【西建大十年真题解析一本全2001年-2017年】.pdf

目录2001 年西建大【建筑设计及其理论】方向考试试题及答案解析.12001 年西建大【建筑史与理论】方向考试试题及答案解析.112002 年西建大【建筑设计及其理论】方向考试试题及答案解析.192002 年西建大【建筑史与理论】方向考试试题及答案解析.302003 年西建大【建筑设计及其理论】方向考试试题及答案解析.432003 年西建大生【建筑史与理论】方向考试试题及答案解析.512004 年西建大【建筑设计及其理论】方向考试试题及答案解析.612004 年西建大【建筑历史与理论】方向考试试题及答案解析.752005 年西建大招收硕士研究生考试试题及答案解析.822006 年西建大招收硕士研究生考试试题及答案解析.952007 年西建大招收硕士研究生考试试题及答案解析.1062008 年西建大招收硕士研究生考试试题及答案解析.1132009 年西建大【建筑设计及其理论综合】考试试题及答案解析.1252010 年西建大【建筑设计及其理论综合】考试试题及答案解析.1352011 年西建大【中外建筑史】考试试题及答案解析.1492011 年西建大【建筑设计理论综合】考试试题及答案解析.1572012 年西建大【中外建筑史】考试试题及答案解析.1662012 年西建大建【筑设计理论综合】考试试题及答案解析.1762013 年西建大【中外建筑史】考试试题及答案解析.1862013 年西建大【建筑学基础】考试试题及答案解析.1952014 年西建大【中外建筑史】考试试题及答案解析.2212014 年西建大【建筑设计理论综合】考试试题及答案解析.2292015 年西建大【中外建筑史】考试试题及答案解析.2462015 年西建大【建筑设计理论综合】考试试题及答案解析.2522016 年西建大【建筑学基础】考试试题及答案解析.2812016 年西建大【中外建筑史】考试试题及答案解析.2902017 年西建大【建筑学基础】考试试题及答案解析.2962017 年西建大【中外建筑史】考试试题及答案解析.303大禹手绘 咨询电话17791679520四节西建大真题点睛讲解网络课视频 扫描二维码购买视频课程，定价89元 加大禹客服微信老师可减免40元费用 客服吴老师微信号：18189186431西安建筑科技大学2001 年招收攻读硕士学位研究生招生考试试题建筑设计及其理论方向中国建筑史部分西安建筑科技大学2001 年招收攻读硕士学位研究生招生考试试题建筑设计及其理论方向中国建筑史部分一、名词解释一、名词解释1、明间明间：建筑正中一间称明间，宋代称当心间。其左、右侧的称次间，再外的称梢间，最外的称尽间。九间以上的建筑增加次间数。2、闾里闾里：存在于春秋至汉，是居住区的存在方式。闾里是里坊的前身。延伸：里坊制度：极盛期为三国至唐。城市内以整齐的棋盘道路划分为若干格，一般为一里见方，每一棋盘格作为一个“坊”，周边围以坊墙，四面设门，设有专职官吏管理，坊内主要是住宅区，其中遍布衙署、寺院、道观等。3、举折举折：中国古代建筑的屋面为一凹曲面。屋面上这种曲面曲度的做法在宋代叫“举折”，清代叫做“举架”。大禹手绘 咨询电话17791679520-1-延伸：清式举架与宋式举折的区别（1）、举架先确定步架距离；举折应先确定步架距离和整个举架高度；（2）、举架先从檐檩开始，自下而上；举折从脊檩开始，自上而下。（3）、举架每个步架高跨比为整数或（整数加 0.5）整个高跨比一般不会为整数；举折每个步架高跨比不为整数，整个高跨比为整数。（4）、举架折线一次完成；举折不能一次完成。4、平身科平身科：在有斗拱的建筑中，置于柱间额枋上部的斗拱，清式做法称为“平身科”，宋代称为“补间铺作”。延伸：唐朝以前斗栱还未完全成熟，但是基本特点已经形成。唐朝时候柱头铺作完善，并且使用了下昂，补间铺作简单，出挑少，柱头铺作雄大.宋朝时候斗栱基本成熟。辽金时期基本和唐宋无异，但是有微小变化。元朝时期斗栱尺度变小，真昂已经很少，可以说甚至有点倒退。明清时期斗栱的尺度更小了，并且使用假昂。5、彻上明造5、彻上明造：指建筑物室内的顶部做法，如天花不做装饰，更不用藻井，而让屋顶梁架结构完全暴露，使人在室内抬头即能清楚地看见屋顶的梁架结构，称为“彻上明造”，也称“彻上露明造”。在中国古代建筑中多用于厅堂式建筑二、简述题二、简述题1、“阙”是流行于什么历史时期的建筑？请举例说明。“阙”是流行于什么历史时期的建筑？请举例说明。“阙”是流行于秦汉时期的建筑。嵩山三阙太室庙阙、少室庙阙、启母庙阙，建于公元二世纪初东汉时期，三阙均为石制，阙身上有汉代隶书题记。另外，陵墓阙是现存汉阙中保存得最多的类型。2、“三分为一”的构图原则在古代楼阁建筑上是如何体现的？请举例说明。2、“三分为一”的构图原则在古代楼阁建筑上是如何体现的？请举例说明。所谓三分为一就是指中国古建的在立面布局上的三个主要部分：（1）台基（2）墙柱构架（屋身）（3）屋顶。如晋祠圣母殿。在往高空发展的建筑中阁楼，佛塔中也继续应用这种思想在每层依然分割成三个部分，有作为屋顶的出檐，有代表基座的栏杆在组合关系上，有时是不限于一个台基上一个屋身和一个屋顶的。比如清故宫，太和殿、中和殿和保和大禹手绘 咨询电话17791679520-2-殿，三者台基连成一体；午门也是在高大的台基城墙上建立起五座殿堂。延伸：这种说法最早是北宋匠师喻皓所提出的“凡屋有三分，自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分”，意思是房屋分为三个部分。中国传统建筑构图观念是房屋式组合起来的，各个部分并不是由一个整体分割开来的。中国古建在平面组织上是通过院落组织的，已形成一系列不同的空间感受。3、“国中九经九纬，经涂九轨”出自哪部古代典籍？试写出这段话的现代汉语译文。“国中九经九纬，经涂九轨”出自哪部古代典籍？试写出这段话的现代汉语译文。出自考工记。全文：匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。解释：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区朝廷宫室市场占地一百亩。延伸：九经九纬图三、论述三、论述1、什么是“三朝五门”？什么是“左祖右社”？请以明清故宫为例，论述“三朝五门”和1、什么是“三朝五门”？什么是“左祖右社”？请以明清故宫为例，论述“三朝五门”和“左祖右社”的布局特征。“左祖右社”的布局特征。三朝五门：三朝五门的说法东汉已有记载，谓之曰“天子与诸侯皆三朝，外朝一，内朝二”，又曰“天子五门，皋，库，稚，应，路，诸侯三门”三朝五门的称谓一直在随朝代的变迁而变化，古称五门为皋门，库门，稚门，应门，路门；三朝为外朝，治朝，燕朝。大禹手绘 咨询电话17791679520-3-到了明清北京，三朝均为太和殿，中和殿，保和殿，五门的说法明清则略有不同，明代以大明门，天安门，端门，午门，太和门为五门，而清代则以天安门，端门，午门，太和门，乾清门为五门。左祖右社：左祖右社发热说法出自周礼 考工记，指的是宫殿的左边（东）是祖庙，右边（西）是社稷，明清北京依然沿袭了这种礼制制度，在天安门与午门之间，端门的两侧，东侧为太庙，是宗法社会皇权的重要标志，西侧为社稷坛，其制度仿自旧南京。三、默画三、默画1、五台山佛光寺大殿正立面1、五台山佛光寺大殿正立面大禹手绘 咨询电话17791679520-4-2、北京妙应寺白塔正立面2、北京妙应寺白塔正立面3、北京天安门城楼正立面3、北京天安门城楼正立面外国建筑史部分外国建筑史部分一、名词解释一、名词解释1、哥特教堂的彩色玻璃窗1、哥特教堂的彩色玻璃窗哥特式教堂由于几乎没有墙面，所以开窗很大，窗户就成了最适合装饰的地方。当时的技术还不能够生产纯净无色的玻璃，只能生产还有杂志的彩色玻璃，于是工匠们用彩色玻璃在整个玻璃窗上镶嵌了一幅幅的图画，形成了哥特教堂独特的风景。彩色玻璃窗的做法是先用铁棂把窗子分成不大的小格，再用工字型截面的铅条在格子里盘成图画，彩色玻璃就镶嵌在铅条之间。哥特初期玻璃体量小，色彩明亮，所以教堂的彩色玻璃窗富有故事性，随着技术的进步，到了哥特后期已不再用玻璃做镶嵌，转而在透明玻璃上画彩画，装饰性变差了。法国教堂中以夏特尔、韩斯、亚眠主教堂上的玻璃彩花最为著名，巴黎圣母院的圆形彩色大玻璃窗也是举世闻名的。2、十七世纪意大利和法国府邸宫殿都采用的连列厅。2、十七世纪意大利和法国府邸宫殿都采用的连列厅。文艺复兴晚期使室内外空间流转贯通的手法，即建筑的主要大厅排成一列，门开在一条直线上，造成多层次的，深远的透视效果。实例：罗马巴波利尼府、邸凡尔赛宫。3、勒、柯布西耶创建的“居住单位”3、勒、柯布西耶创建的“居住单位”大禹手绘 咨询电话17791679520-5-勒、柯布西埃设想一种带有服务设施的居住大楼应该是组成现代城市的一种基本大楼，于是把这样的大楼叫做“居住单位”。他设想的现代化城市就是由“居住单位”和公共建筑所组成的。表现出他的“居住单位”概念的就是马赛公寓，钢混结构，共 17 层，其中 16层和 917 层是居住层，78 为公共服务空间。每三层设置一条公共走道，减少了交通面积。这座大楼就集中表现了柯布西埃的“居住单元”的概念。（附图 马赛公寓剖面图）延伸：“马赛公寓”是柯布作为被认为是“粗野主义”的代表作。建筑被毛糙的、未经加工的混凝土柱支撑着，它是柯布西耶在那个时代所使用的最主要的技术手段，立面材料形成的粗野外观与战后流行的全白色的外观形式形成鲜明对比。这是柯布西耶刻意要产生的效果，他试图将这些“粗鲁的”、“自发的”、“看似随意的”的处理与室内精细的细部及现代建造技术并置起来，在美学上产生强烈对比的感受。4、二战后出现的“新陈代谢派”二战后出现的“新陈代谢派”“新陈代谢派”产生于日本，是由丹下健三、黑川纪章等人创立的，该派强调事物的生长，变化与衰亡，主张采用新技术解决问题，反对过去将城市与建筑看成是固定的、自然进化的观点。认为城市和建筑都不是静止的，而是应该像生物的新城代谢一样，是个动态的过程，且应该引入时间因素，明确各个要素的周期。同时他们还倾向于根据城市与建筑自身的内在组织结构，利用有机体的生长作为研究城市和建筑的依据。主张可生长建筑与过程设计，采用结构构件或组织单元与之生产和有机重复的形式。其代表作有山梨文化馆等。（附图：山梨文化馆）扩展：山梨文化馆其基本结构是一个个垂直向的圆形交通塔，内为电梯、楼梯和各种服务性设施。在设计中既要考虑各企业的独立性，又要考虑彼此的联系，合理地运营，以形成该地区的情报产业中心。各种活动窗与办公室像是一座座桥或像是抽屉那样架在距离 25 米、从圆塔挑出来的大托架上。这座建筑在建成后就进行过扩建，建筑自身就构成一个随时间推移而不断解决其成长和变化的立体交往空间。5、协和建筑师事务所（TAC）5、协和建筑师事务所（TAC）TAC 是由格罗皮乌斯和他在美国的 7 个得意门生组成的设计事务所。他们的制度是既要个人分工负责又要相互讨论协作的制度。协和建筑师事务所的目标则是小组协作,“集个人大禹手绘 咨询电话17791679520-6-之所长,使之昇华成为高质量的建筑。”事务所的作品,根据“集体协作建筑(TeamworkArchitecture)”的思想,署名 TAC,或者称为“无名的建筑”。他们的代表作：哈佛大学研究生中心。（附图：哈佛大学研究生中心）扩展：格罗皮乌斯，现代主义建筑学派的倡导人和奠基人之一，公立包豪斯学校的创办人。格罗皮乌斯在包豪斯的教育理念中积极提倡建筑设计与工艺的统一，艺术与技术的结合，讲究功能、技术和经济效益。二、简述二、简述1、古罗马拱券结构中使用十字拱的进步意义在？1、古罗马拱券结构中使用十字拱的进步意义在？十字拱于公元一世纪开始使用，十字拱覆盖在方形的空间上，只需要四角有支柱，而不需要连续的承重墙。其进步意义在：1、由于不需要连续的墙来承重，所以解放了空间，使相邻的空间可以互相联系。2、十字拱便于开侧窗，有利于建筑物的采光。3、对拱券的发展有重要的影响。（附图 马克辛提乌斯巴西利卡）2、红屋在建筑历史发展中的积极意义2、红屋在建筑历史发展中的积极意义“红屋”由建筑师韦布建造，平面功能布置成“L”形，使每个房间都能自然采光。建筑的建造用了当地生产的红砖，不加粉刷，大胆摒弃了传统的贴面装饰，力求表现出材料本身的质感。这种将功能、材料、艺术造型结合一体的大胆尝试，对后来的新建筑有很大的启发，受到了当时的小资产阶级的认同。大禹手绘 咨询电话17791679520-7-3、密斯提出的“全面空间”及其企图解决的问题3、密斯提出的“全面空间”及其企图解决的问题“全面空间”或者“通用空间”，是密斯提出的另外一个重要的理论。这个理论是密斯从“流动空间”中发展出来的。在流动空间中，大空间被可拆卸的隔板划分为几个相互联系互相传统的小空间，当人们把其中的隔墙移走之后，留下来的就是一片整个的大空间。在这片空间中，人们可以随意的进行布置，将之改造成自己想要的形式。与沙利文的形式服从功能不同的是，密斯认为人的需求是会变化的，而建筑的功能空间可以不变。套句中国古话，就叫以不变应万变，只需要一个整体的大空间，人们可以在其内部随意改造，那需求就能得到满足了。其代表作有伊利诺工学院克朗楼。三、论述三、论述你能否从二十世纪六十年代以后西方建筑多种多样的发展变化中看某种多少共同的倾向？你能否从二十世纪六十年代以后西方建筑多种多样的发展变化中看某种多少共同的倾向？试谈谈你的个人之所见。试谈谈你的个人之所见。20 世纪 60 年代以后西方建筑的多元化存在一种共性，那就是对现代建筑运动的质疑与批判。也就产生了后现代主义建筑的思潮。这是由于西方世界开始了对工业文明与现代化模式的全面反思，现代主义的理想在战后城市发展的实践中带来的钟总城市问题是人们对其产生质疑的最大理由。这也催化了建筑更加的多元化发展，并且都普遍具有了人情化的倾向。如果说 1923 年勒柯布西耶的走向新建筑是现代主义建筑思潮的经典著作，那么美国建筑师文丘里于 1966 年出版的著作建筑的复杂性与矛盾性，便是后现代主义建筑思潮的宣言。美国建筑师斯特恩提出后现代主义建筑有三个特征：采用装饰；具有象征性或隐喻性；与现有环境融合。现在，一般认为真正给后现代主义提出比较完整指导思想的还是文丘里，虽然他本人不愿被人看作后现代主义者，但他的言论在启发和推动后现代主义运动方面，有极重要的作用。后现代主义建筑的特点一般有：大禹手绘 咨询电话17791679520-8-其一：注重人性化、自由化、后现代主义作为现代主义内部的逆动，是对现代主义的纯理性及功能主义、尤其是国际风格的形式主义的反叛，后现代主义风格在设计中仍秉承设计以人为本的原则，强调人在技术中的主导地位，突出人机工程在设计中的应用，注重设计的人性化、自由化。其二：注重体现个性和文化内涵后现代主义作为一种设计思潮，反对现代主义的苍白平庸及千篇一律，并以浪漫主义、个人主义作为哲学基础，推崇舒畅、自然、高雅的生活情趣，强调人性经验在设计中的主导作用，突出设计的文化内涵。其三：注重历史文脉的延续性，并与现代技术相结合。后现代主义主张继承历史文化传统，强调设计的历史文脉，在世纪末怀旧思潮的影响下，后现代主义追求传统的典雅与现代的新颖相融合，创造出集传统与现代，融古典与时尚于一体的大众设计。其四：矛盾性、复杂性和多元化的统一后现代主义以复杂性和矛盾性去洗刷现代主义的简洁性、单一性。采用非传统的混合、叠加等设计手段，以模棱两可的紧张感取代陈直不误的清晰感，非此非彼，亦此亦彼的杂乱取代明确统一，在艺术风格上，主张多元化的统一。四、默画四、默画巴齐礼拜堂（Pazzi Chapel）立面，佛罗伦萨巴齐礼拜堂（Pazzi Chapel）立面，佛罗伦萨联合国秘书处大厦外观，纽约联合国秘书处大厦外观，纽约大禹手绘 咨询电话17791679520-9-耶鲁大学建筑与艺术馆外观耶鲁大学建筑与艺术馆外观大禹手绘 咨询电话17791679520-10-西安建筑科技大学2001 年招收攻读硕士学位研究生招生考试试题建筑史与理论西安建筑科技大学2001 年招收攻读硕士学位研究生招生考试试题建筑史与理论一、名词解释一、名词解释1、面阔面阔：中国建筑的专用名词，用以度量建筑物平面宽度的单位。中国古代建筑把相邻两榀屋架之间的空间称为间，间的宽度称为面阔。延伸：进深：指建筑物纵深各间的长度。即位于同一直线上相邻两柱中心线间的水平距离。各间进深总和称通进深。2、金柱金柱：建筑物的屋顶梁架以立柱支撑，立于最外一层屋檐下的柱子称檐柱，在檐柱以里，位于内侧的柱子称“金柱”。3、铺作铺作：即斗拱，宋时称为“铺作”，如柱头铺作、补间铺作。在清代称“斗科”或“斗栱”；在江南则称“牌科”。4、鸱尾鸱尾：鸱尾指的是中国古建筑正脊两端的装饰，它是吻兽的一种。5、腰檐腰檐：塔与楼阁平座之下的屋檐称为腰檐。腰檐是木架结构建筑的一部分。6、须弥座须弥座：由佛座演变而来，形体复杂。一般用于高级建筑。开始形式简单，由数道直线叠涩与较高束腰组成，没有多少装饰，且对称布置。后来逐渐出现了莲瓣，卷纹饰，力神。角柱，间柱等，造型日益复杂。7、偷心造偷心造：一攒斗拱的跳头上不置横拱的做法。延伸：置横拱的做法称为“计心造”8、大木作大木作：大木作，古代中国木构架建筑的主要结构部分，由柱、梁、枋、檩等组成。同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素，大木是指木构架建筑的承重部分。延伸：小木作：一般指中国古建筑门窗等的装修做法。9、一整二破一整二破：旋子彩画中常见图案，它是由一个整团旋花和两个半团旋花组成的彩画图案，故称一整二破。也称一整两破。延伸：中国古建筑中彩画一般分为和玺、璇子、苏式三种。其中和玺等级最高。10、九经九纬九经九纬：出自周礼，考工记。全文匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。九经九纬是指城内有九条横向与九条纵向的大道。二、简述题二、简述题1、1999 年在西安南郊考古发现了什么时期的什么重要建筑遗址？1、1999 年在西安南郊考古发现了什么时期的什么重要建筑遗址？1999 年 3 月发掘出了隋代的天坛遗址。，唐代作为皇帝祭天活动的礼仪建筑，沿用了近300 年。天坛遗址占地约 19.7 亩，共四层，全部为土质结构，高约 8 米，由下向上逐层递减，最底层直径约 54 米，各层高 1.5 米至 2.3 米不等。1999 年 3 月，天坛遗址由中国社科院考古研究所发掘出土。2、中国古代建筑有哪几种结构形式？请举例说明。2、中国古代建筑有哪几种结构形式？请举例说明。主要有木结构建筑，砖石建筑以及砖木混合建筑。木结构建筑主要分为抬梁式与穿斗式两种。举例：山西五台佛光寺大殿是我国现存的最大的唐代木构建筑，河南登封嵩岳寺塔则是我国现存最古的密檐式砖塔。砖木混合的实例有很多，有名的比如说江苏苏州报恩寺塔，为木外廊砖塔身的双套筒结构。大禹手绘 咨询电话17791679520-11-3、“阙”是流行于什么历史时期的建筑？请举例说明。3、“阙”是流行于什么历史时期的建筑？请举例说明。“阙”是流行于秦汉时期的建筑。嵩山三阙太室庙阙、少室庙阙、启母庙阙，建于公元二世纪初东汉时期，三阙均为石制，阙身上有汉代隶书题记。另外，陵墓阙是现存汉阙中保存得最多的类型。4、古代城邑中的“城”与“郭”各反映出什么功能特点？4、古代城邑中的“城”与“郭”各反映出什么功能特点？古代都城为了保护统治者的安全，有了城与郭的设置。所谓“筑城以卫君，造郭以守民”，二者的只能区分很明确：城，是用来保护国君的，郭，是用来看管人民的。战国时代有附于城的一边的郭与包于城外的郭，对于统治者来说后一种方式更为安全，所以从汉以后只发展后者而前者不再出现。各朝代赋予城郭的名称不一，或为子城、罗成，或为阙城、国城。一般京城都有三道围墙：宫城，皇城（内城），外城（郭）。明清北京则有四道城墙。这是古代阶级统治者用来保护自己的方法。5、宋代建筑的“举折”与清代建筑的“举架”在做法上有什么不同？5、宋代建筑的“举折”与清代建筑的“举架”在做法上有什么不同？宋代举折由上而下，先举后折，由整体到局部；清代举架由下而上，边举边折，由局部到整体。清式举架的各步距离在多数情况下相等。如五举即表示此步升高是水平距离的 0.5，六五举即为 0.65。一般建筑的脊步规定不得超过九举，否则不利于铺瓦。他们的主要做法的不同体现在：大禹手绘 咨询电话17791679520-12-（1）、举架先确定步架距离；举折应先确定步架距离和整个举架高度；（2）、举架先从檐檩开始，自下而上；举折从脊檩开始，自上而下。（3）、举架每个步架高跨比为整数或（整数加 0.5）整个高跨比一般不会为整数；举折每个步架高跨比不为整数，整个高跨比为整数。（4）、举架折线一次完成；举折不能一次完成。6、中国古典园林的布局设计主要采用什么手法来表达意境？6、中国古典园林的布局设计主要采用什么手法来表达意境？一、园林布局。1、主题多样全园分为大小不同的若干景区，每区各有主题，或为山水，或为奇石。2、隔而不塞各景区之间分隔但不闭塞，彼此空间流通，形成丰富的层次和空间流通感。3、欲扬先抑在进入主要园区之前，先用狭小、幽暗、间接的引导空间把人们的尺度感、明暗感等压下来，运用以小衬大，以暗衬明等手法达到豁然开朗的效果。4、曲折萦回观赏路线不做直接捷径的路线。5、尺度得当建筑体量化整为零，造型空透轻盈。6、余意不尽采用联想的手法，拓宽景区的想象与感受。7、远借邻借借园外景物补园中的不足。分有俯借，远借邻借，应时而借等等。二、水面处理。水面可形成园中的空与虚，与其他实景形成对比。三、叠山置石。使假山像真山，可居，可看，可游。延伸：园林借景：大至皇家园林，小至私家园林，空间都是有限的。在横向或纵向上让游人扩展视觉和联想，才可以小见大，最重要的办法便是借景。所以计成在园冶中指出，“园林巧于因借”。借景有远借、邻借、仰借、俯借、应时而借之分。借远方的山，叫远借；借邻近的大树叫邻借；借空中的飞鸟，叫仰借，借池塘中的鱼与倒影，叫俯借；借四季的花或其他自然现象，叫应时而借。三、论述1、以明清故宫为例，试从以下几个方面加以论述：1、居中为尊，2、前宫后苑，3、三朝三、论述1、以明清故宫为例，试从以下几个方面加以论述：1、居中为尊，2、前宫后苑，3、三朝五门，4、左祖右社。五门，4、左祖右社。1、居中为尊：中国古代的封建社会，一般认为皇权是整个国家的中心所在，所以皇帝的居所势必要位于城市的中心。从城市防卫的角度来看，皇城居中是最有利于保护皇室的，所以中国古代历代都城大多都会将工程放于外郭的中心或者是皇城的中心，以体现皇帝“天子”的地位。中国古代都城无论建筑群还是建筑，一般都会有一条严整的中轴线。明清故宫的中轴线长 1.6km，贯穿 6 院 7 殿，在轴线上布置连续的、对称的封闭空间来形成逐步展开的建筑序列，以衬托三大殿的庄严以及绝对皇权的至高无上。2、前宫后苑：故宫的御花园位于中轴线北端，前三殿与后三宫以北，形成前宫后苑之制，然而园中殿阁亭台作对称布置，了无园林意趣。中轴线的最北端是景山公园，与整个故宫轴线来讲依然形成了前宫后苑之制。（附图，故宫后半部分平面图）3、三朝五门：三朝五门的说法东汉已有记载，谓之曰“天子与诸侯皆三朝，外朝一，内朝二”，又曰“天子五门，皋，库，稚，应，路，诸侯三门”三朝五门的称谓一直在随朝代的变迁而变化，古称五门为皋门，库门，稚门，应门，路门；三朝为外朝，治朝，燕朝。到了明清北京，三朝均为太和殿，中和殿，保和殿，五门的说法明清则略有不同，明代以大明门，天安门，端门，午门，太和门为五门，而清代则以天安门，端门，午门，太和门，乾清门为大禹手绘 咨询电话17791679520-13-五门。4、左祖右社：左祖右社发热说法出自周礼 考工记，指的是宫殿的左边（东）是祖庙，右边（西）是社稷，明清北京依然沿袭了这种礼制制度，在天安门与午门之间，端门的两侧，东侧为太庙，是宗法社会皇权的重要标志，西侧为社稷坛，其制度仿自旧南京。2、试论述我国二、三十年代的“中国固有形式”建筑思潮产生的原因和表现特点。2、试论述我国二、三十年代的“中国固有形式”建筑思潮产生的原因和表现特点。（1）20 年代政府政府提倡的,在大型的国家建筑中采用（2）是对西洋化的一种反思代表作：1926 年 吕彦直中山陵祭堂设计特点：、布局原则。作为纪念性陵墓建筑，中山陵总体规划借鉴了中国古代陵墓以少量建筑控制大片陵区的布局原则。、创作思想是建筑与环境融为一体，吸取中国古代陵墓建筑的特点，代用中轴对称，打破传统神秘、压抑的基调，代之以严肃、开朗、平易近人的气氛。、处理手法为利用高差，连续的空间序列和轴线上一系列的重点建筑，创造庄严雄伟的气魄。、单体建筑传统的简化。2、1012 世纪罗马风建筑的主要特点是什么？2、1012 世纪罗马风建筑的主要特点是什么？“罗马风”建筑是从古罗马的废墟上形成的风格，公园 9 世纪西欧国家模仿古罗马建筑的部分做法，但运用不足，设计施工粗糙，艺术上继承了罗马的半圆形拱券结构，风格简朴深厚，有古罗马的风格。因采用古罗马式的券、拱而得名。多见于修道院和教堂，给人以雄浑庄重的印象。对后来的哥特式建筑影响很大。大禹手绘 咨询电话17791679520-14-3、柯布西耶提出的“新建筑五点”其意义如何？3、柯布西耶提出的“新建筑五点”其意义如何？勒、柯布西埃是现代建筑的领军人物，从他的作品萨伏伊别墅开始，他提出了著名的“新建筑五点”：1、底层架空 2、屋顶花园 3、水平长窗 4、自由平面 5、自由立面。柯布西耶当初提出的新建筑五点就现在来说，依旧具有积极的现实意义。1、底层架空。勒柯布西耶提出住宅可以“底层架空”，其住宅结构形式在当时特指框架结构。随着技术的进步，框架剪力墙的高层建筑随之发展起来，底层架空的做法在设计中也得到了充分的应用。底层架空之后可以体现结构美感、增加空间渗透、增加景观面等的优点。2、横向长窗。这是柯布对新结构立面的探索，表现在萨伏伊别墅中的立面，其窗墙比大约为 1:2。这种形式不仅可以用在住宅，更多的也应用在了公建上边。3、屋顶花园。萨伏伊别于由于有坡道的存在，使得其屋顶花园有了特殊的意义它不仅增加了住宅的休闲空间，增加了绿化面积，更使住宅的上下、空间联动流通，融为一体。4、自由平面、立面。在他的理念中，真个建筑由一圈柱子承重，所以室内空间可以自由分隔，立面的窗户也可以自由划分，且立面之间互不影响。时至今日，建筑设计者们在建筑设计过程中有意识地或无意识地会运用“新建筑五点”中的设计理念，并且创造出许多优秀的建筑作品，他的建筑思想对当今建筑设计乃至未来的建筑创作继续产生重要意义和影响4、北欧现代建筑的地方性有哪些体现4、北欧现代建筑的地方性有哪些体现北欧的建筑一向重视地域性与民族习惯，而且他们的建筑思想动荡不像德国与美国那么剧烈，北欧的建筑也一向比较朴实，所以他们结合 20 年代的理性主义设计原则，就发展出了讲究人情化与地域性的倾向。此类建筑的最主要特征是对建筑创作中的人情化与地域性的考虑。所谓地域性是指对当地的自然条件（如气候、材料）和文化特点（如工艺、生活方式与习惯、审美）的使用、运用与表现。在西方国家，讲究人情化与地域性的倾向最先活跃于北欧。50 年代后日本在探求自己的地域性方面也做了很多尝试。60 年代开始，随着第三世界国家在政治与经济上的发展，他们的建筑也都在现代化的地域性与民族性当中做出不少成绩。在这方面，芬兰建筑阿尔托被认为是北欧人情化与地域性的代表。以阿尔托为代表的人情化与地域性的设计思路宽广，具体表现在：、有时用砖木等传统材料，有时用新结构、新材料。、建筑不限于直角与直线，有时候会使用曲线与波浪形。、主张不要一目了然，而是有层次，有变化。、强调人体尺度。、主张在造型上化整为零。其代表作有玛利亚大禹手绘 咨询电话17791679520-15-别墅、珊纳特塞罗镇中心主楼等。5、对赖特健在亚利桑那洲的总部西塔里埃森进行简要的建筑评论。5、对赖特健在亚利桑那洲的总部西塔里埃森进行简要的建筑评论。西塔里艾森建于沙漠中，是一片单层的建筑群，这是赖特建造用来为他和塔的学生居住学习用的建筑，其中包括工作室、作坊、住宅、起居室、文娱室等。当地气候炎热，雨水稀少，西塔里艾森的建筑方式充分反映了当地建筑的特点。建筑用当地的石块和水泥筑成厚重的矮墙和墩子，上面用木料和帆布板遮盖。当需要同分的时候，帆布板可以打开或移走。西塔里艾森的建造没有固定的规划设计，经常增添和改建，所以建筑的形象十分特别，粗糙的乱石墙体有的呈菱形或三角形，没有油饰的木料和白色的帆布板错综复杂的组织在一起，有的地方像石头堆砌的地堡，有的地方像零时搭建的帐篷。内部空间有些角落幽暗如洞窟，有些地方开场明亮，与沙漠荒野联通。西塔里埃森场地的构思特色在于同环境及道路的有机融合，它是经过精心设计而成的。作为建筑，西塔里艾森是赖特设计理念直接、纯粹的表达；作为学校，他独特的教育方法与体系吸引了来自世界各地的学子，影响至今；现在，他更是一个范本，从中追寻大师的脚步，体验建筑中所表达的思想与细微情感。延伸：赖特草原住宅：采用简单的现代建筑材料，比如玻璃、混凝土、钢材来作为主要材料，在设计上采用了宽敞的起居空间，简单的墙面处理、细节装饰、室内宽大 连续的玻璃窗作为墙面，创造一个舒服、方便、宽敞的室内环境，同时在立面上大部分都具有日本宽大出檐低矮屋顶、横向延伸的特色，也逐渐成为他设计的一个重要特征。大禹手绘 咨询电话17791679520-16-6、你认为近二十年西方建筑的主要倾向有哪些特点？如何评论他们。6、你认为近二十年西方建筑的主要倾向有哪些特点？如何评论他们。20世纪最后20年是一个建筑思潮不断变化的时代，越来越多的风格或形式一个接一个。主要的思想倾向有解构主义、新现代主义、高技派以及简约的设计倾向等，他们被统一称为“现代主义之后的思想”90 年代以后，建筑开始关注一种以继承和发展现代建筑一个明显特征的潮流向简约回归。虽然他们有个各种不同的称呼如“新简约”，“极少主义”“极简主义”等，总之这种设计趋势的主题是以尽可能少的手段与方式感知和创造，即要求去除一切多余和无用的元素，以简洁的形式客观理性地反映事物的本质。这种“简约”倾向已经成为一种文化进步的显著标志，并且逐渐上升为一种艺术原则。可以说，对简洁形式的追求一直成为 20 世纪现代建筑发展中的持续特征。这种“简约”有一种共性与特征：首先、对建造形式、元素和方式的简化。其次、追求建筑整体性的表达，强调建筑与场所的关联。再有，这些作品都十分注重材料的表达。最后，对细部的研究从形体转折变化上的仔细推敲，转变为对大面积表皮构造的重视。代表作品有德穆拉的阿威罗大学地学系馆、赫佐格与德默隆的巴塞尔市沃尔夫信号塔。四、默画题四、默画题1、选择文艺复兴早期的一个建筑实例，画出其主体外观。1、选择文艺复兴早期的一个建筑实例，画出其主体外观。巴齐礼拜堂巴齐礼拜堂2、画出建筑师韦布设计的红屋的主体外观2、画出建筑师韦布设计的红屋的主体外观大禹手绘 咨询电话17791679520-17-3、画出 1960 年落成与费城的理查德医学研究楼的主体外观，并注明设计人。3、画出 1960 年落成与费城的理查德医学研究楼的主体外观，并注明设计人。设计人：路易斯康设计人：路易斯康大禹手绘 咨询电话17791679520-18-西安建筑科技大学2002 年招收攻读硕士学位研究生招生考试试题建筑设计及其理论中国建筑史部分西安建筑科技大学2002 年招收攻读硕士学位研究生招生考试试题建筑设计及其理论中国建筑史部分一、名词解释一、名词解释1、次间次间：木构建筑正面两檐柱间的水平距离，中间一间为“明间”左右侧为“次间”。延伸：各开间之和为“通面阔”次间再外侧为“梢间”，最外的称为“尽间”，九间以上增加次间的间数。2、出彩出彩：3、雀替雀替：是置于梁枋下雨柱子相交的短木，可以缩短梁枋的净跨距离。可以用于柱间的花牙子下，成为花牙子雀替，在建筑末端，由于开间较窄自两侧柱挑出的雀替常联为一体叫骑马雀替。雀替课用于柱间的挂落下，成为纯装饰构件。4、鸱尾鸱尾：鸱尾指的是中国古建筑正脊两端的装饰，它是吻兽的一种。二、简答题二、简答题1、“高台建筑”是流行于什么历史时期的建筑？请举例说明这种建筑的特征。、“高台建筑”是流行于什么历史时期的建筑？请举例说明这种建筑的特征。高台建筑开始流行于春秋战国时期，是当时重要宫殿台榭多采用的建筑形式。高台建筑以高大的夯土台为基础和核心，在夯土版筑的台上层层建屋，木构架紧密依附夯土台而形成土木混合的结构体系。通过将若干较小的单体建筑聚合组织在一个夯土台上，取得体量较大、形式多变的建筑式样。如秦朝的阿房宫。延伸：夯土技术：夯土技术发源于我国夏商时期。在大型建筑工程中，把木构技术与夯土技术相结合，形成了“茅茨土阶”的构筑方式。西周时“茅茨”演进为“瓦屋”，奠定了中国建筑以土、木、瓦、石为基本用材的悠久传统。2、宗庙是一种什么类型的建筑？这种建筑的主要功能是什么？请举例说明。、宗庙是一种什么类型的建筑？这种建筑的主要功能是什么？请举例说明。宗庙是我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。它是宗法社会皇权世袭的重要标志，历代王侯均对宗庙祭祀制度极为重视，祭祀很勤。西汉以前，天子不行墓祭，只行庙祭，东汉开墓祭之开端，到了唐代墓祭就成了定制。所以几千年来我国的宗庙制度一直都有发展。到了明清北京，于午门外设太庙，主要建筑由正殿、寝殿、祧庙组成。现存太庙大殿为 11 间，规格等同于太和殿，是等级最高的庙宇。显示出了王权对于宗庙制度的重视。大禹手绘 咨询电话17791679520-19-3、根据营造法式的规定，“材”分几等？“材”与“分”形成一种什么关系？、根据营造法式的规定，“材”分几等？“材”与“分”形成一种什么关系？营造法式中提出：“凡构屋之制，皆以材为主，材有八等，度屋之大小，因而用之。”“材”为一种度量单位，规定“材”分为八等，需要依照建筑的规模择等份用之，这种制度称为“材份制”。“材”是一种面积和截面的形态，其比例为 3:2。将材的高度定为 15 份，厚定为 10 份，每一份被称作一“分”。材描述的是木料的截面，分描述的是具体的长度，两者相套就可以用来计算诸如柱径等数据。材与分一同构成了宋代以来的大木作的用木制度，对后世的木制建筑有十分重要的影响。延伸：材契制度：凡高一材一契（即高二十一分）之材，谓之足材。宋式建筑各部间之比例，皆以其所用材的材契分为度量标准校注。三、论述题三、论述题1、结合凤雏村出图的西周建筑遗址，试论述当时四合院建筑中“门”“堂”“寝”的功、结合凤雏村出图的西周建筑遗址，试论述当时四合院建筑中“门”“堂”“寝”的功能作用，布局与特点以及空间构成的意义？能作用，布局与特点以及空间构成的意义？四、默画题四、默画题1、五台山佛光寺大殿正立面、五台山佛光寺大殿正立面大禹手绘 咨询电话17791679520-20-2、太原晋祠圣母殿正立面、太原晋祠圣母殿正立面3、北京天坛祈年殿正立面、北京天坛祈年殿正立面外国建筑史部分外国建筑史部分一、回答问题一、回答问题1、古埃及卡纳克阿蒙神庙依循严谨的中轴线对称布局，其轴线上的空间是递进式布局还是、古埃及卡纳克阿蒙神庙依循严谨的中轴线对称布局，其轴线上的空间是递进式布局还是集中式布局？集中式布局？卡纳克阿蒙神庙在其中轴线上的空间布局是递进式布局。具体表现在：1、神庙是从中王国时期到托勒密时期陆续建造起来的，前后一共造了六道门。第一门与第二门之间是露天庭院，第二门与第三门之间是列柱大厅，神殿分布在第六塔门之后。从最高大的第一塔门到庭院，到列柱大厅，再到神殿，空间分布层层递进，这是封建王权的体现。2、从空间大小与封闭程度来看，沿着中轴线往内，空间越来越小，第一道塔门很高大，庭院采光十分充足，最后的第六道门内的神殿非常狭小，光线很弱，几乎相当于一个封闭的空间。神殿越到内部，对所进入之人的等级要求也越来越高。所以空间与等级的递进也表现了其形制的递进式布局。大