2023年归去来ۥ兮辞教案.docx

学海无涯 归去来兮辞教案 篇一：归去来兮辞_优秀 归去来兮辞（并序） 【教学目的】 1.理解作者对抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚决的人生追求。 2.掌握“胡、奚、曷、焉、何〞五个疑征询代词，归纳“行、引、乘、策〞等四个词的一词多义，理解“以、而、之、兮、来〞等文言虚词的用法。 3.背诵全文。 【教学重点】 1.理解作者辞官归田的缘故，深化体会诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。 2.背诵全文。 【教学难点】 1.理解记述中浸显露出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。 【教具预备】投影仪 投影胶片 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 [教学要点]理解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，协助学生理清背诵思路，背诵全文。 [教学步骤]一、导语 桃花源记是我们在初中接触过的陶渊明的作品。师生一同背诵。 桃花源记中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的归去来兮辞正是作者决别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。 二、作者简介 选一学生读注解① 教师稍作补充：陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如咏荆轲读山海经精卫衔微木等诗，寄寓抱负，多悲愤大方之音。散文以桃花源记最有名，辞赋以归去来兮辞著称文史。 三、放录音或教师范读，读出情感、气概 朗读常规指导：本文朗读时，应留意语调，语气和语顿。本文有不少感慨句、疑征询句，应读出语气，同时留意语调（感慨句读“↘〞调，疑征询句读“↗〞调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门〞。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。征询/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微〞。 在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。 四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地点做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。 学生朗读。 明确：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归〞“悲〞“追〞“非〞。主要写作者弃官归家的缘故。“田园将芜〞是缘故之一；“心为形役〞是缘故之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。 第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微〞，押i/ui韵，韵脚有“衣〞“微〞，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇有酒盈樽〞押un韵，韵脚有“奔〞“门〞“存〞“樽〞，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气 氛；第三层“引壶殇以自酌抚孤松而盘桓〞，押an韵，韵脚有“颜〞“安〞“关〞“观〞“还〞“桓〞，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，外表写景，实际抒情，营建了一个旷达悠然美妙和谐的境地。 第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游〞“求〞“忧〞“畴〞“舟〞“丘〞“流〞“休〞，写回乡定居后的生活情况。“游〞“求〞两韵述志；“忧〞韵乐以忘忧；“畴〞“舟〞“丘〞“流〞是一段充满诗意的描绘；“休〞韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。 第四段除“曷不委心任去留〞以上几句，其余押I韵，韵脚有“之〞“期〞“耔〞“诗〞“疑〞，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。 梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。 学生按照思路提示及韵脚，尝试背诵。 五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后按照“情〞的表达需要，有感情地朗读 提示：第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬〞。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高〞。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。 学生复听一次录音，细细品味。 六、布置作业 1． 背诵课文 2． 结合二、三段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。 第二课时 [教学要点]检查背诵。打破难点，理解述志中渗透的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。学习疑征询代词及文言虚词的用法，归纳一词多义。 [教学步骤]一、检查背诵，个别抽查、轮番背诵或滚动式背诵。 二、难点打破 提征询：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑〞包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个征询题的看法。 学生讨论。 明确：“兼济天下〞标准了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世〞确实让人费解。文中为我们呈现了淡泊安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。 古代出仕是文人志士必定的价值取向，在封建专制专制统治下，他们只能在无条件服从与维护本身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志〞一词出现屡次，这说明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风不断未能掩盖此股热流的跃动，看似淡泊的归隐并不意味着痛苦的消失，而是意味着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？〞“归去来兮〞“忆矣乎〞“胡为乎遑遑欲何之？〞这些句子说明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。 诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然〞指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我〞“真我〞，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体会到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？ 因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完好的认识。 欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已〞的慨叹。那是由于文中表达的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。 四、归纳总结文言知识 5.课后考虑练习第三题有4个实词,归纳其一词多义,力求在动态的语境中辨析词义. 学生逐一明确 教师归纳总结 材料显示(投影或多媒体) ①行 例句 出处 释义 三人行,必有我师焉 论语 行走 赵王畏秦,欲毋行 廉颇蔺相如列传 走、离开、前往 事无大小,悉以咨之,然后施行 出师表 实行,做 其辱人贱行,视五人之死,轻重故何如哉 五人墓碑记 行为,品行 善万物之得时,感吾生之行休 归去来兮辞 将要 琵琶行 古诗一种体裁 必能使行阵和睦,优劣得所 出师表 (háng)行列 ② 引 例句 出处 释义 引而不发 成语 开弓、拉弓 引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜 归去来兮辞 端起 乃引匕首提秦王 荆轲刺秦王 举 操引军从华容道步走 赤壁之战 率领、导引 乃一路奇景，不觉引余独往 游黄山记 吸引 乃设九宾于廷，引赵使者相如 廉颇蔺相如列传 召引、召请 令查出引入上谕中 谭嗣同 援用、援引 李凭箜篌引 诗题 乐府诗体名 3 乘 例句 出处 释义 公与之乘，战于长勺 左传 驾、乘车 乘虚而入 成语 利用、凭借 聊乘化以归尽 归去来兮辞 顺着 乘鄂渚而反顾兮,秋科之绪风 涉江 登上、升 自京师乘风雪 登泰山记 冒着、顶着 乃请来宾,约车骑百余乘 信陵君窃符救赵 (shèng)辆,量词 以乘韦先,牛十二犒师 左传 (shèng)数词,四 4 策 例句 出处 释义 振长策而御宇内 过秦论 竹制的马鞭 策扶老以游憩 归去来兮辞 拄着 退而论书策 权书 写字用的竹简 惠文、武、昭襄蒙故业、因遗策 过秦论 计策、策略 课外阅读读本P266第93课世说新语五那么,并考虑这五那么作者的认识是否全部可取,哪一那么的意义比较深远. [板书] 归心似箭(一) 归去来兮辞 天伦之乐(二) 自得其乐 田园之乐(三) 综述情志(四) [延伸阅读]阅读陶渊明归去来兮辞“序〞, 答复“序〞后的征询题. 余家贫,耕植缺乏以自给.幼稚盈室,瓶无储粟. 生生所资,未见其术. 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠为德。家叔以余贫困，逐见用于小邑。因此风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何那么？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。因此怅然大方，深愧终生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙已岁十一月也。 注释：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。 ②归欤，论语公冶长有“子在陈曰：‘归欤归欤’〞的话，表怀乡之情。 ③骏奔，诗经周颂“清庙〞篇有“骏奔波化庙〞的话即去祭祀。 1． 对加点词解释有误的一项为哪一项 （ ） A．生生所资（消费生活） B．脱然有怀（轻快的模样） C．寻程氏妹丧于武昌（寻找） D．非矫后所得（勉强去做） 2. 推断“以〞字用法，正确的选项是 （ ） ①耕植缺乏以自给 ②诸亿以惠爱为德 ③家叔以余贫困 ④足以为酒 A．①②一样 ③④不同 B．①②不同 ③④不同 C．①②一样 ③④一样 D．①②不同 ③④一样 3. 以下句子在文中的意思错误的一项为哪一项 A． 及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。 B． 质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。 C． 饥冻虽切，违己交病：饥寒尽管来得急迫，但是违犯本意去做官，身心都感到痛苦。 D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就希望遇上丰年，便辞官归乡。 4.以下选项是对本文文意的理解，错误的一项为哪一项： A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮〞为理由。 B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔推荐、彭泽县离家不远的要素。 C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违犯终生志向。 D.因此其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官要素之一。 ：1.C 2.B（①用来 ②把 ③因 ④用来） 3.D 仍然希望任职一年，便拾掇行装，连夜离去 4.A 前人评价 陶胸次浩然：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，韦左司（应物） 有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。 ——沈德潜 晋两无文章，幸独有归去来辞一篇耳。 ——欧阳修 饮酒·结庐在人境 陶渊明（东晋） 结庐在人境，而无车马喧。 征询君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ①结庐：构筑屋子。人境：人间，人类居住的地点。 ②无车马喧：没有车马的喧嚣声。 ③君：作者自谓。尔：如此、如此。这句和下句设为征询答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也好似居住在偏僻之地。 ④悠然：自得的模样。南山：指庐山。 ⑤日夕：晚上。相与：相交，结伴。这两句是说晚上山色秀丽，飞鸟结伴而还。 ⑥此中：即现在此地的情和境，也即隐居生活。真意：人生的真正意义，即“迷途知返〞。这句和下句是说此中含有人生的真义，想区分出来，却忘了如何用语言表达。意思是既领会到此中的真意，不屑于说，也不必说 。 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧哗。 要征询我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀