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,人才选用技巧培训课件,人才概述,选人篇,用人篇,育人篇,留人篇,第一章,人才概述,思坦因曼思是德国的一位工程技术人员,因为失业和国内经济不景气,不远千里来到美国。他幸运地得到一家小工厂老板的看重,聘用他担任生产机器马达的技术人员。,1923年,福特公司有一台马达坏了,所有的技术人员都未能修好。正焦急万分时,有人推荐了思坦因曼思,福特公司就派人请他来。他来之后,要了一张席子铺在电机旁,聚精会神地听了三天,然后又要了梯子,爬上爬下忙了多时,最后他在电机的一个部位用粉笔画了一道线,写上“这儿的线圈多绕了16圈”几个字。福特公司的技术人员按照思坦因曼思的建议,拆开电机把多余的圈线取走,电机正常运转了。,第一节 人才的重要性,福特为求才,买下一公司,福特公司总裁福特先生得知后,对这位德国技术员十分欣赏,先是给了他一万美元的酬金,然后又亲自邀请思坦因曼思加盟福特公司。但思坦因曼思却向福特先生说,他不能离开那家小工厂,因为那家小工厂的老板在他最困难的时候帮助了他。,福特先生先是觉得遗憾万分,继而又感慨不已。福特公司在美国是实力雄厚的大公司,人们都以进福特公司为荣,而他却为了报恩而舍弃如此好的机会。,不久,福特先生做出一个决定,收购思坦因曼思所在的那家小工厂。董事会的成员都觉得不可思议:这样一家小工厂怎么会进入福特先生的视野?福特先生说:“人才难得,因为那里有思坦因曼思。”,古今中外,人才的重要性都不言而喻。古人很早就认识到了人才的重要性。在我国历史上,历代思想家、政治家都认识到“为政之要,惟在得人”,发出了“千军易得,一将难求”的感叹。,第一节 人才的重要性,秦穆公为求人才也是绞尽脑汁,为了求得晋国陪嫁的侍臣百里奚,秦穆公巧用五张羊皮从楚国的宛地换回百里奚;为了求得西戎的由余,秦穆公精选十六美人送给西戎王,西戎也几乎由此而亡。人才就是效率,人才就是财富。人才已经成为关系一个企业、甚至一个国家生死存亡的大事。,国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务在于众贤而已。,魏征把君主比喻成人的头脑,臣子比喻成四肢,认为“君虽明哲,必借股肱以致治。”,贤才,国之宝也。古圣王劳于求贤,若高宗之于傅说,文王之于吕尚,彼二君者,岂其智不足哉?顾皇皇于版筑、鼓刀之徒者,盖贤才不备,不足以为治。鸿鹄之能远举者,为其有羽翼也;蛟龙之能腾跃者,为其有鳞鬣也;人君之能致治者,为其有贤人而为之辅也。,第二节 人才的标准,既然人才是如此之重要,那么,什么样的人,才能算作人才呢?,如果有这样的一个人,你交给他一件事情,他做成了,你再交给他一件事情,他又做成了。我们常常惊呼他为“人才啊!”。,“人才是指那些具有良好的内在素质,并具有一定的专业知识或专门技能,能够进行创造性劳动并对社会作出贡献的人,是人力资源中能力和素质较高的劳动者。”,“所谓人才,就是指在某一方面有才能或本事的人。”,以上是对人才概况的说法,那么,人才的具体标准是什么呢?,第二节 人才的标准,关于衡量人才的具体标准,人们一致推崇德才兼备。,德才兼备被誉为是“千古用人第一标准”。其本质是要求员工的一切行为都要做到有德、有才,两者兼备,不可缺一,而且是德在前,才在后。魏征特别强调,如果在战乱期间不能过多考虑“德”,那么“丧乱既平,则非才行兼备不可用也。”,唐太宗又增加了“学识”一条,说:“今所任用,必须以德行、学识为本。”明代刘斌认为,担任重要职务的人不仅要德才兼备,还必须有器量,“所谓量者,能受善言,能容贤才,非包藏隐忍,持禄保位而已。”王夫之则在才能、器量之外,加上了“意志”,认为成就大小看才能,才能发挥如何看器量,器量大小“视其志之所持”,志不坚定终将一事无成。,第二节 人才的标准,那么,综合起来讲,衡量人才的标准就在于以下几个关键要素:,在这里,我们把胸怀放在第一位。众所周知,胸怀决定事业的成败、胸怀决定人生的高度。有观点说,“高端的人,胸怀是衡量的第一标准;中端的人,品德是衡量的第一标准;低端的人,才能是衡量的第一标准。”很有道理。,器量,人品,学识+能力,逆商,第二节 人才的标准,另外:GE对人才的要求很值得我们参考。GE对人才最注重的三项要求是:,1)最高标准:胸怀宽广、德才兼备、义利兼顾、荣辱与共;2)基本标准:能干、积极、忠诚;3)最低标准:至少有一个用得上的专长、至少有一个令人欣赏的美德、没有不能接受的缺点。,又有人对人才的标准作出如下界定,很有代表性:,第二章,选人篇,选人的好坏关乎一个单位的生死存亡。在各种失误中,决策失误是最大的,在决策失误中最大的失误是用人的失误,其代价也是最大的。为避免用人失误,首先应把好选人关。,第一节 选人的重要性,杰克.韦尔奇说:,因此,惠普认为:选人就如同是选钻石,优秀员工是公司最重要的资产,一家公司要想持续健康地发展,在选拔人才方面必须下大力气。,第二节 选人的误区,寻找“超人”,对人才的要求过于苛刻,“此人只应天上有,人间能得几回闻”?,“俄罗斯套娃”现象,害怕比自己厉害的人难以驾驭,便喜欢选一些比自己能力差的,自己管得住的人。,偏听偏信,仅凭听说,未作亲自考察。,以对自己的态度划线,对自己奉迎者,无才也是有才;对自己不奉迎者,有才也是无才。所以人们把此种现象概括为:“说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行。”,(一)选人勿苛刻,适合即可,(二)避免“俄罗斯套娃”现象,(三)要亲自考察人才,(四)全方位考察人才,从上面四点误区出发,我们与之对应,总结出选人的四点原则:,(一)选人勿苛刻,适合即可,从岗位适配的角度来看,选人只选对的,不选贵的。刘邦和项羽争夺天下,手下有这样一帮人:樊哙是杀狗的屠夫,灌婴是布贩,娄敬是车夫,彭越是强盗,周勃是吹鼓手,韩信是待业青年。陈平一开始跟魏王混,混不下去,看到项羽猛,就又去投奔项羽。但在项羽那混的不是很好,于是又跑去找刘邦跟刘邦混。如果按照现在某些苛刻的选人标准,一个也选不上。,樊哙,韩信,(二)避免“俄罗斯套娃”现象,从领导者的气度角度,我们要敢于雇佣比我们更厉害的人。David Ogilvy说,“如果我们每个人都雇用那些比我们矮小的人,那么我们就会变成一家侏儒公司。但是如果我们每个人都雇用那些比我们高大的人,那么我们就会变成一家巨人公司。”,(三)要亲自考察人才,古人很早就认识到通过实践考察人才的重要性。孟子指出,“国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”吕氏春秋告诫人们,判断人时“无以毁誉非议定其身”,不要轻信议论,要亲自考察。张居正主张在实际工作中考察才干,“用舍进退,一以功实为准,毋徒眩于声名,毋尽拘于资格,毋摇之以毁誉,毋杂之以爱憎,毋以一事概其平生,毋以一眚掩其大节”。,史记五帝本纪记载,尧是帝喾的儿子,是一位贤明的部落领袖,他要大臣举荐继任者,四岳(即四个部落首领)推荐舜。根据是,舜的父亲顽,母亲嚣,弟弟傲,舜皆和以孝,进之于善,这样的人不至于奸恶;舜20岁时,就以孝而闻名天下,尽管舜享有好名声,但尧对此并不放心,表示“吾其试哉”,再确定其继承人地位。,尧的主要做法:一是尧把自己的两个女儿嫁给舜为妻,通过舜对待妻子的态度来考查其德行。二是使九位男子与舜相处,以观察其如何对待别人。三是使舜“慎和五典”,管理阴阳术数天文历法官员,舜管理有方,“五典能从”。四是让舜察举和管理有才德的百官,结果“百官时序”。五是让舜铲除当时的四大劣迹昭著者,舜做到了,远近诸侯闻风而敬舜。六是使舜入山林川泽、经受暴风雷雨,“舜行不迷”。,【尧对舜的考察】,(四)全方位考察人才,常常会出现这样的问题:从上往下看,会把人看矮了;从下往上看,会把人看高了;从近往远看,会把人看小了;从门往外看,会把人看扁了。因为“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,出现“偏视”在所难免。问题不在于一时的偏,就怕方位的不全。我们只有从“远近高低各不同”的不同处认识人,尔后综合求出“平均值”,才能把人看准、看透。,因此,可借鉴古人“八观六验”、“六戚四隐”的识人方法,站在高、低、上、下、左、右等不同的角度来识人,然后进行综合分析,既看到其长处,又看到其短处;既看到长中之短,又看到短中之长,才能客观、全面、准确地识别人才。,吕氏春秋之论人篇的“八观六验”、“六戚四隐”作了比较全面的总结。堪称经典,至今仍可以借鉴。,“凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为;喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以验其特,哀之以验其人,苦之以验其志。八观六验,此贤王之所以论人也。,【资料:“八观六验”与“六戚四隐”】,论人者,又必以六戚四隐。何谓六戚?父、母、兄、弟、妻、子。何谓四隐?交友、故旧、邑里(邻居)、门郭(亲信)。内则用六戚四隐,外则用八观六验,人之情伪、贪鄙、美恶无所失矣。此圣王之所以知人也。”,诸葛亮的知人七法对人才的考察也很有实践的意义:“问之以是非,以观其志;穷之以辞辩,以观其变;咨之以计谋,以观其识;告之以祸患,以观其勇;醉之以酒,以观其性;临之以利,以观其廉;期之以事,以观其信。”,李悝是魏文侯时的重要人物,他是孔门高徒子夏的学生,文武双全。魏文侯攻下中山后,派李悝前往镇守。李悝不辱使命,把中山治理得井井有条,故而深得魏文侯的信任。魏文侯想要提拔一人为宰相,他有两个人选,一个是魏成,一个是翟璜,哪个比较合适呢?魏文侯举棋不定,便找来李悝,听听他的意见。,当时李悝的地位不及魏成与翟璜,他便以“卑不谋尊”为由,拒绝发表意见。魏文侯坚持道:“你不要耍滑头,说说你的看法吧。”,【故事:魏文侯选宰相】,但李悝终究还是比较滑头,没有明说,却拐弯抹角地说:“其实哪个人比较适合当宰相,是容易看出来的,只是主公没有明察罢了。只要考察以下五个方面,就能分出两人的优劣了:第一,他平日亲近的是什么人;第二,他有了钱后会给什么人;第三,飞黄腾达后,他举荐了什么人才;第四,穷困时看他会不会做出不仁之事;第五,贫贱时看他会不会接受不义之财。”,听到这里,魏文侯已经心里有数了,便说道:“我已经有合适的人选了,先生请回吧。”,第三章,用人篇,