2023年七年级上册第课《昌盛的秦汉文化一二》（教学课件）.ppt

第第1616、1717课课 兴盛的秦汉文化兴盛的秦汉文化 科技 宗教 哲学 造纸 数学 医学 地理 佛教 道教 导言 新课 总结 练习 退出 史学 文学 艺术 返回 秦汉给中华民族留下的不仅是保证国家统一安定的制度与理念，还有兴盛的文化所带来的荣耀。这一切成就使得中华民族在心理上形成了强烈的认同感与归属感，从而大大提升了中华民族的伟大凝聚力与生命力。兴盛的秦汉文化兴盛的秦汉文化 一、学习目标 1.说出秦汉时期的科学技术成就和医学成就 二、重点和难点：1、重点 1造纸术的创造和改进。2地动仪。2、难点 张衡制造的地动仪，难以理解。西汉时有一个叫东方朔西汉时有一个叫东方朔的大文学家，此人真是学富五的大文学家，此人真是学富五车、才高八斗。据说有一次，车、才高八斗。据说有一次，他向汉武帝上一奏本，说起来他向汉武帝上一奏本，说起来还真是吓人一跳，这个奏本足还真是吓人一跳，这个奏本足足用了三千片竹简，需要两个足用了三千片竹简，需要两个人才能抬动，汉武帝看得那个人才能抬动，汉武帝看得那个累啊，自是不言而喻了。累啊，自是不言而喻了。同学们，对此你有什么看法呢？同学们，对此你有什么看法呢？(1).(1).纸的创造纸的创造 造纸术是我国四大创造之一，早在造纸术是我国四大创造之一，早在西汉前期，已经出现用于书写和绘图的西汉前期，已经出现用于书写和绘图的纸。纸。1、西汉早期用麻做的纸甘肃天水、西汉早期用麻做的纸甘肃天水 目前世界上的最早的纸目前世界上的最早的纸 一：纸的创造和蔡伦改进造纸术一：纸的创造和蔡伦改进造纸术 一、科技 1.造纸术 1纸的创造【西汉】甘肃天水出土的 麻质纸是目前世 界上的最早 的纸 返回 我国在汉代我国在汉代以前用什么以前用什么材料书写？材料书写？思考：在纸创造以前中国古人都有哪 些书写材料，这些材料有哪些缺点？彩陶 甲骨 青铜器 竹木简 丝帛 返回 2蔡伦改进造纸术【东汉】蔡 伦 公元105年，蔡伦改进造纸术。为纪念蔡 伦的功绩，人们把这种纸叫作“蔡侯纸 原料：意义：降低造纸本钱；提高纸的质量；促进文化传播。树皮、破布、麻头、旧鱼网 返回 造纸工艺流程 漂洗、浸泡原料漂洗、浸泡原料 用草木灰除去原料用草木灰除去原料 中的油脂、色素；中的油脂、色素；把原料切碎、煮烂把原料切碎、煮烂 把原料捣成细纤维，把原料捣成细纤维，并放入水池搅成纸浆并放入水池搅成纸浆 用模具捞取纸浆，用模具捞取纸浆，并晒干使之成型并晒干使之成型 砑光，制成纸张砑光，制成纸张 返回 是蔡伦最先创造纸的吗？是蔡伦最先创造纸的吗？关于造纸术的起源，过去多沿用历史学家范晔 在?后汉书 蔡伦传?中的说法，认为纸是东汉时代 宦官蔡伦于汉和帝元兴元年公元105年创造的。20世纪以来由于西汉古纸的发现，蔡伦创造纸的说法开始动摇，继而被否认。蔡伦虽然不是纸的创造者，但他仍然是一位造纸技术的革新和推广者。书画，印刷，包装，容器，玩具，剪纸，工艺，纸巾，返回(3).(3).造纸术创造的伟大意义造纸术创造的伟大意义 公元公元4世纪世纪 公元公元7世纪世纪 公元公元8世纪世纪 公元公元12世纪世纪 公元公元12世纪世纪 公元公元19世纪世纪 公元公元16世纪世纪 公元公元13世纪世纪 造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大奉献。界文明的巨大奉献。?九章算术九章算术?奠定了中国古代数学以计算为中心奠定了中国古代数学以计算为中心的特点。的特点。地动仪：世界上最早的测定地震方位的仪器。地动仪：世界上最早的测定地震方位的仪器。二、二、?九章算术九章算术?和地动仪和地动仪 2.数学：?九章算术?【东汉】这是我国第这是我国第一部古代数一部古代数学专著，奠学专著，奠定了我国古定了我国古代数学以计代数学以计算为中心的算为中心的特点。特点。返回?九章算术九章算术?的意义：的意义：其中的某些内容在当时具有世其中的某些内容在当时具有世界先进水平。界先进水平。?九章算术九章算术?有什么影响？有什么影响？3.地理学：张衡创造地动仪【张衡，东汉时期伟大的科学家。当时人们用迷信观点解释地震。张衡不信鬼神，立志探索地震之谜，公元132年，终于制造了地动仪。】返回 1 1、地动仪地动仪：张衡张衡制造于制造于132132年，是世年，是世界上公认的最早的测定地震方位的仪器界上公认的最早的测定地震方位的仪器。地动仪的复原模型和震动示意图地动仪的复原模型和震动示意图 2、地动仪有什么价值？在科学不兴旺的古代，地动仪在科学不兴旺的古代，地动仪能测出千里之外的地震方向，这能测出千里之外的地震方向，这就等于告诉人们地震是一种自然就等于告诉人们地震是一种自然现象，对破除迷信有积极的作用。现象，对破除迷信有积极的作用。麻醉药剂麻沸散 医学体操五禽戏 虎 鹿 熊 猿 鸟“神医神医华佗及奉献华佗及奉献 擅长针灸和外科擅长针灸和外科手术手术 制成全身麻醉药制成全身麻醉药剂麻沸散剂麻沸散 创编五禽戏创编五禽戏 华佗 4.医学：1神医华佗【东汉】2医圣张仲景【东汉】?伤寒杂病论?全面阐述了中医理论和治病原那么 意义：奠定中医治疗学根底 返回 思维冲浪：思维冲浪：国外的一位著名物理学家曾在一篇文章中写道：“从纪元开始，中国领导国外的一位著名物理学家曾在一篇文章中写道：“从纪元开始，中国领导世界的技术，直到大约公元世界的技术，直到大约公元1600年年.请列出秦汉时期中国领先于世界的科技成就请列出秦汉时期中国领先于世界的科技成就(至少四项至少四项)。造纸术造纸术 九章算术九章算术 地动仪地动仪 “麻沸散“麻沸散?伤寒杂病论伤寒杂病论?地地 动动 仪仪 麻麻 沸沸 散散 九章算术九章算术 造造 纸纸 术术 成成 就就 突突 出出 原原 因因 名名 称称 课堂小结：课堂小结：兴盛的秦汉文化兴盛的秦汉文化一一简表简表 我国是世界上最早创造纸的国家我国是世界上最早创造纸的国家 有一些内容在当时居于世界先进地有一些内容在当时居于世界先进地位。位。世界最早的全身麻醉剂世界最早的全身麻醉剂 是世界上最早的地震仪器是世界上最早的地震仪器 课堂小结：课堂小结：兴盛的秦汉文化一兴盛的秦汉文化一 蔡伦蔡伦 东汉东汉 地动仪地动仪 世界公认的最早的世界公认的最早的地震仪器地震仪器 张衡张衡?九章算术九章算术?最早的数学名著，在当最早的数学名著，在当时具有世界先进水平时具有世界先进水平 改进造纸术改进造纸术 东汉东汉 我国人民对世界文我国人民对世界文化的巨大奉献化的巨大奉献 华佗华佗 麻沸散和麻沸散和五禽戏五禽戏 阐述了中医的理论阐述了中医的理论和治病原那么和治病原那么?伤寒杂病论伤寒杂病论?张仲景张仲景“麻沸散是世界“麻沸散是世界医学史上的创举医学史上的创举 东汉东汉 东汉东汉 东汉东汉 国家的统一国家的统一 封建经济的繁荣封建经济的繁荣 各民族、各地区之间经济文化各民族、各地区之间经济文化交往的加强交往的加强 我国秦汉时期文化我国秦汉时期文化 兴盛的原因兴盛的原因 是什么？是什么？没有。时间间隔太短，且在印刷术创造之前书籍传播速度很慢。返回 书籍应该是竹木简；孔子和弟子们应该是席地而坐；桌椅的升高是唐宋以后的事情；图中的毛笔、笔架、砚台是否在春秋时期就已出现有待考古证明 返回 大肚能容容天下难容之事大肚能容容天下难容之事 慈颜常笑笑世上可笑之人慈颜常笑笑世上可笑之人 这副这副对联对联写的写的是谁是谁呢呢 中国什么中国什么时候出现时候出现了佛呢？了佛呢？佛教是什佛教是什么时候传么时候传入中国的入中国的呢？呢？张骞通西域以后，佛教沿丝绸之路传入中国。张骞通西域以后，佛教沿丝绸之路传入中国。中国第一座佛教寺院中国第一座佛教寺院白马寺白马寺 下一页下一页 佛教四大名山佛教四大名山峨眉山峨眉山 下一页下一页 峨眉金顶峨眉金顶 佛教四大名山佛教四大名山普陀山普陀山 下一页下一页 佛教四大名山佛教四大名山九华山九华山 下一页下一页 佛教四大名山佛教四大名山五台山五台山 下一页下一页 1.佛教传入中原【西汉】乔达摩悉达多释迦牟尼创立佛教古印度 根本教义：今生忍受苦难 来世得到幸福 卍卍 二、宗教 返回 道教圣地道教圣地青城山青城山 下一页下一页 道教创始人道教创始人张道陵张道陵 下一页下一页 道教教主道教教主太上老君太上老君 老子老子 太上老君太上老君 神化神化 下一页下一页 修身养性 炼丹求仙 张陵张天师 根本教义：创始人之一：2.道教的兴起【东汉】a.道家思想 老子太上老君 b.鬼神崇拜 c.民间方术 来源：道家学派是一种思想学术流派；道教是一种宗教。返回 佛教和道教在我国得到广泛传播，而且对我国文化产佛教和道教在我国得到广泛传播，而且对我国文化产生深远影响，这是不是意味着这些宗教是有益的呢？生深远影响，这是不是意味着这些宗教是有益的呢？在原始社会，人们对自然力量和社会力在原始社会，人们对自然力量和社会力量无法作出解释，梦想能借助一种神秘的力量无法作出解释，梦想能借助一种神秘的力量来拯救自己。于是便产生了宗教。在封建量来拯救自己。于是便产生了宗教。在封建社会，历代的封建统治者总是利用宗教来麻社会，历代的封建统治者总是利用宗教来麻痹劳动人民，妄图使他们把希望寄托于来世，痹劳动人民，妄图使他们把希望寄托于来世，从而放弃为争取现实幸福的斗争。从而放弃为争取现实幸福的斗争。人们在宗教中寻找精神抚慰；统治者要利用宗教控制人民。3.宗教兴盛的原因 返回 活动与探究 了解佛道二教 品味宗教文化 佛教、道教与汉语 你知道以下成语或俗语分别跟哪个宗教有关？大慈大悲 借花献佛 救苦救难 极乐世界 天花乱坠 五体投地 因果报应 不看僧面看佛面 放下屠刀，立地成佛 平时不烧香，临时抱佛脚 苦海无边，回头是岸 做一天和尚撞一天钟 无事不登三宝殿 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。八仙过海，各显神通 一人得道，鸡犬升天 道高一尺魔高一丈 胡说八道 脱胎换骨 仙风道骨 在劫难逃 灵丹妙药 返回 佛教、道教与中华文学?西游记?东游记?返回 大雁塔 武当山古建筑群 佛教、道教与中华建筑 返回 太极拳 武当剑 佛教、道教与中华武术 返回 道教与中华科技 火药的创造 返回 佛教与中华艺术 千手观音 敦煌壁画中的飞天 高71米的乐山大佛 返回 电视剧的编导人员错了。秦汉之际佛教尚未传入中原地区，不会有佛教的庙宇存在。返回 王充在王充在?论衡论衡?中说：中说：“人死血脉竭，竭而精气灭，“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？用为鬼？你是否同意王充的观点？说说你是否同意王充的观点？说说你的理由。你的理由。王充和?论衡?【东汉】1800年前，王充提出了无鬼神的思想。主要思想：反对迷信鬼神 三、哲学 用科学来破除迷信 返回 “人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋用之所趋向向异也。异也。仆窃不逊仆窃不逊不谦不谦逊逊亦欲以究天人之际，通古今之变，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。成一家之言。这是谁说的呢？这是谁说的呢？你知道他的生你知道他的生平吗？平吗？四、史学 史圣司马迁和?史记?【西汉】1.内容：记述了从黄帝到汉武帝的历史 2.成就：中国第一部纪传体 通史 史书的典范，文学的杰作 史家之绝唱，无韵之?离骚?鲁迅 返回 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。司马迁?史记刺客列传?司马迁擅于选取各种意象加以组合，尽情地渲染出历史现场的情境气氛：萧风、寒水、白衣、别泪、离歌，突出了生离死别时的悲凉。然而英雄是不能只有悲凉的，羽声、瞋目、怒发、不顾等那么突出了视死如归的悲壮。(燕)太子(丹)和知道(行刺秦王)这件事的宾客们，都穿戴着白衣冠来为荆轲饯行。到了易水边，祭祀礼毕，即将上路，高渐离击着筑，荆轲和筑而歌，奏起了(凄凉的)变徵调，人们