133现当代艺术CoNteMpoRARyANDMoDeRNARt作为文化批评的时间:在艺术与人类学之间*杨云鬯杨志摘要作为一个抽象的文化范畴,时间(或时间性)存在于一切的艺术创作及艺术作品之中。对于以时间为主题或直接探询时间本质的作品而言,时间性是自在的,而那些并不显著却又广泛存在的时间性需要被发掘、被理解。现代性的到来无疑是一场源自西方、席卷全球的时间观念革命。人们对于时间的感知、把握和经验迅速改变,这也体现在了艺术创作之中。然而,新的时间性又带来了新的问题。它一方面高唱着凯哥加速前行,一方面又对现代性这种加速的时间保持着怀疑,并不断召唤、渴求着一种反思的时间观。正是后者,构成了现当代文化批评的一个不可或缺却常被忽视的维度。关键词时间;现代性;现当代艺术;时间人类学;文化批评一、所有的艺术都是有关时间的艺术在《有关时间》(AboutTime)一书中,英国文学理论家马克·柯里(MarkCurrie)曾尖锐地批判了保罗·利科(PaulRicour)关于时间与小说叙事(fictionalnarrative)的论述。他认为,利科把“时代小说”(Zeitroman)划分为“时间的故事”(talesoftime)和“有关时间的故事”(talesabouttime)是多此一举。对于利科而言,所谓“时间的故事”代表小说的叙事结构中,时间发展(taketime)的要素构成了对角色和情节的影响;而“有关时间的故事中”,时间性的经验(experienceoftime),亦即角色或读者对时间本身的感知及理解,需要对叙事结构的变化负起绝大部分责任[1]。换言之,虚构文学与时间的关联体现在两个维度:第一,小说内部含有时间序列,时间性是叙事的特征之一;第二,小说本身追求时间体验,“通过讲故事的时间逻辑探索时间的主题乃至时间的本质”[2]。柯里抓住了利科在用《魔山》举例时无法将其简单划归任意一方的漏洞,指出含有时间序列的作品也可以同时具有时间体验。在这里,他进一步揭示道:如果说具有时间序列的作品无涉时间的本质,那么这样的作品应当对应着文本分析中“形式”(form)的概念,所以在利科的框架下,“时间的故事”通常会被当成“关于形式的故事”[3]。也就是说,在利科的框架内部,“形式—本质”的二元结构仍然主宰了我们对于事物的认识方式。对于柯里这位后现代主义文学理论家而言,这种二元结构在本质上是一种权力的不平等,它让那些公开声称自己关于时间的作品在时间相关性层面获得了更多合法性,同时遮蔽了那些看似无意涉及时间主题之作与时间之间的互动关系。从这一...