16云南的歌会　同步训练3.doc

八年级下册第四单元第16课《云南的歌会》同步测试 基础题 一、语言的积累与运用。 1．给下列词语中的加粗字注音。 迤西（ ） 龙吟凤哕（ ） 辟疫免灾（ ） 胡哱哱（ ） 即物起兴（ ） 不犯忌讳（ ） 2．给下列词语中的错字改错。 舒卷张驰_______ 辟役免灾_______ 既物起兴_______ 蹲居其上_______ 循环无瑞_______ 暗然销魂_______ 3．根据意思写出词语。 ①用诗词应答。（ ） ②开头先咏他物起兴抒情。（ ） ③引用经典中的语句或故事。（ ） ④形容阳光不强。（ ） 4．利用工具书解释下列词语。 起兴： 扶摇： 向例： 蹲踞： 5.在下列词语中的横线上填上恰当的字。 ______踞 情歌______和 _____游自在 打铁_____桶 龙吟凤_____ 呼朋唤_____ 6.填空： 本文是一篇极富情趣的____________。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，依次是____________、____________、____________，三个场合各有侧重，分别侧重写了____________、____________、____________，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。 7．文中"唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式"一句中"多"字是否可有可无？"种种不同方式"具体指的是什么？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二、阅读下面短文，回答问题。 （一）在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一唱，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，"郭公郭公"反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。 1．阅读课文后填空。 （1）这一段写唱歌的环境，写了植物_________，写了动物________、________、________。 （2）这一段用________、_________的自然美景有力地烘托映衬了________。 2．填写下列比喻句的喻体，并说说这样比喻的作用。 "云雀……直到穷目力看不见后，忽然又像个_____________一样，用极快速度下坠到草丛中。 作用：___________________________________________________。 3．"赶马女孩子的唱歌"有什么特征？ 4．"赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练"，就能唱出如此动人的歌，这体现云南怎样的风格特点？ 5．用简洁的语言概括本段大意。 6．画出文中议论抒情的句子，体会作者的思想感情。 （二）这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ 6.概括这两段的内容。 7.“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？ 8.“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式”，“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？ 9.文中画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？ 10.下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式？ ①青线线那个蓝线线，蓝个英英采， 口 生下一个蓝花花，实实的爱死人。 口 ②小乖乖 来小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟 来，街前卖嘛？哪样长6.描绘了山野对歌的场面。 参考答案： 7.对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。 8.“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。在下文与“也唱其他故事”照应。因此，此处一个“多”字用得准确精当，无可更易。 “种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互嘲互赞。 9.肖像描写 烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的场景。 10.①“见景生情，即物起兴”的方式。 ②“提问题方法，等待对方答解”的方式长你跟前喽。 能力题 阅读下面短文，回答问题。 （一）心田上的百合花 ①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖，不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草，它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头："我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。"有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛，终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 ②百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合："这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。"公开场合，它们则讥讽百合："你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？" ③百合说："我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在，不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！" ④a在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。b有一天，它终于开花了。c这时候，野草再也不敢嘲笑它了。 ⑤百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。 ⑥几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花，许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了"百年好合"的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。 ⑦不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导： "我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。" （作者：林清玄＜台湾＞文章有删节） 1．"全心全意"和"默默"这两个词语用得恰到好处，请分别说说好在哪里？ 2．根据上下文判断，"它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。"这句话应放在第④段a、b、c哪个位置？ 3．第③段运用了哪些修辞手法？展示了"百合"怎样的形象？ 4．本文的线索是什么？文章主要运用了哪种写作手法？ 5．文章以"心田上的百合花"为题，有什么含义？ 6．百合已长出花苞，野草为何还嘲笑它？假如你是"百合"或"野草"，该怎样做？ （二）听民歌 ①听过民歌。 ②陕北信天游、陇东花儿、江南田歌、闽北山歌。 ③从小听的是闽北山歌。曲调很简单，旋律似乎只有一句。这一句翻来覆去地唱，翻来覆去地唱。只在每句的结尾略加不同的装饰音，以与下一句相区别。那时，常有一个老翁，走在弯弯的崎岖长路上，他一边赶着牛，一边豁开嗓子扯出一首首山歌。没有应和，没有对答。老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。有时他根本发不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是终日与牛群为伴的牛倌。那时，我听不懂老人唱的山歌，因为隔得太远，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出一条长路上的一群牛，一个老翁，一首首拖音很长的山歌。 ④后来参加山场劳动，穿蓑衣、挂柴刀、扛长锄去山上，开始近距离地听到男女对唱的山歌。男的女的两拨人，往往分得很开，往往是隔着一条山岙，这边望得见那边的人，那边望得见这边的人。第一个音是这样发出的，有人觉得要唱了，就停下手中的活儿，把箬笠往脑后掀了掀，吸一口气，然后扬脖仰头。“哎——”，这个哎字由低往高，高到一定音阶，然后平滑着延伸，“哎——”，然后波动，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀……”什么什么的。这是典型的中青年唱的山歌，底气十足、穿透力强，同时也是粗野的、质朴的。山中的人并不指望什么爱情，但是他们唱的却是纯粹的爱歌。如果认真地听他们彼此间的对唱，还真的唱得情深意长。与老人们的山歌相比，年轻人的山歌欢快、短促，更加明快也充满向往。年轻人是对着异性唱，老人则是对着大山与天空唱。 ⑤时间继续往后推移，就听到了乐清的著名山歌《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比，乐清的山没有那里的深，没有那里的高，也没有那里的大，但人也因此而复杂了许多，山歌也因此而华丽了些，想来并非没有道理。 ⑥如今听民歌，是听磁带上、音响中的民歌，流畅，华彩，大白菜上扎红绸，早已没有了那种质朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。 11.文中写了作者几次听民歌的经历？分别听的什么？ 12.文章写听民歌的经历是按什么顺序写的？文章结构有何特点？ 13.第③段中，作者说“听不懂老人唱的山歌”，为什么至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出老人唱山歌的情景？ 14.第④段中所描绘的唱山歌的情景与课文中的哪一个场面相似？ 15.第⑤段画线句子中说“想来并非没有道理”，有什么道理？ 16.第⑥段中画线句子用了什么修辞手法？ 17.纵观全文，表现了作者怎样的思想感情？ 参考答案： 11.四次：①从小听老翁唱山歌；②参加山场劳动时，听男女对唱的山歌；③听乐清的著名山歌《对鸟》；④如今听磁带上、音响中的民歌。 12.按时间顺序写的。先总后分。 13.让我至今怀想的不是老人唱的山歌本身，而是我童年的岁月以及那朴实无华的氛围。 14.与课文中描绘的山野对歌的场面相似。 15.闽北的山深、山高，受外界的影响少，因此人也单纯一些，山歌也朴实，而乐清与闽北相比，受外界的影响多一些，所以人也复杂了许多，山歌也华丽了些，这是有道理的。 16.比喻，把磁带、音响中的民歌比喻成扎红绸的大白菜。 17.表现了作者对朴实无华的民歌的怀想与赞美。 三、写作 18.利用星期天，到乡间进行调查访问，或查阅资料，收集当地的民风民俗，内容包括：当地各民族同胞的信仰、禁忌、婚嫁寿诞、衣食住行等方面的特征，然后对材料进行整理，向班上同学说说你的发现。