第二十二课文言文二则【理解句子】理解重点句子才能明细课文内容（一）伯牙鼓琴伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志①在太山②，锺子期曰：“善哉③乎/鼓琴，巍巍乎/若太山④。”少选⑤之间/而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水⑥。”锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无/足复/为鼓琴者⑦。【注释】①志：心志，情志；②太山：泛指大山、高山。一说指东岳泰山；③善哉：好啊；④巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像；⑤少选：一会儿，不久；⑥汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子；⑦以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。足，值得。复，再次。【翻译】伯牙在弹琴，锺子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘高山的乐曲，锺子期（仿佛就看到了高山）说：“弹得真好啊！像大山一样高峻！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，锺子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊！像流水一样浩荡！”锺子期死后，伯牙拉断了琴弦，把琴摔破，终身不再弹琴，他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。（二）书戴嵩画牛蜀中/有/杜处士，好/书画，所宝/以百数。有/戴嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常/以/自随。一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也，牛斗，力在/角，尾/搐入/两股间，今乃/掉尾/而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。【注释】①戴嵩：唐代画家；②处士：本指有德才而不愿去做管的人，后来也指未做官的士人；③好：爱好；④所宝：所珍藏的（书画）；⑤《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》；⑥锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴；⑦拊掌：拍手；⑧搐：抽缩；⑨股：大腿；⑩乃：却；掉：摆动，摇；谬：错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时，⑪⑫既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者；然之：认为他说得对。⑬【翻译】四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，他尤其珍爱，用锦缎缝制了画囊，用玉做了画轴，经常随身带着。有一天，他把书画摊开来晒，有个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊。斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两条大腿之间，现在（这幅画上的牛）却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织...
