2023年己所不ۥ欲勿施于人教案.docx

学海无涯 己所不欲,勿施于人教案 篇一：己所不欲与勿施于人 己所不欲，勿施于人教学 语文组：刘东丽 一、教学目的： 1、积累文言根底知识，逐步培养阅读浅易文言文的才能。 2、理解儒家思想的核心概念“仁〞的详细确切的含义 。 3、考虑孔子的仁的思想的现代价值。（集中讨论“仁〞与我们的生活） 二、 过程与方法： 1、 导入：孙叔敖埋蛇的故事 孙叔敖为婴儿之时,出游,见两头蛇,杀而埋之;归而泣,忧而不食。母征询其故,叔敖对曰:“闻见两头之蛇者必死,向者吾见之,恐去母而死也.〞 其母曰:“蛇今安在 ？〞 曰:“恐别人又见,杀而埋之矣.〞其母曰:“吾闻有阴德者,天报之福,汝不死也.〞 及长,为楚令尹,未治而国人信其仁也. 引导（引导学生评价孙叔敖的品行，进一步引出文题——己所不欲与勿施于人） 2、 诵读课文、疏通文意、整体感知，把握主旨。 （1） 学生自读，处理生字词。 （2） 师生齐读，熟悉文本，找出本文的中心词——仁 （3） 疏通文意，积累文言知识，考虑征询题。 A、“什么是仁〞 B、“如何样才能到达仁〞 C、“施仁后会如何〞 3、文本解读： （1）学生发言，处理征询题。 （2）教师点评、明确 a.什么是仁：克己复礼；己所不欲，勿施于人；爱人；己欲立而立人，己欲达而达人。 b.如何样才能到达仁：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；举直错诸枉，能使枉者直；能近取譬。 c.施仁之后会如何样：天下归仁；在邦无怨，在家无怨；我欲仁，斯仁至矣；仁者安仁，知者利仁。 （3）当大家理解完孔子的仁之后，大家得到了哪些启发？现实生活中我们要如何做才是“仁〞呢？接下来，让我们再一次与孔子亲切接触，看看我们应该如何样在现实生活中运用“仁〞学。 A、克己复礼：抑制本人，回复到礼的规定。生活中，我们都会有特别多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望那么是不合理甚至不合法的。比方教学楼前的山茶花开了，我相信许多同学都有想要摘取的欲望，但是，的规章制度里面有明确的规定：不得损坏公物，茶花是公物，因而我们就得抵住诱惑，如此做确实是仁了。 b、 己所不欲，勿施于人 生活中，我们总是希望别人对我们好一点，但特别少想到本人对别人好一点。说一点最简单的，我们总是希望教师多关注我们一点， 多关心一点，多理解本人一点，但是我们可曾想过，我们是否也曾关心过教师，关注过教师，理解教师内心的苦衷呢。也许，我们也总希望朋友多为本人做一点事，爸妈多给本人一点爱，一点理解或许，从今天开始，当我们想到这一个的时候，希望大家都可以想这句话：己所不欲，勿施于人。 c、爱人仁事实上特别简单，只要你明白得爱人就可以了。你可否认识到，你四周的每个人都特别重要，你是否曾经关注过他们，比方说为我们学校的校园环境卫生默默奉献的陈秀金教师，如为我们宿舍的安定和谐而苦口婆心的生管教师，如为我们学校的平安筑起第一道防线的门卫教师当你再次遇见他们时，请征询一声好，请给他们一个微笑，如此，你就已经是一个“仁〞者了。 d、己欲立而立人，己欲达而达人。 当你想要站得住的同时，也要让别人站得住；但你想要本人全面的话，也要让别人事业兴隆。而不是建立在推倒别人而本人站稳了，也不是损害别人开展了本人。生活中我们应该学会推己及人，我们想到的，别人也会想到；我们想做的，别人也会有同样的方法。因而，只要每个人都可以以一种宽容的态度和包容的心来面对他们的时候，那么，整个社会就和谐了。 三、拓展延伸 “仁〞与生活 我们四周的“仁〞; 全民义务，廉租房，最低生活保障，公民养老保险，医疗保险 80后英雄，吕曦东、文支花—— 爱岗敬业、无私奉献 小结：学以致用。理解了仁的思想，我们大可以在生活中加以施行。也许一开始我们的力量是微薄的，但是我相信，只要我们可以坚持，我们可以严格要求本人，那么，以我们为中心，别人也以我们为典范，如此，和谐校园又如何可能建立不起来呢？ 四、总结：今天我们在汲取先圣的生存智慧的营养，明天，我们尽管不能成为圣人，但我们绝对可以说我们不断正在沿着圣人为我们描绘的蓝图在建立和开展着我们的文化，再此，请让我们再一次用真诚来朗读这么几句话：克己复礼；非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；己所不欲，勿施于人；举直错诸枉，能使枉者直；己欲立而立人，己欲达而达人；无求生以害仁，有杀身以成仁；仁者安仁，知者利仁。 还有一句赠人玫瑰手有余香。 篇二：己所不欲,勿施于人 教案 1 四、文本解读： ( 一)整体感知：请同学们从自处和处世的角度来谈一谈“仁〞的内涵。 从自处的角度来看，孔子所说的“仁〞确实是克服一己私，而遵照礼的规定。详细地来谈，确实是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“。从处世的角度来看，“仁〞确实是对别人的关心，即可以设身处地地体贴别人。在孔子的语录里，“仁〞的根本含义即“己所不欲，勿施于人〞，又常常被表述为“恕〞，或者“忠恕〞。 “仁〞是一种推己及人、宽以待人的生活处世方式，生活中只要多一点换位考虑，多一些宽容，那么每个人的世界都是灿烂多彩的。 ( 二)请大家按照一下三个征询题的提示在文中找出相关的句子（重点句）。 A、什么是仁 明确：克己复礼；己所不欲，勿施于人；爱人；己欲立而立人，己欲达而达人。事实上“仁〞是将心比心、推己及人。 B、如何样才能到达仁？ 明确：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；举直错诸枉，能使枉者直；能近取譬。 C、施仁之后会如何样？ 明确：天下归仁；在邦无怨，在家无怨；我欲仁，斯仁至矣；仁者安仁，知者利仁。 ( 三) “仁〞与生活 正如孔子所说，事实上要做到仁并不难，只要你想做。当大家理解完孔子的“仁〞学之后，大家得到了哪些启发？请联络现实生活对以下关于“仁〞学的句子作一解读，让我们再一次与孔子亲切接触，看看我们应该如何样在现实生活中运用“仁〞学。 （1）克己复礼：抑制本人，回复到礼的规定。 生活中，我们都会有特别多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望那么是不合理甚至不合法的。比方教学楼前的山茶花开了，我相信许多同学都有想要摘取的欲望，但是，学校的规章制度里面有明确的规定：不得损坏公物，茶花是公物，因而我们就得抵住诱惑，如此做确实是仁了。 （2）己所不欲，勿施于人 生活中，我们总是希望别人对我们好一点，但特别少想到本人对别人好一点。说一点最简单的，我们总是希望爸爸、妈妈多关注我们一点，多关心一点，多理解本人一点，但是我们可曾想过，我们是否也曾关心过爸爸、妈妈，理解爸爸、妈妈内心的苦衷呢。也许，我们也总希望朋友多为本人做一点事，多给本人一点爱，一点理解或许，从今天开始，当我们想到这一个的时候，希望大家都可以想这句话：己所不欲，勿施于人。 （3）爱人 仁事实上特别简单，只要你明白得爱人就可以了。你可否认识到，你四周的每个人都特别重要，你是否曾经关注过他们，比方说为我们学校的校园环境卫生默默奉献的清洁工，如为我们宿舍的安定和谐而苦口婆心的舍长，如为我们学校的平安筑起第一道防线的门卫当你再次遇见他们时，请征询一声好，请给他们一个 2 微笑，如此，你就已经是一个“仁〞者了。有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情大概是理所因而的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无内疚之意，感恩之心早已荡然无存，事实上内心的真诚感恩也是“爱人〞的一种平和的表现。 “爱人〞即 感恩，它是为人的根本准那么，拥有感恩之心才能不断清洗灵魂；同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。 现代社会中有特别多缺乏“爱人〞的表现：对父母辛苦的无动于衷、对教师付出的漠然置之、对动物受伤的冷眼相待、对别人危难的缺乏同情、对民族忧患的缺乏关注 讲几个小故事，大家体会一下“爱人〞的内涵。 ⒈为何国王把王位传给第三个儿子？ 有个国王有三个儿子，他特别疼爱他们，但不知传位给谁。最后，他让三个儿子答复如何表达对父亲的爱。大儿子说：“我要把父王的功德制成帽子，让全国的百姓天天把您供在头上。〞二儿子说：“我要把父王的功德制成鞋子，让普天下的百姓都明白是您支撑他们。〞三儿子：“我只想把您当做一位平凡的父亲，永远放在我内心。〞最后，国王把王位传给了第三个儿子。 通过这那么材料我们总结出的是：感恩需要真诚，它应该来自心灵的深处。 ⒉小女孩为何获得“雷鸣般的掌声〞？ 教师正在做一次如何感恩父母的调查。一个同学立即说：“等我长大的时候，我要送一套特别大特别大的别墅给他们。〞其他的同学露出惊奇和羡慕的目光。另一个同学接着说：“我要请爸爸妈妈出去旅游，南极的冰川和北极的极光确实是我送给他们的礼物！〞其他的同学传出不小的赞美声。只有一个女孩怯怯地说：“我要给妈妈洗头，让让她的长发飘逸起来〞空气在这一刻凝固了，教室里静得能听见心跳声。“为什么？〞教师不解地征询。“在一次车祸中，妈妈的双手致残了，只有我给她洗头对妈妈来说，洗头是种幸福！〞教室里迸发出雷鸣般的掌声。 通过这那么材料我们总结出的是：感恩需要爱，它是幸福的另一种表达。 感恩需要细心呵护，它应该来自平凡的生活。 ⒊奥运会冠军顾俊的感人之处何在？ 江南时报报道，载誉归来的奥运会冠军顾俊回到家乡无锡，得知父亲顾德元所在的无锡第四纺织机械厂正遇到贷款难题，便毫不犹豫地拿