九年级上月考检测语文试卷.doc

第一学期九年级上第一次月考检测 语文试卷 （满分：150分；完卷时间：120分钟） 出卷人： 审卷人： 友情提示：所有答案都必须填在答题卡上，答在本试卷上一律无效。 一 积累与运用（39分） 1. 阅读下面文段，完成（1）-（3）题。（4分） 光哲把读书喻为灵魂的壮游，一卷在手，日月山川，悲欢离合，兴衰更替，便如沿途风景扑面而来。读《沁园春》，我们能感受无限江山的妖ráo（ ）美好；读《傅雷家书》，我们能体察父亲对儿子的扶掖（ ）深情；读《敬业与乐业》，我们能明白一个人的责任心与趣味向我的朋友强聒（ ）不舍；读《雨说》，我们能感悟雷电不xuàn（ ）嚷…… （1）给下列加点字注音。（2分） 扶掖（ ） 强聒（ ）不舍 （2）根据拼音写出相应的汉字。（2分） 妖ráo（ ） xuàn（ ）嚷 2. 下列关于古代重要作家作品知识说法有误的一项是（ ）。（3分） A. 《望江南》作者温庭筠，他诗词兼工，是唐代花间词派的重要作家之一。“望江南”是词牌名。 B. 《隆中对》选自《三国演义》，作者陈寿，晋朝史学家。记载三国时期魏蜀吴三国的历史。 C. 《唐雎不辱使命》选自《战国策》。《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑，它是一部国别体史书。 D. 《陈涉世家》选自《史记》。《史记》是西汉史学家司马迁所著，是我国第一部纪传体通史。 3. 下列各句中成语使用不当的一项是（ ）（3分） A．他自己虽然不知道是因为懒；还是因为无用；总之觉得是一个不肯运动；十分安分守己的人。 B．抗日战争时期，日本人肆无忌惮的掠夺我国的财富和资源，犯下了罄竹难书的滔天罪行。. C．不是你俩还有谁！这班上就数你们最爱造谣生事，搬弄是非。 D．本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。 4．下列句子中没有语病的一项是( )(3分) A．经调查，“8·12”天津港爆炸事故原因是瑞海公司违规经营、违规储存危险货物以及安全管理极其混乱造成的。 B.面对叙利亚小难民艾兰伏尸海滩的照片，使欧洲一些国家终于松口，允许更多难民入境。 C.磁州瓷器工艺精湛，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，是一种观赏价值极高的艺术品。 D.屠呦呦用青蒿素治疗疟疾的研究，有效降低了疟疾患者的死亡率，为医学发展做出了卓越的贡献。 5.默写。（12分） （1）过尽千帆皆不是， 。 （2）了却君王天下事，_________________ 。 （3）浊酒一杯家万里，__________________。 （4） ，虫声新透绿窗纱。 （5）足蒸暑土气， 。 （6） ，人迹板桥霜。 （7） ，西北望，射天狼。 （8） ，不求闻达于诸侯。 （9）李清照的《武陵春》化虚为实，语意新奇，化无形为有形，描摹愁思的绝妙佳句是：“ ， 。” （10）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。《出师表》中与这句语义相仿的句子是：“ ， ”。 6. 名著阅读。（6分） (1)施耐庵在《水浒传》中写打虎的情节都非常精彩，如武松 （地名）打虎， （人物绰号）沂岭杀四虎。（2分） (2)《水浒传》中精彩情节：误入白虎堂，大闹五台山，醉打蒋门神，（4分）请任选一个情节进行概括（80字左右） 7.综合性学习。（8分） 今年“五一”期间，央视播出特别节目《大国工匠》，引起热议。某校开展“大国工匠进校园”系列活动，请你参与，并完成以下各题。 【提信息】材料一 提到优质制造，人们立刻想到: 控制误差不超毫秒的瑞士钟表匠、仅拧各种螺丝就要学习几个月的德国工人、捏寿司都要捏成极致艺术品的日本手艺人……但对于更多的中国制造来说，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”，如手机、冰箱甚至是前段时间引发抢购风潮的马桶盖等。 材料二 在今年的两会上，李克强总理曾说：“我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’。” 请从两则相关材料提取主要信息（每则材料限12字以内）。（3分） 　材料一： 材料二： 　　　　　　 　 【谈理解】材料三 我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器…… 结合材料三，谈谈你对“工匠精神”的理解。（3分） 【言心声】材料四 某校邀请大国工匠孟剑锋来校做演讲，书法社结合孟剑锋的事迹拟写了一副“宝剑锋从磨砺出，和美精自细琢来”的对联。 请根据材料四，为中学生如何培养“工匠精神”提出建议。（2分） 二 阅读（分） （一）古诗阅读（4分） 湖上 徐元杰 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。 风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 8.（1）说说首句“花开红树乱莺啼”中“乱”字的妙处。（2分） 答：　 　　　　　　　　　　　　　 （2）细读诗歌，说说最后一句游人“归”时的情景。（2分） 答：      （二）比较阅读甲文《陈涉世家》（选段）和乙文，完成7—11题。（16分） 【甲文】 [甲]吴广素爱人，士卒多为用者，将尉醉，广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起夺而杀尉，陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。籍第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称受子扶苏，项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉，攻大泽乡，收而攻蕲。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之, 行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。 （节选自《陈涉世家》） 【乙文】 [乙]秦二世元年七月，陈胜等起大泽中。其九月，会稽守①通谓梁②曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公即恒楚将”。是时恒楚亡在泽中。梁曰：“恒楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请如籍，使受命召恒楚。”守曰：“诺。”须臾，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印授。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。……于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。 （节选自《史记·项羽本纪》） [注释]①会稽守：会稽郡的郡守。②梁：项梁，是项羽的叔父。③籍：项籍。项籍字羽，所以又称项羽。④睨：斜眼看。 9. 试解释下列字的意思。（4分） ①尉果笞广   笞：       ②比至陈     比：       ③是时恒楚亡在泽中 是：      ④恒楚亡在泽中   亡：      10. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分） ①而戍死者固十六七。 译：                                   ②吾闻先即制人，后则为人所制。 译：                                    11. 请用自己的话概括甲乙两段文字的主要内容。（4分） 答：                                                                             12. 从甲乙两文所叙的事件中，可看出陈涉和项梁各是怎样的一个人？（4分）答：                                                                            （三）阅读下面文章，完成13—16题。（13分） 做人有品位 张保振 ①生活中，时常听到有这样的评价：某某人很有品位，某某人品位不高，某某人没有品位。做人有品位，实质上是做人讲文明。 ②文明是人类社会的一种进步状态。这种状态，与“野蛮”相对，与“粗俗”相向，与“低趣”相离；这种状态，走向是“文雅”，取向是“善美”，志向是“高尚”。 ③人来源于动物界，无疑又高于动物界。高就高在人有思想、有文字、有理智。故西人早有“人是社会动物”、“人是万物的尺度”、“人是第一重要的”之说。但，是动物就有其遗传性。人类既然源于动物界，动物的“兽性”痕迹，按恩格斯在《反杜林论》中的说法，“永远不能完全摆脱”。所以，《列子·皇帝》中有“夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍，皆同于人，而有禽兽之心”的记载，《金莲记》中有“人人骂我做衣冠禽兽”的记录。这“人面兽心”、“衣冠禽兽”两组词，不仅可以说是对此类人物的准确描述、有力鞭挞，而且也是在不断地提醒着人们，做人，就要思思想想，时时处处用理智之水防“野性”的复燃，从而做一个“纯粹的人”，一个“脱离了低级趣味的人”。 ④做人有品位，道德居其先。道德，不是抽象的空洞物，而是实在的具体物。古人称德有其五，取名“五德”，且文武有别。文者，其“盛德”为孔子在《论语·学而》中倡导的“夫子温、良、恭、俭、让”；武者，其“德备”为孙子在《孙子兵法·计篇》中推崇的“将者，智、信、仁、勇、严”。无论是文是武，只有“五德”俱全，才可能做到精、神、魂、魄、意五气朝元。毕竟，眼不见而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。有了“五德”，做一个“有道德的人”、一个“有益于人民的人”才会落地生根、生机盎然。 ⑤做人有品位，善美最动人。毫无疑问，在生活中，动人心者，莫先乎情。善，是情的集大成者，不仅表现在智为民所用，利为民所谋，而且表现在想民之所想，急民之所急。美，是善的孪生妹，不仅表现在举止优雅，谈吐文明，而且表现在乐于成人之美，善于推己及人。善与美，根在“真”。无真难以善，更难以美。假感情、假许愿、假数据等，无论做得如何炉火纯青、美妙动人，甚至千遍万遍、千呼万唤，也难以动人之心，获其喝彩。 ⑥做人有品位，不在声高气粗，而在细微行动；不在抛头露面，而在埋头做事；不在自我表扬，而在群众口碑。一句话，品位是实干出来的，而不是表演出来的。至此，忽然想起《晋书·宋纤传》中那个隐居不仕的宋纤。当时的太守马岌曾多次造访他而均不得见。马岌感叹道：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人中之龙也”。“人中龙”，这是何等贴切的比喻，同时，也正是做人有品位、品位高且纯的一种表现，这样的人越多，越会使人深切地感到：“见龙在田，天下文明”。 13．阅读全文，说说作者要表达的观点是什么? (3分)           14．作者指出做人有品位就是做人讲文明，要做一个有道德的人，做一个 的人，做一个 的人。(4分) 15.第④段主要运用了 的论证方法，其作用是           。(3分) 16．请结合生活实际谈谈对第⑥段划线句子的感悟。（3分） （四）阅读下面文章，完成17—20题。（16分） 道 行 　马宝山 ①于先生是小镇上的名人。 ②于先生一辈子走村串乡唱皮影儿，小镇人一年也见不到他几回。一旦于先生出现在小镇里，这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人，等着太阳落山了看于先生的皮影儿。于先生是不收乡亲们一文戏钱的，权当是犒劳乡里乡亲。 ③于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻。无论是古代的人物，还是现代的人物，都做得有模有样。那年，上面派来一个镇长，是个贪得无厌的泼皮，没做两年镇长就被小镇人撵走了。泼皮走的当天，于先生就演了一场皮影儿，主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖，赢得乡亲们一阵阵喝彩：像，像，太像了，真是那泼皮无赖样儿啊。 ④于先生的影人不仅由自己设计，自己雕刻，在幕布后面还自己操纵。更绝的是，生旦净丑，戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成，男角声音浑厚敞亮，女角清婉柔美，丑角油腔滑调，让人禁不住捧腹大笑。人物是这样，就是那些动物也是活灵活现的，马嘶鸣，鸡啄食，狗啃棒，鸟扇羽，猴子翻白眼，鱼摆尾喷水……都栩栩如生，似有神助一般。 ⑤就这样一个能人，愣是一生不收徒。真是可惜了一身绝技。 ⑥给于先生挑担走村串乡的人姓皮，谁都不知道他叫什么名字，大家都叫他皮挑儿。皮挑儿跟着于先生，每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北，一跟就是三十年，愣是啥也不懂，啥也没学会。 ⑦人们也劝皮挑儿，跟着于先生学几招，好歹能挣口饭吃不是。皮挑儿嘿嘿一笑：“我笨呢，就靠两个肩膀糊口吧。” ⑧人们也劝于先生，好歹教皮挑儿两手，您干不动了，让他也有口饭吃不是。 ⑨于先生也是嘿嘿一笑：“超拔绝妙的技艺不是教的，也不是学的，要看有没有悟性。悟性高了，自有天成。” ⑩说这话没过一年，于先生就故去了。 ⑪小镇人叹息：可惜了，一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。 ⑫四村八乡人惋惜：于先生走了，再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。 ⑬没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿，那幕布上的影人儿嬉笑怒骂、耍戏打斗，样样生动逼真、惟妙惟肖。特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演：散发、梳头、挽髻、瞽花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索，真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。观看的人无不喷啧赞叹，拍手叫好。 ⑭谁也没有想到的是，这演皮影的人竟然是皮挑儿。他的演技真是青出于蓝而胜于蓝，比于先生还要胜一筹。 ⑮有人问皮挑儿：“你有这般手段，为何早先不露一手啊？” ⑯皮挑儿说：“那时候有于先生在，我是怕争人家的名头，夺人家的饭碗啊。” ⑰“那你现在就不怕了？” ⑱皮挑儿说：“现在于先生走了，他不需要那个名分，也不需要拿这手艺糊口，可我还是要活下去呀，大家也要看皮影儿度日子啊。” ⑲人们无不称道：皮挑儿这人德行好，道行又高。他是怎么学的皮影戏？又是怎样练就的一手功夫？不仅外人不知道，就连于先生也毫无觉察。 ⑳大家再也不叫他皮挑儿了，改称皮先生。 （选自《中国小小说·年度佳作2013》） 【注】道行（héng）：僧道修炼的功夫。借指人的涵养、本领。 17．用简洁的语言概述文章内容。 (3分) 18．同样是“嘿嘿”笑，“皮挑儿嘿嘿笑” 表现出他 的性格特点，“于先生也是嘿嘿一笑”， 则表现出他 的性格特点。（4分） 19．品味下列句子，按要求答题。（5分） （1）请从句式的角度说说第④段划线句的表达效果。（3分） （2）说说对第⑭段“这演皮影的人竟然是皮挑儿。”这句话中加点词语“竟然”的理解。（2分） 20．大家原来叫他“皮挑儿”，为什么后来改称“皮先生”？ 这一称呼包含了大家对皮挑儿怎样的情感？（请用两个词概括）（4分） 三 作文（60分） 21. 请根据要求作文。（60分） 请以“为__________歌唱”为题写一篇文章。 要求： ⑴在空格处填上词语。⑵联系自己的生活体验写作。⑶文体不限（诗歌除外），文章不少于600字。⑷文中不要出现真实的人名、校名等。