法音论坛49[24][25][26][27][28][29][30][31][32][34][35][36][38][39][40][41][42][43][44][48][49][51][52][53][54][55]﹝明﹞铁壁慧机：《庆忠铁壁机禅师语录》，《嘉兴藏》，第29册，第662页，第663页，第663页，第571页，第677页，第661页，第666页，第666页，第666页，第666页，第666页，第666页，第667页，第667页，第667页，第666页，第666页，第667页，第667页，第667页，第667页，第667页，第667页，第662页，第662页，第662页，第662页，第669页，第662页，第669页，第669页，第662页，第674页，第663页，第675页，第663页，第670页，第670页，第671页，第674页，第595页，第661页，第661页。[5]华海燕：《明末忠州铁壁慧机〈庆忠集〉研究》，载《图书与情报》，2016年第2期，第141-142页。[8]文茹可《行状》载，又二载，适有西竺僧至，谓铁壁禅师不可久居于此，遂“扮道装行脚”，至垫邑（今重庆垫江）因“抱关吏多禁戴发，游者必持过所”，铁壁禅师即祝发行脚，是年为天启七年（1627），铁壁禅师二十五岁。此行迹童真至善《治平铁壁机禅师年谱》并无记载。[10]灼然禅师者，即吹万广真门人慧泽，《吹万禅师行状》载“武陵灼然泽公”是也。万历四十六年戊午（1618），吹万禅师于湖广衡州府潇湘湖东禅院弘法不畅，武陵灼然禅师随吹万禅师泛舟至夔门太平寺。天启四年乙丑（1625）（当为天启五年），铁壁至平都谒灼然禅师，其时灼然禅师当在平都地藏院。是时，吹万住持忠州三目山聚云寺。[16][33]﹝明﹞吹万广真：《吹万禅师语录》，《嘉兴藏》，第29册，第555页，第518页。[18]崇祯二年己巳（1629），师二十七岁，聚云吹万禅师命铁壁慧机入侍寮，由是得以寅夕咨决。铁壁禅师谓松书记曰：“老僧昔在己巳，老和尚命入侍寮。我以为侍寮丛杂，难做工夫。岂知老人有种种作用，不在东边敲你，便在西边札你。而今据位称师，无边作用，都在度水擎茶边讨底。始知知识却难搆附，莫作等闲。汝等异时为人，要识得老僧好。”（﹝明﹞铁壁慧机：《庆忠铁壁机禅师语录》卷二十，《嘉兴藏》，第29册，第667页）可见铁壁参禅工夫。[37]陈周政，号蝶庵，四川营山人。崇祯辛未（1631）进士，壬申（1632）夏，知邑事。异才渊学，下车日即进多士；立社较时艺外，率命诗赋题。士以所业进者，日积牍盈尺。每判簿书毕，即飞笔点窜无遗；真有若刘道民目词讼、手笺书者。退食之暇，惟事著述。临池奇纵，灊名胜多所题咏。以才调无锡，丁内艰去。后以工部郎补宁（国守...
