第1页/共15页学科网（北京）股份有限公司高三历史试题一、选择题1.陆浑戎是戎族的一支，原居于今甘肃敦煌一带西周灭亡后逐渐迁至河南洛阳的伊川地区。史载，有位周朝的大夫路过伊川，看到当地百姓在野外披发（戎族传统装扮）祭祀.感叹“不及百年，此其戎乎！此礼之亡矣”。这反映了（）A.周朝疆域的拓展B.戎族对周王权威的藐视C.中原文化的衰落D.民族的迁徙与交融趋势【答案】D【解析】【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期，陆浑戎迁至河南洛阳的伊川地区，用戎族传统祭祀，改变了这一地区原来的周礼，反映了民族的迁徙与交融趋势，D项正确；材料现象发生在西周灭亡后，与周朝疆域的拓展无关，排除A项；材料并未体现戎族对周王权威的藐视，排除B项；中原文化并未因为陆浑戎祭祀活动而衰落，排除C项。故选D项。2.据如表可知，下列思想家（）思想家相关言论孔子获罪于天，无所祷也墨子天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也庄子天地与我并生，而万物与我为一A.思想体系一脉相承B.呼吁重建社会秩序C.借助天人关系表达思想诉求D.强调遵从天理必须割舍人欲【答案】C【解析】【详解】“获罪于天，无所祷也”指一个人如果得罪了上天，他就没有什么地方可去祷告了，提醒人们为人处世，应当遵循天道大义。“天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也”即上天的意志是，不希望大国攻打小国，大家族侵扰小家族，实质上就是反对战争，即墨家的“非攻”。“天地与我并生，而万物与我为一”阐发的是人与自然和谐共生的理念。三位思想家都借助天人关系表达思想诉求，C项正确；第2页/共15页学科网（北京）股份有限公司孔子是儒家，墨子是墨家，庄子是道家，他们的思想体系不可能一脉相承，排除A项；孔子的言论与重建社会秩序无关，排除B项；材料没有涉及遵从天理必须割舍人欲的信息，排除D项。故选C项。3.汉武帝末年，赵过被任命为“搜粟都尉”，在西北地区成功试验并推广代田法。汉成帝时，议郎氾胜之结合关中地区的自然条件，在代田法的基础上提出“区田法"，后被朝廷任命为“劝农使者”，撰《氾胜之书》传世。对此理解最准确的是，西汉中后期（）A.政府积极改良耕作方法B.农业生产强调因地制宜C.粮食单产持续大幅增加D.农民重视积累生产经验【答案】A【解析】【详解】赵过、氾胜之都受到统治者的重视而对农业生产技术、耕作方式进行改进，这说明西汉中后期，政府积极改良耕作方法，A项正确；赵过推广代田法并未体现出因地制宜，排除A项；通过材料信...
