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成都“世界赛事名城”与成都...研究——基于共生理论的视角_戴朝.pdf
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成都 世界 赛事 名城 研究 基于 共生 理论 视角
广东技术师范大学学报2022 年第 6 期 Journal of Guangdong Polytechnic Normal University No.6,2022成都“世界赛事名城”与成都历史、文化关系的研究基于共生理论的视角戴 朝1,2,付 翔3,尤静怡4,沈迪君5(1.四川师范大学 体育学院,四川 成都 610101;2.四川师范大学 中华传统文化学院,四川 成都 610101;3.广东技术师范大学 体育与健康学院,广东 广州 510000;4.上海体育学院 经济管理学院,上海 200438;5.上海立信会计金融学院 体育与健康学院,上海 201620)摘 要:成都世界赛事名城建设纲要提出“到 2025 年建成世界赛事名城”,这对成都建设规划是个挑战,需 充分挖 掘 整合成 都独具 特 色的历史、文化资源服务当下的城市建设战略目标.通过比较分析法、文献资料法、访谈法等研究方法,探索成都数千年的历史文化变迁,借助共生理论,从共生单元、共生模式、共生环境和共生界面四个方面展开,剖析世界赛事名城与成都历史文化的关系,寻找影响二者建立互惠共生关系的内外部因素,最后以共生理论的四个方面为基础,提出促进世界赛事名城建设与成都历史文化建立共生关系的策略,助力成都赛事品牌的建立,提高成都体育赛事与成都文化的契合度,对成都文化、历史与成都世界赛事名城建设的共振发展具有一定价值.关键词:体育赛事;体育与城市历史文化;共生关系;赛事名城中图分类号:1 研究背景与目的赛 事 与 城 市 之 间,是 相 互 成 就 的,以 赛 谋城是越来越多城市的发展新路径,而赛事的成功 举 办 也 离 不 开 城 市 的 历 史 文 化 底 蕴.成 都作 为“天 府 之 城”,具 有 得 天 独 厚 的 自 然 旅 游环境和良好的城市风貌,举办大型体育赛事对于 成 都 树 立 城 市 品 牌、继 承 成 都 历 史、传 播 城市 文 化、营 造 绿 色 和 谐 的 环 境 具 有 重 要 的 作用.“十四五”后半程,成都将举办多项世界体育 赛 事,未 来 几 年 成 都 有 不 少 大 赛 要 举 办,如2024 年 汤 姆 斯 杯 暨 尤 伯 杯 赛、2025 年 第 12 届世界运动会等.这些赛事将成为成都建设世界赛事名城的重要契机,推进成都基础体育设施建设,进一步完善城市体育文化环境.同时,以成都为载体办好这些国际赛事,也需要借助成都独特的文化魅力,才能举办具有成都特色的体育赛事.因此,本研究运用共生理论探索成都世界赛事名城与成都历史、文化的关系,为建设世界赛事名城提供新的理论借鉴.2 文献回顾与简评2.1 关于“全球体育城市”“赛事名城”建设的文献评析研究者发现,关于“全球体育城市”“赛事名城”建设的研究不仅仅停留在经济发展层面,学者们不断学习国外一些城市建设体育名城的收稿日期:2022-09-01基金项目:四 川 省 社 会 科 学“十 四 五”规 划 2021 年 度 课 题(SC21ZW013);成 都 市 哲 学 社 会 科 学 规 划 研 究项 目(2022CS076);成 都 市 哲 学 社 会 科 学 重 点 研 究 基 地 成 都 历 史 与 成 都 文 献 研 究 中 心 一 般 项 目(CLWX21010)作者简介:戴 朝,在读博士,四川师范大学副教授,硕士生导师.付 翔,在读博士,广东技术师范大学讲师.DOI:10.13408/ki.gjsxb.2022.06.016戴 朝,等:成都“世界赛事名城”与成都历史、文化关系的研究第 6 期94经验,为国内体育城市的建设提出策略:等人(2013)认为政府组织能力对全球体育城市的成功发展起到关键作用1;刘理贤(2020)通过分析英国伦敦和美国纽约这两座体育城市的建设,认为体育城市的建设需要长期的规划,结合我国的国情,采取适合我国体育城市发展的举措,才能在体育城市的建设上取得更好的效果2.倪京帅、肖焕禹(2021)认为对标伦敦、东京、巴黎、纽约、洛杉矶,海派体育文化的影响力仍有待提升,上海必须要坚定体育文化自信,推动城市体育文化的繁荣发展,为建设全球著名体育城市提供源源不竭的精神动力,让体育真正成为人民城市重要的文化符号和城市品牌3.Young Hoon Kim,Hongxin Li 等 人(2018)以旧金山为例,研究体育赛事旅游对于体育旅游目的地产生的影响,研究角度包括游客忠诚度和游客意愿,来为体育城市的建设计划提供建议4.2.2 关于“体育赛事与城市历史、文化发展关系”的文献评析刘冰(2019)基于 2021 年世界大学生运动会,认为将赛事文化与熊猫文化、三国文化和休闲文化等深度融合,有助于“三城三都”城市品牌的建设5;鲍明晓、赵剑缘(2019)认为成都创建世界赛事名城,建设国际门户枢纽城市,并结合川菜、火锅、熊猫、盖碗茶的地方文化,以体育为纽带,将塑造城市理念,提升城市的国际形象6.韩南(2021)运用 SWOT 分析模型发现成都体育赛事旅游发展具有的优势、劣势,以及发展面临的机遇和挑战,并提出推进成都体育赛事旅游发展的策略7.Peter Nicholas Pye 等人(2015)认为大型体育 赛事 能够 推 动公 民自豪感和兴奋感的产生,提供了一个城市可以将其体育功能与文化节日相结合的手段,因此体育可以创造一种有利于促进合作和包容的社会氛围8.高 健(2017)认为,体 育 赛 事 对 于 城 市 文化的发展是一把“双刃剑”,因此必须促进体育赛事与城市文化融合发展,并基于共生理论提出了 体育赛事 与 城 市 文化 融 合 发 展 的 策 略9;彭 利 方,张 家 喜(2019)认 为 上 海 网 球 大 师 赛在历史底蕴、城市名片、文化内涵、商业价值四个方面均和城市文化品牌产生了共生关系,上海 网 球 大 师 赛 应 当 不 断 努 力、前 行,才 能 塑 造上海更加良好的城市形象10;刘琨瑛,林如鹏(2013)认为城市文化与体育文化的高度融合,打造具有特色的体育赛事精品是广州提升文化软实力的必然选择11.2.3 相关理论与概念界定2.3.1 共生理论“共 生”原 是 生 物 学 的 一 个 概 念,最 早 由德国 生 物学 家安 通 德贝 里(Anton Debarry)提出,它是指不同种属的生物一起生活的状态或现象,以及形成的协同进化或彼此抑制的关系12.共 生 通 常 共 生 系 统 由 共 生 单 元、共 生 模式、共生界面和共生环境四个部分组成13.共生就是不同的共生单元在一定的共生环境中按某一共生模式形成的关系.在社会学中,共生单元可以是国家、城市,也可以是发生共生关系的群体等.共生模式也被称为共生关系,是指共生单元相互作用的方式或相互结合的形式14.共生模式包括寄生模式、偏利共生模式和互惠共生模式.共生环境是共生关系及其单元产生和发展的基础条件.最后,共生界面是指共生单元之间信息传输、物质交流、能量传导的媒介15.图 1 共生理论模型示意图Figure 1 Schematic diagram of the symbiosis theory model2.3.2 体育赛事名城举 办 国 际 性 重 大 体 育 赛 事 就 是 城 市 国 际化或全球城市的衡量指标之一,国际体育赛事既是反映城市社会文明国际化的窗口,也是提升城市文明指数的契机16.成都建设世界赛事名城的主要目标是扩大城市影响力,向世界展示中国时尚城市形象,推动经济和体育产业发展.因此本研究对世界赛事名城作如下定义:构建一个体育赛事体系合理、举办众多具有国际影响力的体育赛事、体育赛事与城市融合发展戴 朝,等:成都“世界赛事名城”与成都历史、文化关系的研究第 6 期95明显、在国际体育赛事领域具有较强影响力的城市.当前,我国有不少城市提出了构建国际化体育城市的发展目标,如上海要建成“全球著名体育城市”,南京计划 2035 年建成具有鲜明特色和较强国际影响力的世界体育名城等等.国际化体育城市的建设成为越来越多城市升级转型的切入口,成都要在众多体育城市名片中独树一帜,体育文化的建设将带来新的风尚,就要提高赛事文化感染力、影响力和凝聚力,就不得不依赖于这座城市的独特文化软实力和丰厚历史积淀.3 世界赛事名城与成都历史、文化共生关系的理论逻辑3.1 共生单元:社区、体育社会组织、体育俱乐部根据共生理论,共生单元为共生关系的发展提供物质交换的场所,通常而言,共生单元不止一个,可以有多个,共生单元越多,就会对共生关系产生越强烈的作用,因此共生单元是建立良好共生关系的重要基础条件.支持成都赛事名城建设的不仅有政府,还有许多体育社会组织、俱乐部,俱乐部在大力宣传赛事的同时,也在向外界推广成都的体育文化.此外,社区、学校、家庭和科研机构也是不可忽视的共生单元.学校是教育的基地,在学校这个场所开展体育运动相关赛事,将体育理论与实践相结合,是赛事与历史文化共生的极佳场地;科技是文化的精华,科研机构是赛事与文化科技碰撞产生火花的重要场所;社区和家庭通过传播体育运动、赛事参与、文化学习等的观念,有利于体育赛事与历史文化建设的结合.3.2 共生模式:成都赛事名城建设与成都历史、文化互惠共生成都世界赛事名城的建设与成都历史文化适宜建立共生模式中的互惠共生关系.一方面,成都发展高质量的体育赛事体系有利于推动城市历史、文化的建设.通过举办高水平的国际赛事,能够展现其“天府之城”的管理特色,分享其美丽宜居的城市环境,落实体育特色场馆公园的建造如凤凰山体育公园,高标准的体育赛事为城市留下丰富的物质文化遗产和供后代学习的精神文化财富,这正是成都赛事对城市文化结构的影响.成都马拉松赛事向全世界的跑友展示成都的历史风韵,其赛道设置了天府广场、杜甫草堂等成都标志性景点,这是其对城市历史的传承与重视.另一方面,成都的悠久历史和先进文化是成都建设世界赛事名城的根基所在,成都建设世界赛事名城不仅需要举办高水平的国际大型体育赛事,还需形成自主的具有传统历史文化特色的品牌赛事,如成都素有“棋城”的称号,三大棋在上世纪七八十年代的成都蓬勃发展,拥有许多热爱围棋、象棋和国际象棋的棋手和棋迷,而如今三大棋在赛事上发展相对缓慢,赛事方面的辉煌需要借助成都三大棋的历史文化来宣传和壮大,引入生动真实的棋局故事,能让传统赛事更具特色.3.3 共生环境:成都的外部环境和内部环境在 共 生 关 系 中,共 生 环 境 为 主 体 提 供 发生关系的外部环境,包括社会环境和自然环境等.一方面,成都的社会环境决定了成都的办赛质量、规模和质量等.成都的经济发展规模决定了体育产业包括体育竞赛表演业的发展,成都的基础设施、城市市政建设等是体育赛事发展的助推器,成都的独特文化、悠久的历史积淀、居民的行为素养、自然环境的美化和便捷的交通枢纽等也都是促进办赛的重要环境条件.另一方面,通过举办各类体育赛事,能够促进和谐共生环境的构建.大型赛事的举办能够带动整条产业链的发展,举办赛事需要大量的人力、财图 2 成都世界赛事名城建设下共生单元示意图Figure 2 Schematic diagram of the symbiosis unit under the construction of Chengdu World Event City戴 朝,等:成都“世界赛事名城”与成都历史、文化关系的研究第 6 期96力和物力,无疑将促进成都的就业,带动旅游、文 化、娱 乐、住宿、餐 饮 等 相 关 产 业 的 发 展.此外,举办体育赛事对环境的要求很高,除了成都本身具有的独特环境资源,还需要赛事举办方去主动治理和维护自然环境,保证办赛期间的绿化环境和赛后环境的整洁可持续发展.因此,发展和维护好共生系统中的共生环境是建立和谐共生关系的重要环节.3.4 共生界面:体育赛事的管理机制共生界面是共生关系良好发展的稳定器,在共生系统中,共生主体会遇到挫折、诱惑等,有效的共生界面能够保持共生关系的稳固,帮助其抵住外来诱惑,获得可持续长久发展的关系.在成都建设世界赛事名城过程中,需要政府和企业的努力,建立完

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