要背五个名词解释，要再抄写5个好的词语、成语。我说这是不对的，是只见树木不见森林，如果你能把整个篇体会到了，那么你就是收获成片，功夫成片。 在《作文，多大点事儿》里讲过，如果只是简单的去积累单词，积累好词佳句，就相当于你去一颗一颗的摘葡萄。我们讲求体会篇，是要你把整棵葡萄树的藤，连根拔起，全都是你的，这就叫功夫成片，收获成片。 第二，重眼前，轻长远。 当然说我们中级班不存在，既然都能够跟着中级班到高级班一路走来，我相信，这个理念大家已经是接受的。我特别忌讳这样：老师我跟你学了一阵子了，这个学期考试怎么样？或者是我跟你学了一个月了，怎么还没见效果？能力的培养不是这样的培养，你说知识长进，我觉得可以，一段时间强化一下，多记一下，多背一下，可能得个好成绩 但能力的积累可不是这样，能力的积累需要日积月累，日积月累就不是一天两天的功夫。 培养一个人，到底培养的是什么？可以说培养智慧，培养智慧的体现是什么，一个很重要的方面就是眼光，就是格局，就是眼界。 人，有的格局就是这么小。如果你每天只是盯着当下，说我今天做了这件事，明天能得到什么，就相当于今天干了这个活，当天能不能拿到工资，这是小时工的概念。这个月干了这个活，这个月能不能拿到工资，OK，你就是一般的员工；今天干了这个活，一年以后能拿到多少工资，如果你的眼光能够放到一年，OK，你一定是个骨干了。如果你在想，今天干了这个工作，在这个岗位上，我5年后会怎么样？OK，未来你就会是个股东。如果说你在想，今天干了这个活，我十年以后会怎么样，OK，我说，你——将是一个老板！你将是一个老板！！ 人的一生，说培养，说培养智慧没有错，找到自我没有错，但是有一个根本的东西就是眼光，就是格局，就是眼界，你能不能看到10年以后自己是什么样子，你能不能看到20年以后自己是什么样子，如果说你能看到了，你的智慧就不得了了。 所以，我们一定要看得更远，看不到更远没关系，我们要坚持得更远。其他我就不说了，这些东西都留给大家课后思考。 下面说说语文能力和语文知识。在小学阶段，对于语文的认识，对于作文的认识，都还仅仅限于语文知识。 前一段时间，我去一个机构，跟他们闲聊，然后他们也告诉我，小学语文一年级二年级没什么可学的，也就是学一些汉语拼音什么的。我说你错了，是有的可学的，只是我们应该把小学阶段语文当成语文知识来学习。在《启蒙篇》里讲到的叠音词，讲到押韵、节奏，无一不是在一二年级的语文课本中出现的。老师会讲排比句、设问句、拟人、比喻，夸张等等，讲来讲去还是在讲知识。我们的阅读一些题目经常会有这样的题，这一段好词佳句用的是什么修辞手法，还只是限于知识的学习。 在小学阶段，知识的学习占的比重比较大，比如，会背这首诗，会默写这个字，会拼这个拼音，你得到的分相对会高，可是我告诉你们，不要乐观了，这些分，对于未来来讲，1%都不到。现在在语文知识方面去死抠，花费的精力非常大，这是有害的。 语文的能力，包括写作的能力，包括阅读的能力，这些能力不是说明白了，懂了，就OK了，这跟学游泳一样，你知道学游泳就是跳到水里面，然后两条腿在蹬，两只手在划，小屁股一撅一撅，时不时的换口气，没错，就这点东西。但是，你光知道了还不行，你得下水，得呛水，你才能够掌握。而能力一旦掌握，终身不忘。 知识不一样。知识，过一段时间就忘了，知识是记忆的、背诵的结果。而能力，会深深的扎根在你的脑子里面，扎根在你的意识里面，溶在你的血液里面，魂骨里面。所以说，我们要注意训练，训练，不断的训练，而不是说仅仅满足于我懂了，我知道了，我晓得了，我明白了。 读书学习，做任何事的大忌，就是在于急功近利、浅尝辄止。实际上还是涉及到一个眼光的问题、格局的问题。 微信中，我说了这么一句： 人生的选择并不是说选择有多么重要，实际上坚持才更加重要。 比如，非常老师给你们讲作文，这并不是我必然的选择，对吧？在群里面呆的时间长的人都清楚，这都是偶然的机会，走到了这条路上，走到了这条路上怎么办？坚持，坚持，再坚持，可以说六年前的我和现在的我已经大不一样。 六年前，当出版社找到我说，老师你写一本关于作文的书的时候，我还说，作文还用写书吗，没得可写啊，非常简单啊。 但是六年后的今天，我发现有很多东西要告诉你们，因为我在这六年的坚持当中，一直在不断地发现问题，不断地在总结经验，虽然讲的还是“四六八”，但是它已经完全延伸出来了。比方说，在中级班，“六根六尘”我们已经演变成渐变，渐变的动作，渐变的颜色，渐变的气味，渐变的触觉，这是中级班的精髓，而这一切都是因为坚持的结果。 到了高级班，甚至未来，没有新的理论告诉你们了，只有新的体验和尝试告诉你们。所以小弟子们在学习作文，在阅读的时候，就紧紧的抓住这一条， “六根六尘，四个对称，作文八法” 当你真正的把这些东西消化吸收成你体内的东西，消化成你思想的东西，变成你的下意识的时候，可以说这个四六八已经不是“四六八”了，它可能已经40、60、80了 这正所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 这个跟练习书法是一样的，尽管练习书法就是点横撇捺，“永”字八法，但是这个永字八法值得我们去练习一辈子，所以我们要持之以恒，你能坚持多久，成就就有多少。虽然可能没有暂时的收益，没有暂时的效果。 但是，还有一个体会要告诉你，当你心无所求，心无旁骛的时候，老天爷是公平的，老天爷会加倍的、会以不可数量的回报来反馈给你，唯一的一条就是要坚持。这就是阅读与写作的关系，我相信，既然能跟着非常老师走到这一步，你们一定体会到或者尝到了其中的甜头。 在初级班中，甚至是新接触到作文的孩子和家长当中经常会有这样的误会，多读书多读书。在今天初级班拍课，有个妈妈没拍上，找到我说：老师，我跟您道歉了。我说道歉什么，她说：我是您好几年的粉丝，我早就在群里潜伏了，但是我一直认为只要让孩子多读书，他一定就会写出好文章来，所以我方面在践行着我这种多阅读的理念，一方面，我在观察着您的教学。现在孩子已经五年级了，写作依然是一个头痛的问题，所以今天一定来求您给我一个后门。 所以，我能告诉你的东西，一定是我体验过的东西，一定不是我拍脑门子想出来的。可以说我比你们不幸，可又比你们要幸运，因为我真正懂得阅读是在工作以后，真正从事文字工作岗位以后，我才知道阅读应该是这么阅读。 所以说，非常老师走出来的这条路，是通过写作才真正明白阅读。我曾在大学里一星期读了20本书，囫囵吞枣，那段经历让我印象非常深刻，但我忘掉了读了些什么，学了些什么。为什么？就是因为我没有真正的学会阅读。而我真正学会如何阅读是我在文字、写作开窍以后。所以一直在讲要通过写作去阅读，因为这是我体验过的，是正道的东西。不是说阅读不重要，而是说如何阅读才重要，如何去步入阅读的启蒙之门才重要，才能少走弯路。 关于阅读的问题，我们需要有一些技法，需要一些原则。这个就跟下象棋、围棋一样，下围棋需要知道一些方法、规律、布局的东西，我们要背一些定式，下象棋也是一样。我们要知道一些开局的定式，一些杀棋的定式，只有当你知道这些定式，你在看高手下棋的时候，才会有恍然大悟、似曾想识的感觉。 如果你还没掌握一定的方法、标准、定式，你看别人时只能说太好了。你看到一幅画，一幅字，也只能说太好了，但是这字画好在哪里，你说不出来，为什么，因为你没有一定的标准，没有一定的方法，没有一定的定式。当我们掌握了这些之后，我们要如筏喻者，就是我们坐着小木船，过了河，就该把这个小木船丢掉了，不能老背着，成为负担，这也是我签字时经常写的一句话：在无法中求有法，在有法处寻变化。 定式是需要你掌握一定的标准，但是在实战中，需要你举一返三，以不变来求变。所以，现在开高级班，时机已经成熟，因为我们对于“四六八”，对于“渐变”，对于“头身脚”，对于“长长短短、反反复复、颠颠倒倒、加加减减”等等，已经有一些熟知，虽然这个熟知需要在实践中消化理解提高，但是必竟，我们有了一定的意识，这个意识是需要数年来提高加强的。 当你有了一定的方法标准定式以后，而有似曾相识，恍然大悟的感受，我相信这个东西已经变成你的了；当你用这种似曾相识的感觉去欣赏美文的时候，你就真正打通了任督二脉。 我们在《乱说论语》中讲过：学而识习之，不亦悦乎！什么叫学而识习之——不断地学习，不断地体会，不断地训练；不亦悦乎——为什么要用悦，悦是高兴，为什么你会高兴，就是因为你恍然大悟、似曾相识，你才会有那种悦的感觉。 当你还没有掌握，对其麻木不仁的时候，你怎么会有悦的感觉呢？他乡遇故知，故知，是人生四悦之一，是突然觉得这个人我似曾认识，曾经见过，你才有悦的感觉，如果还没有悦的感觉，你是不可能欣赏到美文的，不可能让你的阅读与欣赏连通起来的。 最后还是要说，我们要放弃眼前的一些利益，虽然说我们会为了眼前的一些利益，驱动着我们去学习，正所谓，我们眼睛要盯着前方，但是，脚还是要脚踏实地走。所以我们眼睛要朝着远方，一定要更远更远。 我们学习语文，不是为了单纯的考试，要为了真正的能力的提升。我反对急功近利的学习，但是我们把眼光放远了，把基本功打扎实了，这跟分数并不矛盾，与考试并不矛盾，以后到名作欣赏班或小升初集训班，我会让你们看到高考满分作文是什么样子。 看到高考满分作文或者一类作文时，我相信我们绝大多数的孩子已经具备了这个能力。因为再熏陶六年，你们的这个能力会远远的超过他们，因为这些东西已经在你们脑子里训练训练再训练，扎根扎根再扎根，扎根六年了。高考的那些满分作文，并不是我们高不可攀的目标。 我们分了五个步骤：阅读—分析—复述－仿写－口说 把定义再给大家简单的说一下： 一、阅读。阅读，不只是阅（看），而是要读。 要声情并茂、抑扬顿挫、有起有伏、有断有续地读。把自已融入到文字中，读出自已的情感，才能始入“知其然，且知其所以然”的门。 语感是什么，语感是你对于文字的了解，有了了解你才能有起有伏，你才能有声情并茂，你才有了语感；有了语感，一切的语言问题才会迎刃而解，所以说我讲的阅读，不仅是看，而是要读。 这堂课实际上是我们初级班的课程，今天放到高级班来，是为了让我们补足这一课。再去读《绿绿的爬山虎》，再去读我们的语文课本，希望你们抑扬顿挫，声情并茂。可能你一时半会还体会不了文中的要意，但是你能做到有起有伏，断而有续的时候，你已经融入了，并达到了“功夫作文”里所讲的音之可听，形之可看，意之可品的要求了。 二、分析。 分析就是结构逻辑分析，就是“头身脚，帽衣鞋”的分析，就是对称段，对称块，对称句，对称词的分析。阅读是一个由篇到段，由段到块，由块到句，由句到词，由词到字的过程。当你能够把葡萄架上的葡萄藤掀地而起的时候，整个藤上的葡萄全是你的，就收获成片了。眼睛还盯字词上干什么，要收获成片，就要把眼睛放到大藤上去，要整个篇。但是整个篇是由段到块，由块到句，由句到词，由词到字一步一步下来的过程，这才是分析。 三、复述。 复述不是背诵，如果说背诵是不求甚解的死记硬背，那么复述就是在理解章法和修辞基础上的二次呈现。什么是章法，就是结构，就是逻辑，就是头身脚，帽衣鞋，就是其所以然——怎么来的。 什么叫修辞，就是句子有什么修辞手法，复述不要求严丝合缝的完全准确。复述更具有创造性，可以用自已的语言，用自已的理解来复述，它具有创造性。复述起着承前起后，连接的作用，复述是仿写的前提，在仿写前一定要懂得复述。你复述的好不好，是你阅读的结果。 非常老师在写很多的文章时，会有很多的东西冒到我的脑海里。 包括很多小朋友在写作文时，就知道《天才梦》中的句子，《画故都》的句子会一个劲的涌现在你的脑子里面，这就是复述的结果，这就是你二次呈现的结果。 譬如，小朋友在写文章时，“盼望着，盼望着，我终于盼来了非常老师的高级班……”这就是复述，我们在写文章时，会写“我恨自已如何，我恨自已如何……”这都是复述的结果。 所以，复述非常重要，复述是你理解的结果，复述又是你仿写的前提。当你仿写到一定程度，当你把仿写的内容融入到你脑子里的时候，它就变成了你自己的东西。 为什么说“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”，就是因为通过复述，那些东西都融汇到你脑子里面，你的脑子就变成了天下的文章，就看你会不会把天下的文章变成自已的东西。 四、仿写。 仿写不是照搬照抄，仿写是在学习别人经验基础上的临摹，当然，这种临摹要极具个性化，它不是照搬照抄，不是照本宣科，而要有创造性，经由僵化，到固化，到强化，到优化，这一切就变成了你的 在训练的初期，都是由模仿开始的。我们学开车，学游泳，学自行车，学轮滑……都是由仿开始，只有把这个仿坚持到最后，你才能把这个仿变成自已的东西。 最后，口述。 我们再回顾一下作文的三个步骤。作文要想提高，不在于你掌握了多少修辞技法，根本上来讲，写作要提高，就要改变你的写作习惯。 什么是良好的写作习惯，就是由口说开始，再把说出来的东西，写成文字，最后再作文口说。为什么要进行文字的口说，为什么要让你作文口说，就是要你再一次的融入情感，把你的情感体现在文字上，通过读来发现你的情感，你的音，你的意，你的情是否真正融进去了，是否能够方便的让别人接受。所以口说作文，作文口说，这是你必须要做到的，你要想真正的提高，你就要有正确的写作习惯。 我们正式开始，一个一个具体来说阅读、分析、复述、仿写、口说。 首先说一个结论：阅读的水平，取决于你阅读的速度与阅读的质量。 我们不管是考试中的阅读还是学习中的阅读，它的水平都取决于你阅读的速度与质量。老话重谈，今年的高考，它是一个大阅读，大写作的概念， 大阅读是什么概念，第一，每一篇文章都会很长；第二，阅读的分量占得很大，如果你没有阅读的水平，可以说你把整个高考的卷子阅读完，这个难度相当大，悠宝高考时，把阅读题做完，来写大作文时，只有20分钟时间了，可见，这阅读的分量是何等的重要。 由此，也来激发了我告诉大家，如何阅读，如何掌握阅读质量。在此，我提醒大家，在小学阶段，不管能看懂多少，一定要试图看一本长篇小说，比如：《三国演义》，《水浒传》等，不管是中国的，外国的，不论你能看懂多少，但是一定要啃下一本。 这正如我讲的，我在大学时一星期读20本书的体验，虽然这内容忘了，但是，我有了阅读的自信。能读一本长篇小说，这就是你们的自信，你不要限于能读500字的文章，你要能读十万字的长篇小说，这有利于建立起你的阅读自信。 如果在小学，没有能阅读一本长篇小说，那么在初中，依然要读一本长篇，至少要一本，建立起阅读的自信，这个道理正是一览众山小的感觉，当你爬到巅峰时，才会感觉到，原来读200字、1000字是如此简单。登到一定的顶峰，再回头看时，你会发现都不在话下。 为什么讲阅读不只是“阅”，而且是“读”。我们来重新温习《我的国文老师》： “徐先生于介绍作者之后，朗诵全文一遍……他打着江北的官腔，咬牙切齿的大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟的吟咏一番……他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。”听出来了吧？“他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经理会到原文的意义的一半了。” 这就是“读”的效果，如果你自己能够有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，抑扬顿挫地来朗读的时候，我相信，你对于文字的理解，对于语感的认识，不仅仅是“一半”了。所以我们不要再去追求那种，小和尚念经“阿弥陀佛…阿弥陀佛…”那种方式。要把自己融入到文字当中，要把自己的情感尽可能地融在文字当中，你会发现你就是作者了，你仿佛把作者想呈现的那种情感、那种意境体会到了。——这是我给大家补的课。 从此以后，再去读文章的时候，尽可能通过朗读的训练，让自己达到“已经似乎领会到原文的意义的一半”了。当然，你毕竟不是作者，作者是想如何来表达他的真情实感，我们并不知道。但是我们可以似乎一下，好象一下把自己当成作者。我们就是要把自己当成作者一样的来朗读课文。 比如说，《桂林山水》： 我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水……。” 朗读的时候可以变化成无数的方式，用“长长短短”可以这样来读：“我——看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却——从没看见过漓江这样的水。”在这里，我把“我”、“却”停顿了一下。还可以突出强调大海，强调水：“我看见过波澜壮阔的——大海，玩赏过水平如镜的——西湖，却从没看见过漓江——这样的——水。”体会到了吗？ 现在读“漓江的水真静啊” 我们可以变成读：“漓江的——水——真静——啊”，或是：“漓江的水——真静啊”。在中级班我们讲过“两个黄鹂鸣翠柳”，可以断成二二三式读成“两个——黄鹂——鸣翠柳”；也可以断成四三式“两个黄鹂——鸣翠柳”。“漓江的水——真静——啊”在这里“静”我停顿了下，“静——得感受不到它的流动”；“漓江的水真清——啊，清得可以看见江底的沙石”；“漓江的水——真绿——啊，绿——得仿佛那是一块无瑕的翡——翠。”对，你想强调哪个，去把要强调读的词、语、句慢下来，有急有缓，有顿有挫，这就是你自己融入的感情。 我们说一个哈姆雷特，一百个人去描述，就有一百个哈姆雷特；同样，一百个人去读一篇课文，会有一百篇的课文，完全取决于你，完全在于你对文章情感、节奏、音律的了解。当你试图把自己的情感、节奏、音律融入到里面的时候，你已经不只是了解它一半的文义了。 比方说， “绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠” 你可以强调“绿”，“绿——得仿佛那是一块无瑕的翡翠”， “船桨激起的微波扩散出一道道水纹 这是平常的语速。我要是这样读“船桨激起的微波扩散出一道——一道——水纹，”你看，把自己的情感融进语句里，这个时候你会发现，这时是说这个“水纹”；假如“船”是慢慢地、徐徐地前行，慢慢地一圈一圈地激起了涟漪，那么你融进去，你慢慢地来：“船桨——激起的微波——扩散出一道道水纹，才让你感觉到——船——在前进，岸——在后移。”； 你不要语速很快地“船在前进，岸在后移”，这不是小和尚念经吗？阿弥陀佛阿弥陀佛。你在朗诵时体会了那种情感，并把这种情感，通过“读”让别人听懂，才能让你感受到“船”——在前进，“岸”——在后移。 好，再往下看。断句，我们在中级班时讲过 断句，虽然中间没有标点，比如读“两个——黄鹂——鸣翠柳”，这样读虽没有标点符号，但读的时候把你的语气、节奏断出来了。即使现在不能一下子体会到情感，但可以把自己理解的重点，把自己的节奏读出来。比方说： “桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。” 这其中，可以读成“一座座——拔——地——而起——！”一下子就真把这个“起——”的气势读出来了。“像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千”这样语式平缓地读，你原来可能就这么压着自己读，这样读的话，有什么气象万千啊？要是这样读“奇峰——罗列，形态——万千”，气势是否就突出来了。再比如 “红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！” 你看，“错！错！错！”一个字一个音，“气，象，万，千！”——哇，这气势就出来了，对不对？“像——骆驼；像——老人”——看，这个突出的节奏情感是不一样的。你理解不了情感，你可以理解节奏，关键词。 接下来，我们讲分析。 就是“头身脚，帽衣鞋”的分析，也就是对称块，对称段的分析。要尽可能地把“文字”转换成“色块”，我们已经有了这样的意识——作文没有颜色怎么办？我们“似乎”一下让有颜色。理解头身脚的“色块”意识。我们来看《画家乡》： 一下子就能看到这个“形”：“头”在哪儿？我们先不要去管它，“头”写的是什么，“脚”写的是什么。 先见森林后见树木，要把大体的轮廓找到，这就是阅读的感觉。 在讲阅读的时候，阅读一本书时一定要阅读它的前言。阅读完前言以后再读纲目，也就是章节的题目，第一章说了什么；第二章说了什么；第三章说了什么。《三国演义》一共120回，《水浒传》一共多少回，《红楼梦》又是多少回，你先大概有个印象。那么你读到某一章某一回的时候，你要看题目，这题目讲的是什么，这样你才能纲举目张。先把“纲”抓出来。 因此，当我们看到一篇文字的时候，头在哪儿，身在哪儿？脚在哪儿？大概意识里把这些东西找着，结尾说的是什么？这是第一个步骤。 第二个，我们要把“头身脚”变成色块，请看图： 看，一下子就了然了！这篇文章它就是这样的一个结构，这就是“头身脚”的分析。然后就是对称段、对称块、对称句的分析，由大到小，由粗变细，就变成了这样的色块。虽然我们是用PPT来演示的。但是我们读的时候，没有颜色的时候怎么办？我们可以“仿佛”一下，“大概”一下，“似乎”一下，我们要找到这样的感觉。 接着，我们再来“帽衣鞋”的分析。由“头身脚”转换到“帽衣鞋”，我们看《画家乡》： 涛涛的家乡在海边。他画的海那么蓝，那么宽。一艘艘船上装满了鱼和虾。那个在海滩上赤着脚捡贝壳的孩子，就是涛涛。 帽衣鞋的“帽”、“衣”是什么？ “他画的海那么蓝，那么宽。一艘艘船上装满了鱼和虾。” 这就是帽衣鞋的“衣”了。把它转换成红色块。 “涛涛的家乡在海边。他画的海那么蓝，那么宽。一艘艘船上装满了鱼和虾。那个在海滩上赤着脚捡贝壳的孩子，就是涛涛。” 就是绿色的色块。 “鞋”： “那个在海滩上赤着脚捡贝壳的孩子，就是涛涛。” 这样，我们就知道了，这段文字的三部分 “涛涛的家乡在海边。他画的海那么蓝，那么宽。一艘艘船上装满了鱼和虾。那个在海滩上赤着脚捡贝壳的孩子，就是涛涛。” 我们可以不看屏幕， 听我说：第一个部分，说的是“涛涛”，为什么是“涛涛”呢？因为他生活在海边，大浪淘沙，海浪涛涛。 “涛涛的家乡在海边。”“海边”上都写了些什么？——“他画的海那么蓝，那么宽。”“一艘艘船”——写的是海和船，“一艘艘船上装满了鱼和虾。” 最后一个结尾， “那个在海滩上赤着脚捡贝壳的孩子，那一定就是涛涛了。” 所以说，非常老师虽做不到过目不忘，但是我能做到过目难忘。为什么能“过目难忘”——因为你理解了，并用自己的语言进行了二次创造，把它复述出来。 所以说，背诵啊，记忆呀，在理解的基础上是非常容易的。非常老师背这些东西，可以张口就来： “涛涛的家乡在海边。他画的海那么蓝，那么宽。那装满了鱼和虾的一艘艘的船。那个在海滩上有个小孩，他赤着脚正捡着贝壳，这个小孩，就是涛涛。 你可以再去引申，再去变化它——“他画的海湛蓝湛蓝的，他画的海广阔广阔的，一艘艘船上装满了肥肥的鱼和肥肥的虾”你可以张口就来了呀！——“在金黄色的海岸上，一个小男孩赤着脚，拿着小背篓，正捡着贝壳呢。这个孩子就是画中的涛涛。”这样，就随便你去怎么变化了，对不对？ 由“头身脚，帽衣鞋”，就自然过度到了一个块，我们就能找到共同的规律。每一个对称段里面都是由三部分组成的。 “帽衣鞋，帽衣鞋”。这样，就找到规律了。 再往下 山山的家乡在山里。他画的山那么高，水那么清。房前屋后是又高又大的树。画上的山山，提着小竹篮，正要到树林里去采蘑菇呢。 山里有什么呀？“山山的家乡在山里。他画的山那么高，水那么清。房前屋后都是又高又大的树。画上的山山，提着小竹篮，正要到树林里去采蘑菇呢。”三句话，我们现在闭上眼睛来给妈妈复述，跟着我一起：“ 山山的家乡在山里。他画的山是那么高，水呀，非常非常地绿，在他的家，房前屋后都是高高的白桦树，都是高高的梧桐树，还有绿绿的竹子。山山此时正提着一只小竹篮向森林的深处走去，他要去捡蘑菇呢”对不对？那你要是说想创造一下，“他正扛着猎枪去打猎呢……”可以，没问题。关键是你已经找到了它的逻辑，为什么叫“山山”？他画的山是什么样子的？然后他正在要干什么？不就是这样的逻辑结构吗？ 往下看，“平平的家乡”依然是如此，也要把这段文字变成这样的一块一块的色块，这样理解起来就容易了，记起来也就容易了： 平平的家乡在平原。她画的平原那么平坦，那么宽广。有金黄的稻子，雪白的棉花，还有一大片一大片碧绿的菜地。屋前有鸡、鸭，屋后有翠竹。正在田野上奔跑的小女孩就是平平。 再往后看，你都可以不用再去看原文，可以自己创造一些东西。我现在让你们来画家乡，你有了这样的逻辑结构，你就可以随便编了：青青的家乡在草原，他画的草原呀，广阔无垠，草原上有许多许多的奔马，还有白白点点的——那是羊群在吃草……随便编了,可以这样：有时候会有一匹骏马奔驰而来，这正是青青骑在马上呢！或者这样：这正是青青在放牧着羊群呢！ 对，复述就是你的再创造！可以在结构不变的前提下——变化。 下面，我们由“段落”过度到“关键词”。比方说，《中秋日》。《中秋日》是点醒梦中人的一篇课文，在《作文，多大点事儿——提高篇》把它放在了第一篇，《绿绿的爬山虎》中“语文课文”章的第二篇，它确实我非常推崇的一篇小文，虽然只是一百个字左右。但我们的眼光在浏览、在扫射的时候一定要迅速的发现这种对称的词：“早上，下午，晚上”，一定要让它跳出来，跳出来就一定要在脑子里要捋成逻辑，早上他要干嘛去，下午他要干嘛去，晚上他要干嘛去。于是，就有了： 早上我们照常上学。 下午回家，看到院子里放着一张桌子，上面排列着许多果品，像梨、柿子、苹果、月饼等。还有一支香斗，香烟正一缕一缕向上吹着。 晚上，还要同弟弟妹妹出去赏月呢。 “头身脚、帽衣鞋”，全文一共三句话。 第二篇《中秋的晚上》： 中秋的晚上，月亮格外的明亮。 我们一同出去赏月。向天空一望，没有一些云，只有一轮明月挂着。月光在地上，好像白天一样。 我们一面走着，一面唱着，听见那些秋虫在叽叽地叫着。 阅读和分析的任督二脉如何打通？我们阅读量很大，为什么没有转换成写作的成效，就因为大部分人在读书的时候，知其然不知其所以然，知道情节，大概的故事，但并不知道这个故事是怎么铺垫，并用文字展现出来的。 比如说《武松打虎》，武松曾经在景阳冈喝了三大碗，还不过瘾又吃了N多的五花肉，然后上山去了，碰到一个吊睛白额大虫，哨棒打断了，自己被老虎一扑二扫三剪……，然后就把老虎打死，抬下山了，这个是知其然不知其所以然。 要想一想为什么武松要喝酒，为什么在没见到老虎前，见到一些人，这些人说了：武松啊，武二郎啊，你就不别往前去了，景阳冈有个大虫，你还喝了酒，要去的话可能就没命了。为什么在这个时候要铺垫一些东西？为什么喝酒？为什么在路上？还有人劝他赶紧返回？正是喝酒说明能酒壮怂人胆，一个醉鬼能把老虎给打死了，好家伙这不得了，这功夫太深了，要清醒的时候，武松的功夫就更了不得了，这是其一。 其二，为什么要走在半路上的时候有人说武二郎你别去了，有老虎要吃人，武松不信，说明体现什么？松武艺高人胆大，它是这么呈现的。我们读文字的时候一定要知其所以然。 什么是知其所以然呢？就是要知道文中写的是什么情节，对于情节，相信孩子们都没有问题。但问题和毛病就是情节是怎么用文字展开的，这是我们在阅读时要思考的问题。反过来，在写作的时候就要去想我怎么用文字去展现这个情节，这跟“出尔反尔”是一回事，就是要知其然且知其所以然。 接地气地说就是“有什么？在干什么？” 来，大声的喊三遍 0 “有什么，在干什么” “有什么，在干什么” “有什么，在干什么” 要把它形成一个固定模式，我们来看下面这篇文章： 先看，中间这一段， “下午回家，看到院子里放着一张桌子，上面排列着许多果品，像梨、柿子、苹果、月饼等。 有什么？有桌子，上面放了什么?上面放了果品，果品都有什么?有梨、柿子、苹果、月饼。在你面前呈现的画面是什么？在你的面前应该马上呈现出院子，院子里有个桌子，桌子上面放着许多果子，果子都有什么呢？梨、柿子、苹果、月饼……随便它是什么东西，可以随便编,“上面放着果品像梨、桃、葡萄、西红柿、黄瓜”，随便列举，只要理解了这个逻辑，不用去死记硬背的。 我说的第一个话题就是有什么，然后还有什么呢?还有一个香斗，香斗上还有烟，现在就把这些东西串起来。现在已经提示到这样的程度了，还没有记住的话，还不能复述的话，你可能就被作文毁掉了。 现在我可以说“下午，我回到家，我们家是个大院子，我跨进门槛，看见院子的正中央放着一个八仙桌，金丝楠的八仙桌，八仙桌上放着许多的果品，果品放在了许多金器银器的盘子里面，”都有什么呢？有“黄澄澄的梨、红彤彤的柿子、让人垂涎欲滴的苹果、各种各样的月饼，还有一只香斗，香斗上有一缕一缕的香烟在往上一圈一圈的飘啊飘啊飘……”。 这样的话，有什么，你先明白，千万不要漏，刚才讲过阅读的速度在于阅读的质量，先不能落东西，把东西落掉了，就可能少东西了，现在脑子里一晃“院子、桌子、果品、柿子、梨、苹果、香斗”就可以随便组合，这样就变成造句了。 我们看《中秋的晚上》： 中秋的晚上，月亮格外的明亮。 我们一同出去赏月。向天空一望，没有一些云，只有一轮明月挂着。月光在地上，好像白天一样。 我们一面走着，一面唱着，听见那些秋虫在叽叽地叫着。 头和脚先不讲，我们来看身子。身子看着好像很复杂，实际没多复杂， “我们一同赏月” 这是帽子，重点是讲月亮， “向天空一望，没有一丝云，只有一轮明月挂着。月光在地上，好像想白天一样” 现在，我们就想到晚上去赏月，“往天空一望，没有一丝丝的云彩，只有一轮明月像盘子一样高高的挂在天空，地上什么也没有，只有月光，月光把大地照得跟白天一样”，关键词就是“天空、云、大地”要用脑子迅速把它们提炼出来。把“天空、云、大地、月亮”提炼出来，就是训练。 在中级班的时候，主题词就是拉大栓。今天的主题就是 “从前有座山，山里有个庙，庙里有个老和尚，老和尚在跟小和尚讲故事”。 一共有两个PPT，第一个是“有什