分享
布依族音乐文化.doc
下载文档

ID:3211748

大小:32.50KB

页数:4页

格式:DOC

时间:2024-02-03

收藏 分享赚钱
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,汇文网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:3074922707
布依族 音乐 文化
布依族音乐文化 布依族音乐,是我国布依族的传统音乐。布依族的民间音乐可分为民间歌曲、器乐与戏曲音乐3类。布依族有 3个土语区。由于各聚居区经济发展、地理环境、土语乡音以及与相邻民族的文化交流等各种条件的差异,流传于各土语区的民歌呈现出形式多样、色彩各异的特点。第1土语区,包括黔南、黔西南两个自治州,即红水河以北的蒙江、峨江、北盘江流域一带,这是布依族的主要聚居区,在民间音乐方面保留着本民族的原有风貌。这个地区的民歌以二声部的大歌、小歌和单声部的大调、小调最有特色。 民间歌曲的类型 大歌、小歌 大歌 大歌、小歌 大歌多在庄重的聚会场合演唱,内容为迎送宾客、祝颂丰年、摆古叙事等。用大嗓演唱,情绪开朗、豪放而庄重。一般由歌头、正歌、歌尾3部分组成,歌词结构为5字4句的主体歌词后面加两句延意的补充,然后再反复前 4句结束。小歌多在青年男女谈情说爱时演唱,内容多为情歌,用小嗓演唱,感情内在、真挚,音调柔和婉转,结构短小整齐,多以4句为一首,单二部曲式,分成独唱和重唱两个段落。大歌、小歌两个声部的结合在民间世代相传,有约定俗成的3条规则:音色上要求“上脆下莽”,旋律线要求“公母分明”,音程关系要求“两音相糍”(像糍粑似地粘合之意),因而两个声部多为大小二度、大小三度等比较窄的音程,有时甚至整个乐句出现连续的平行二度,加之增四度音程的频繁出现,这种富有动力的音程结合和序进,形成其多声结构的重要特色。如下例: 大调 结构为上下句体,节奏平和,速度舒缓,旋律多为级进,演唱时常用滑音、波音和颤音。流行于望谟的“尤阿勒”、“马保罗”亦属大调一类。 小调 基本上是一个乐句的多次变化重复。常以最低音起唱,作阶梯式(或波浪式)上行到最高音;旋律进行比较自由,常随歌词和情绪的变化而流动;结尾多用假声和颤音。情绪开朗,富于风趣。 笔管歌 唱时以笔管(一种横吹单簧竹管乐器)伴奏,故名。多用汉语演唱,有前奏、间奏、结尾的 4乐句乐段结构,徵调式。曲调流畅优美,有时伴奏者运用变奏手法,与歌声形成复调关系。 勒尤调 勒尤是一种双簧直吹的木管乐器,它的音调委婉深情,具有思慕想念的意味,青年们常用以表达对爱情的渴求。后来填上简单的歌词,主要用“勒、哩、哦、欧”等象声词来模仿勒尤的音调,从而形成一种带有器乐性的声乐体裁,勒尤调即以此而得名。 妹调 以sol、la、do、re4音组成,感情质朴,切分节奏的运用很有特点。 四弦胡情歌 流行于罗甸县一带,以四弦胡琴伴奏而得名。曲调基本是一个乐句的变化重复,宫调式,感情细腻、委婉。 浪哨歌 浪哨,亦称“赶表”、“坐表”,是布依族男女青年谈情说爱的一种社交活动,浪哨歌就是在这种场合演唱的情歌。曲调与汉族山歌调比较接近。 丧葬歌 以流行于望谟打易的孝歌最具代表性。一领众和,用铙钹伴奏。绕棺舞唱,气氛肃穆。 第 2土语区地处经济文化比较发展的贵州中部,和汉族交往较多,其民歌一般分为用汉语演唱的“明歌” 和以布依语演唱的“土歌”两种。还有两种语言兼用的“夹簧歌”以及“咕噜山歌”、“结巴歌”等。 明歌 根据篇幅的长短分短歌、长歌两类,以 7字、 4句为一首的短歌较多见。俗称“四句歌”。以la或sol 为主音的四声、五声音阶较多,用大、小嗓结合的唱法。 如下例:据此演化的变体甚多,常以歌词的内容命名;也有一些有固定曲调的四句歌,如“四平腔”、“三滴水”等。 土歌 有短歌、长歌两类。短歌为4、6、8句,多 为近代新词;一首长歌有几十句乃至上百句,属古歌,内容多为开天辟地、民族历史、天理人情等,用以教育后代。咕噜山歌因山歌中的衬词而得名,短促密集的节奏,诙谐生动的衬词,轻快活泼的曲调,使其具有非常鲜明的特征。 这一地区的布依族以小聚居的方式杂居于汉族中间, 其民间歌曲受汉族影响较大,除大量的用汉语演唱外,许多布依族民歌在曲调、调式、结构等方面显露出汉族山歌的影响。 第 3土语区的布依族民歌有两大特点:一是由于与 族、苗族、汉族相杂居,布依族民歌有着明显的受这些民族音乐影响的痕迹;二是由于布依族居住分散,各村寨的生活习俗、民歌的音调、风格都有着明显的差异。 如流行于镇宁县的扁担山歌,就与其他布依族村寨的民 歌毫无共同之处。它以re为主音,旋律进行中的上、下 四、五度跳进,词曲结合的一字一音等显出了它的独特 个性。威宁布依族民歌受当地 族民歌的影响较深,特别是在衬词衬句的运用上更为鲜明突出。 器乐的种类 布依族的民间乐器主要有:勒尤、勒浪,直 吹双簧乐器。 勒尤、勒浪 勒尤、勒浪,直吹双簧乐器。勒尤意为“选择情人的小唢呐”,勒浪意为飘游浪荡的小唢呐。勒尤吹奏的曲调有“飘游调”和“思情调”两类。勒浪则吹奏一般小调。这些曲调有一个大体固定的旋律,演奏者可以即兴发挥。 对箫 直吹双簧乐器。分公、母两管,左右手各按1管,一口分吹。常用于小歌伴奏,更多的是独奏,两管各奏一个声部,曲 调和小歌相同。③笔管,横吹单簧竹管乐器。形似长笔,用于山歌伴奏。 姊妹箫 直吹竹簧双管乐器。多吹奏短小精悍的曲调,有些来源于汉族的唢呐曲。 布依族的器乐有:①吹打乐。用于婚丧嫁娶等风俗性场合,由唢呐、大号、鼓、钹等组成,俗称“八仙”,有礼俗性的套曲和娱乐性的杂曲。②小打音乐。流行于麻沙河两岸布依族村寨中的一种丝竹乐。乐器有箫筒、月琴、胡琴、碗或钹。现有曲牌约 300余首。对乐曲结构形式和旋律发展手法,民间有许多形象的称谓,如一枝梅(一段式)、双飞燕(二段式)、三春柳(三段式)、乱插花(多段),以及小翻、大翻、龙摆尾、龙打滚、画眉穿山、双龙出洞等。主要为齐奏。演奏中常因即兴加花或简化造成错落不一,从而产生一种自然的多声效 果。③铜鼓合奏。流行于关岭一带,由铜鼓领奏,皮鼓、 钹、马锣、 锣、小镲合奏。主要于春节期间击奏,以表达对祖先的怀念。《祭乐》有一套传统曲牌,共12段。 戏曲音乐 布依族民间有布依戏和八音(坐唱),主要流行于盘江流域。布依戏分“土戏”和“彩调”两类。“土戏”由八音坐唱发展而来,彩调由广西传入,其唱腔、音乐与广西彩调、贵州花灯有密切联系。

此文档下载收益归作者所有

下载文档
你可能关注的文档
收起
展开