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“小说形象题”配套检测 （重点高中适用） 一、阅读下面的文字，完成1～3题。(14分) 寻找桃花源 雷三行 两个城里人有五天假，他们相约去散心。去哪里呢？城市他们肯定不去的，城市带给他俩的是吵闹、拥挤和忧伤。八年了，他俩仍蜗居在巴掌大的地方。 他俩把外出的地点选在大山里。从城市坐火车到小县城，又坐汽车到小镇，人越来越少，风景越来越美。在小镇停留片刻，他俩坐着三轮车行进了不知多少时间。下车后，他们漫无边际地朝前走。斜阳里，风景无限好。不知走了多少路，眼前的小河上出现一座小石拱桥，过桥，两座青山夹条小沟，溪水潺潺而出。沿着小溪，过山门，凉风扑面而来，旅途劳顿随风飘散。山间暮霭腾起，山雀呼唤，该是喊叫小雀回家了！ 城里人A说：“应该找户人家，买点吃的。” 城里人加快脚步，过山嘴，远远就看到一户人家。城里人甭提多高兴。近了，城里人大失所望，朱红色的大门上挂着一把铁锁。 城里人A说：“难道山民还在劳作？” 城里人B摇头。突然，B喊：“快看，那边山脚有人家。”A顺着B手指的方向，山脚果然有四五户人家，其中还有一座两层小洋楼。 城里人飞奔而去。到了，他们又瞪大眼睛，大门上挂着一把铁锁。 “人都哪去了？” “鬼才知道！” 又走了一段山路，一家家大门上仍是挂着一把把铁锁。就在城里人要绝望时，细心的A发现，一户人家的大门上没锁，只是用铁丝把门板上两个铁环缠绕几圈。这是三间土瓦房，借着月光，A毫不费力地解开铁丝，门开了。 城里人像盗贼般进入，屋内有床，有电视，有电话，有灶台，日常用品几乎全有。两个城里人简直不敢相信自己的眼睛，他们觉得走进了安徒生的童话里。 橱柜里有鸡蛋、方便面。城里人生火，舀一瓢溪水，煮面；吃毕，两人无力地躺在床上，惴惴不安等着主人回来，他们想好了将要给予的惩罚。 夜深了，屋外依然静悄悄，银色的月光在窗户上，城里人沉沉地睡了。 城里人醒来时，天已大亮，屋外鸟雀欢唱。城里人没见到主人，A说：“屋主品格简直赛过七个小矮人，见我们睡着不愿打扰。” 他们一骨碌爬起，大门还是那样虚掩着。“或许主人走亲戚了，亲戚留下不许回来。”城里人惊讶地说，“我们赶快吃饭，逃吧。”匆匆吃饭，把门环重新用铁丝缠绕。 两人沐浴在晨曦里，沿着小溪继续走，到了小溪尽头，眼前是茫茫林海。 城里人吃惊地说：“怎么没有一个山民！”他们走过的每一处山脚，每一个土场，每一块凹地，见到大门上统统挂着一把铁锁。 “难道集体大逃亡了？”四目相对，没有答案。 两个城里人又溜进昨晚的屋子，生火，做饭。第二天早晨，仍不见主人。 “我们找到世外桃源啦！”A欢呼雀跃起来，B恍然大悟。有这么好的地方，回蜗居干什么！城里人拨通公司的电话，大声说：“喂，小资本家，爷爷不干啦！”城里人放下电话放声大笑。 一天，A做了把万能钥匙，最终，他们把住地选在一户两层小洋楼上。小洋楼装饰优雅，生活用具齐全，还有几件瓷器、几幅字画做摆设。 城里人进入了所有屋子，屋内大同小异。后来，城里人把目光散落在沟壑、山洞、森林里，他们过上了神仙般的日子。 时间真快，要过年了。 腊月里的一天，一群男女老少吵吵闹闹沿着冰冻的小溪回来啦！两个城里人慌乱地扛着米面逃进山洞，在洞口，城里人看到一拨拨山民唱着歌回来了。 过年了，山沟里灯火通亮，焰火绚烂，俨然一座山城。两个城里人悄悄溜下山洞，来到小洋楼外，见主人正在吃年夜饭，神龛上燃着蜡烛和一炷香；桌上饭菜丰盛，山民边吃边说着城市里的街道、超市、公园。 热热闹闹到正月初六，山沟里倏地安静。城里人从山洞里探出头，一户户人家正在锁门，一拨拨人悄然离去。 城里人不明白其中的道理，好多道理是没必要弄明白的，他们又回到小洋楼，小洋楼里添置了好多生活用品，冰箱里有牛肉、鸡肉等等。城里人又在山民的小洋楼里过上神仙般的日子。 一天，城里人在小洋楼里的电视里，看到一群似曾相识的面孔：男女老少一伙人，在城市广场上，蓬头垢面啃着方便面。 1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．小说开头一段寥寥几句话，不仅交待了故事的起因、时间，更是突出了城里人对城市生活不满的态度。 B．城里人经过漫无边际的跋涉才到达风景无限美好的地方，作者意在表明世外桃源虽然风景优美，但是必须付出努力才能抵达。 C．“我们找到世外桃源啦！”不仅写出了城里人找到新生活的欢愉，也照应了标题，推动了情节的发展。 D．山村民风淳朴，他们只是用铁丝把门板上两个铁环缠绕几圈，就非常放心地出门了。 解析：选B　B项，作者的写作意图并非“表明世外桃源虽然风景优美，但是必须付出努力才能抵达”。 2．(人物形象的概括、主要人物形象的作用题)山民是一群怎样的人？刻画这一群体形象有什么作用？请简要概括。(5分) 答：　 　 　 参考答案：(1)山民是一群在山村具有一定生活基础，却对城市生活充满向往的人。(2)作用：①使情节上更完整，交代山民的家乡，使城里人的桃花源具体化；②突出主题，城里人和山民都对已有的生活不满足，向往对方的生活，以对方的现实生活作为自己的桃花源；③照应标题，突出“寻找”的普遍意义。 3．有人认为小说最后一段有画蛇添足之嫌，你的看法呢？请结合文本说明理由。(6分) 答： 　 　 参考答案：我不认为最后一段多余。理由：①最后一段丰富了山民的形象。他们快乐地回到家乡，可以过着富足的生活，却愿意在城里过着与之相反的生活，表现了山民对城市生活的向往。②使小说情节完整。交代了山民离开村庄的目的，与城里人的行为相照应。③突出主题。城里人所追求的恰是山民所放弃的，山民所追求的正是城里人不珍惜的，表现现代社会中普遍存在的对现有生活的厌倦，只是苦苦地寻找心中的“桃花源”。暗示了桃花源并不是可以寻找得到的，重在自己对待生活的心态。 二、阅读下面的文字，完成4～6题。(14分) 姚 和 尚 凌鼎年 古庙街一带近年形成了一个古玩市场。 在这个民间的古玩市场上，金簪、玉佩，韩瓶、清瓷，田黄印、鸡血石，蚁鼻钱、金错刀，竹根雕刻、红木饰件，文房四宝、名人字画，或明或暗，时有出现。当然，真真假假，假假真真，漫天要价，落地还钱，全看你识货不识货。 开春以来，这个古玩市场上冒出了一个秃顶的老者，此人瘦如枯柴，只两只鹰隼似的眼睛透着不可捉摸的神色，其相貌实在不能恭维。有人认出了他，说他是走乡串村收旧货的，住在银杏树弄，叫姚和尚。不知是他秃顶叫他和尚呢还是他独身一人叫他和尚，抑或他先前确是当过和尚的，没人知底，姑且存疑。 姚和尚自出现在这古玩市场后，每天风雨无阻，必早早来此。一到，先泡上一壶酽茶，然后小竹凳上一坐，在地上铺块塑料纸，从邋里邋遢的包里取出几样古玩一一摆出，欣赏一番后，不言不语地静坐着，一副姜太公稳坐钓鱼台的样子。 懂行的一看就知道姚和尚的几件古玩都是货真价实的宝贝。你看，那只小型宣德炉，明代的；那只紫砂壶，陈曼生制的；那只内画鼻烟壶，清宫御制藏品；那串紫檀木佛珠，一百单八颗，颗颗刻有佛像，颗颗栩栩如生…… 相中这些古玩的主儿不是一个两个，但一听姚和尚的开价，都连连咋舌。有个叫老庙哥的，看中他一把蒙古刀，曾软磨硬缠，姚和尚就是不肯降价一个子儿，固执得像头牛。 “妈的，这老家伙八成是想钓大鱼，狠斩一刀。”老庙哥窝火归窝火，心里不能不佩服姚和尚心黑有种，倒也生出三分敬意。 渐渐，人们发现姚和尚的地摊每日里只是虚摆而已，或者说只是显摆显摆罢了，他热衷于与人摆古谈古。一讲起古玩，他会立时鲜活起来，亢奋起来。若有谁与他论辩古玩鉴赏，他会唾沫四溅，比手画脚，也许，只有此时才似乎溅出他人生的点点灿烂，别看姚和尚其貌不扬，肚里倒有些货色。可以这样说，那些常在这古玩市场上走动的，不管摊主买主，要论鉴赏眼力，几乎没有比得上他的。 有天，姚和尚摊位前来了位歇顶的中年人，他一看到那只鼻烟壶，像饿鹰看到了野兔似的，一下抢在了手里，横看竖看，后来索性拿出放大镜看，那眼神，简直怀疑他是否想抢了去。 姚和尚知道真正识货的来了，开心地哼起了江南小调。 歇顶者毫不掩饰地说：“珍品珍品稀世珍品啊！” 随即，他与姚和尚聊了起来。两人越聊越投机。姚和尚大有棋逢敌手、将遇良才的那种感觉。他拍歇顶者说：“老弟，走，咱俩去喝一盅。我请客！” “洋葱头来了，这下，肯定被姚和尚斩进。”老庙哥很是感慨，他对同道的说道，“姚和尚这家伙，三年不开张，开张吃三年，这一手，玩得绝。” 老庙哥最关心的是姚和尚的刀斩得狠不狠。可吊他胃口的是，姚和尚与歇顶者坐在饭店里不出来了。看来歇顶者也不是嫩头，里面正演讨价还价蘑菇战呢。谁沉不住气，谁坏分。 哟，出来了。只见歇顶者满面喜色，自言自语道：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。” 老庙哥盯上去问：“出多少血敲下的？” 歇顶者先一愣，随即带着十二分感动之情说：“他不肯收钱，送的。他割爱相送。” 简直让人难以置信！ 好似老庙哥的鼻烟壶让姚和尚送了人，老庙哥一副气得吐血的样子。 老庙哥决计去敲一下姚和尚的竹杠。他带了几个哥们儿，候在那棵有六七百年树龄的古银杏下。 姚和尚带着几分酒态，依然沉浸在酒逢知己千杯少的快慰之中。 老庙哥等几个拦住了姚和尚，老庙哥挥挥手里的百元钞，说是要买下姚和尚的宣德炉。 姚和尚淡淡一笑，说：“50万，不还价！” “老秃驴，你骨头痒痒还是怎么的？”老庙哥的哥们儿嚷着。老庙哥拍拍姚和尚说：“你送人不肉疼，哥们儿给你钱，你反不给面子，这不是瞧不上咱哥们儿吗？那就别怨哥们儿不义气。”随着老庙哥一摆手，几个哥们儿一拥而上，想抢下姚和尚的宣德炉。不期姚和尚一个“醉汉躲影”闪到了老庙哥身边，并且出手疾速地来了个“仙人请酒”招式，将老庙哥手里的那张百元票请飞了出去，但见那张百元票变得像把坚硬无缘的飞刀似的直飞古银杏树，竟直剌剌地嵌进了树皮里。 老庙哥一伙儿惊得腿肚子都发颤，乖乖地溜之大吉。 后来，再没有人敢找姚和尚的岔子。姚和尚依然每天来古玩市场，依然稳坐钓鱼台的样子。逢着谈得投缘的，他就要请酒。碰着特投缘的，姚和尚的古玩就会少一件。从不见他收人家一个硬币。 老庙哥曾花大价钱请了个解放前开古玩店的老头儿去与姚和尚聊，想投其所好，或许也能弄个正宗的唐三彩或镇墓兽之类，至少弄个清宫“大内”瓷器。然而一无所得，姚和尚连酒也不请。不知为什么，聊来聊去，总谈不投缘。 (选自《小小说大世界》，2016年第3期) 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．小说开头交代古玩市场并且具体描写市场上的货物，既为人物的活动提供了典型环境，也为人物的出场作出铺垫。 B．姚和尚每日摆摊，其实是为了显摆自己的宝贝，他更喜欢跟别人摆古谈古；只有这时候，他才能找到自己的价值。 C．歇顶中年人曾苦苦寻觅那只鼻烟壶而不得，结果姚和尚却割爱相送，这令他十分感动，也让老庙哥又嫉妒又愤恨。 D．小说语言通俗自然，不事雕琢，然而写人叙事生动传神，如写姚和尚制服老庙哥一伙，写得极为生动，引人入胜。 解析：选B　B项说法过于绝对。 5．(人物形象的作用题)老庙哥这一人物在小说中有何作用？请简要分析。(5分) 答： 　 　 参考答案：①从故事情节看，借老庙哥买刀、问价、敲竹杠、请老头儿等活动，一步步推动情节向前发展；②从人物塑造看，借老庙哥的贪财好利、卑鄙无耻来衬托姚和尚，使其形象更加鲜明生动；③从主题表现看，将老庙哥与姚和尚进行对比，有助于突出小说贬恶扬善的主题。 6．小说结尾写道：“不知为什么，聊来聊去，总谈不投缘。”你认为这是为什么呢？结合文章，谈谈你的看法。(6分) 答：　 　 　 参考答案：①这个老头儿不是真正的识货者，更不是真正的爱宝者。虽然他解放前开过古玩店，但对古玩鉴赏未必精通，不能让姚和尚产生那种棋逢敌手、将遇良才的知己之感。 ②这个老头儿一味投其所好，被姚和尚识破。老头儿是老庙哥花大价钱请的，聊天时目的性强、功利心重，自然躲不过姚和尚“鹰隼似的眼睛”。 ［自命题目·提非凡能力］ 请同学们自主命制一道人物形象概括分析题，并做出解答。 答：　 　 　 [命题示例] 小说中姚和尚的形象有哪些特点？请简要分析。 参考答案：①相貌丑陋，身怀绝技。他以一敌多，变百元钞票为“飞刀”，震慑了老庙哥一伙。②酷爱古玩，造诣精深。论辩古玩鉴赏头头是道，鉴赏眼力无人能比。③坚持原则，慷慨大方。一旦开价绝不降价，遇到识货投缘者却又免费赠送。