初中语文整本书导读教学策略初探——以《世说新语》为例.pdf

692 0 2 3.9学术初中语文整本书导读教学策略初探（扬州中学教育集团树人学校，江苏扬州225002）教艺频道韩爱祥摘要：导读是整本书阅读教学的重要一环，教师需要在培养学生核心素养这个中心任务的指引下，精心选择教学策略。以 世说新语 为例，采用“激趣、立标、指路”的策略，激发学生的阅读兴趣，设立阅读目标，指导阅读方法，引领学生在阅读中丰富学识，锻炼思维，传承文化，提升素养。关键词：整本书阅读导读策略世说新语中图分类号：G633.3 文献标识码：A文章编号：1004-6097(2023)09-0069-03DOI:10.13525/ki.bclt.202309023基金项目：本文系江苏省教学研究学科发展示范中心立项课题“双减 背景下初中语文整本书阅读评价研究”（2021JY14-XK-L12）阶段性研究成果。作者简介：韩爱祥（1978），江苏扬州人，本科学历，中学高级教师，江苏省扬州中学教育集团树人学校语文教师。研究方向：初中语文教学。以世说新语为例2023 年 9 月 语文教学通讯 Sep.,2023第 1270 卷第 9 期 Bulletin of Chinese Language Teaching Vol.1270 No.9义务教育语文课程标准（2 0 2 2 年版）设置了两个拓展型学习任务群，整本书阅读是其中之一。这充分表明了在初中阶段实施整本书阅读的重要意义。导读是整本书阅读教学的起始环节，对“导读推进评价”整个教学策略的实施起着举足轻重的作用。从目的来看，导读既要有效激发学生的阅读兴趣，让学生愿意拿起书来读，同时还应设立阅读目标，让学生明确阅读的方向；此外还应给予学生阅读方法指导，让学生了解达到目标的具体路径。这样才能为学生的整本书阅读奠定坚实的基础。下面，笔者以 世说新语1为例，浅析整本书导读教学策略。一、激趣：读经典故事，温故而知新世说新语 是南朝宋刘义庆所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。要想有效激发学生对这本书的阅读欲望，从学生耳熟能详的经典故事入手进行导读是个不错的选择。（一）导语激趣师：今天老师要向大家推荐阅读一部名著。在了解这部名著之前，我想请问大家，你们知道“难兄难弟”（“难”读为二声）这个成语吗？生：这个成语不是应该读成“难兄难弟”（“难”读四声）吗？师：“难（读二声）兄难弟”原意是说兄弟之间的关系非常好，二人非常优秀，实力相当；但这个词逐渐演变成一个带有讽刺意味的词语，指代兄弟二人都非常坏，后来也有了共患难的意思。生：原来如此。从学生非常熟悉的成语入手，给他们一个出人意料的直观印象，会大大激发学生的好奇心和求知欲。“难兄难弟”一词出自 世说新语 德行，教师教学时可出示原文并适当解释，加深学生的理解。在此基础上，教师可再引出诸如“望梅止渴、管中窥豹、渐至佳境、一往情深”等成语，由此导入教学，简介 世说新语 的作者和创作背景，让学生了解到书中名士们言则“玄远冷峻”，行则“高简瑰奇”，以“魏晋风度”为后人所追慕，故鲁迅称其为“一部名士的教科书”。702 0 2 3.9学术（二）故事激趣经典故事 1：世说新语任诞二十三王子猷居山阴学生从王子猷的率性而为中可以初步体会“任诞”的意思。“任诞”指任性放纵，这是魏晋名士生活方式的主要体现。名士们主张言行不必遵守礼法，凭本性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。如果我们深入思考，也会发现在这种标榜之下，许多人实际上是以率性为名，在不加节制地纵情享乐。这为学生的后续阅读埋下了一个伏笔。经典故事 2：世说新语德行九荀巨伯远看友人疾“德行”指美好的道德品行。文中，荀巨伯的大义凛然和临危不惧正是一种美好的德行。本书所写的德行，是魏晋时期士族阶层认为值得学习并可以作为准则和规范的言语行动。经典故事 3：世说新语言语三小时了了孔融让梨的故事家喻户晓，读了 世说新语 言语三，学生对孔融的聪慧又有了更多的了解。不光孔融，其年仅八九岁的儿子也异常聪慧，世说新语 言语五 中即留下了他的一句经典名言：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”“言语”指会说话，善于言谈应对。魏晋时代，清谈之风大行，除了言语篇里记载的之外，像上面孔融父子留下的被后世广泛流传的言语还有许多。这些言语非常简洁，但却说得非常得体、巧妙，值得回味。这几则故事学生比较熟悉，理解难度也不大，如此导读就找到了引导学生阅读的切入点。学生读得轻松，读得愉悦，不知不觉就拉近了与名著的距离。此外，这几则故事出自不同的篇章，如此导读会让学生对 世说新语 的体例有比较清晰的认知，便于下面的持续阅读。二、立标：盘点阅读收获，明晰阅读目的激发阅读兴趣是整本书导读教学的重要任务，但学生的阅读不能仅限于了解几个有趣的故事，更重要的是应该明确整本书阅读的具体目标，有一个明晰的阅读方向。为此，教师应该给学生设立一个清晰的路标，使之在阅读过程中有章可循。（一）了解当时的社会风尚丰富学识世说新语生动再现了诸如曹丕代汉、司马氏崛起、西晋统一、八王之乱、永嘉南渡、东晋建立、淝水之战等重大历史事件之外，内容涉及政治、经济、文化、自然和社会各个方面，为我们描绘出一幅多姿多彩的历史画卷，可谓是魏晋时期的一部百科全书。阅读它，可以了解魏晋时期的社会风尚，丰富我们的学识。具体来说，我们通过 世说新语 可以了解名士崇尚自由、率真不羁的风度。比如从王子猷居山阴、王羲之“东床快婿”的故事中，我们就可以窥见这种潇洒风度。从“竹林七贤”的故事中，我们可以了解士族阶层不拘名教礼法和对权贵的蔑视。比如嵇康至死都不向司马昭屈服，阮籍在司马昭面前箕踞啸歌，酣放自若。他在母亲去世后吃肉喝酒，事实上是对司马氏的黑暗统治抱消极抵抗的态度。此外，从“汰侈”篇中我们可以看到统治阶级穷奢极欲和腐朽糜烂的生活。比如王恺与石崇斗富，王恺用麦芽糖和饭来擦锅，石崇用蜡烛当柴火做饭；王恺用紫丝布做步障，长达四十里；石崇就用锦缎做五十里的步障来抗衡，二人暴殄天物，极尽奢侈之能事。鲁迅在其 中国小说的历史的变迁 中说：“从汉末到六朝为篡夺时代，四海骚然，人多抱厌世主义；加以佛道二教盛行一时，皆讲超脱现世，晋人先受其影响，于是有一派人去修仙，想飞升，所以喜服药；有一派人欲永游醉乡，不问世事，所以好饮酒。”（二）学习优秀的品格情操传承文化魏晋时期是一个思想自由、学风浓郁的历史时期。玄、儒、佛、道既相互排斥，亦互有渗透，多元交融的文化环境影响着士人的思想与生活方式，从中折射出来的文化现象值得我们去了解，其中不乏优秀的品格情操值得我们去继承和发扬。世说新语 中有许多优秀的品格情操，比如陈元方的诚实守信，荀巨伯的大义凛然，陈遗贮焦饭遗母的纯厚孝心，谢太傅的言传身教、临危不惧等。同时，也不可否认，书中有些人物表现出的消极遁世、及时行乐的思想是不可取的。比如毕茂世云：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。”再如桓温曾说：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪？”对这种消极、扭曲的观点，我们应该及时加以批判。（三）学习丰富的写作手法提升素养世说新语一书的语言清俊简丽，富于表现712 0 2 3.9学术力，往往寥寥数语之间，便活生生地展现出一个人物的思想动机、才能品性和个性特点，显示出高超的人物形象塑造水平。我们可以从中学到：1.抓住人物特征，进行漫画式的夸张描绘。如“曹操捉刀”，反映出曹操猜忌的本性。2.运用对比，突出人物性格。如 管宁割席中管宁与华歆的对比。3.选取具有典型意义且富有表现力的细节凸显人物。比如 咏雪 中的“公大笑乐”，生动地表现了谢太傅欣慰、满足的情感。4.借用自然景物的可见形质来衬托人的内心性情。如以“岩岩若孤松之独立”表现嵇康为人的超拔傲岸，以“登山临下，幽然深远”比喻山涛的城府深广。5.用曲折风趣的情节凸显戏剧性。世说新语中的故事虽然很短，但情节曲折生动，富有强烈的戏剧性，值得学习。三、指路：指导阅读方法，明确阅读路径激发了阅读兴趣，学生愿意拿起书是整本书阅读的前提。明晰了阅读目的，学生心中便有了清晰的路标，知道路该往哪儿走。在此基础上，教师还应在学生阅读时给予阅读方法指导，指出明确的路径。当然，在整本书导读教学中，阅读方法的指导不一定要十分具体，但这样的方法指导在推进阅读的过程中一定要反复强化，评估检查。（一）自主阅读自主阅读是指学生在阅读兴趣激发下，有计划地进行阅读。自主阅读不是漫无目的地随意地读，而应该明确几个具体的学习任务，让学生有可靠的抓手。首先，要借助工具书读懂文意。世说新语是文言文选集，学生在阅读时或多或少会遇到一些理解上的困难，这就需要借助工具书查阅，并学会举一反三。这个过程能帮助学生理解具体的文章，丰富学生的文言知识积累，对提升其语文素养是大有裨益的。其次，阅读时要养成批注的习惯。学生可以就重点字词的解释、重点句子的含义理解、写作细节的点评、人物形象的理解和评价、思想认识上的收获和疑问等在书上或笔记本上随时做好批注。这有利于学生阅读习惯的养成，也有利于整本书阅读向深度阅读发展。此外，教师还要指导学生制订阅读推进表。制订阅读计划，有利于学生有计划、有条理地学习。在实施阅读计划的过程中，学生可以不断补充、丰富自己的阅读记录，同时灵活应对遇到的特殊情况。（二）专题探究专题探究是学生在深入阅读的基础上，根据自己的兴趣，选取有意义且有独特体会的专题进行重点阅读，思考探究。一般来讲，专题探究往往是在通读整本书之后才进行的深度阅读尝试。在导读教学阶段，教师可以对这一部分强化预设，给出一些有趣的、有意义的示例，这样可以进一步激发学生的阅读兴趣，启发学生向深度阅读迈进。专题可以是“关注一个人”，如王羲之、阮籍、嵇康等，探究他们的思想、行为、道德品质形成的原因；也可以是“统观一类人”，对书中人物进行再分类、再统整，形成智慧篇、诚信篇、深情篇、贤媛篇等专题。专题还可以是“探究一方法”，围绕自己印象深刻的某一写法，比如对比、夸张、细节等举出范例，找出规律，得到启发。在专题探究过程中，教师要特别注意引导学生用辩证的眼光去探究历史人物，比如，贤媛之“贤”，我们可以从她们的“德”“智”“才”“情”等角度去挖掘，但同时也要发现其历史局限性。例如庶族出身的络秀为“门户计”，自愿去贵族家做妾；赵母嫁女时，教导女儿说“不要做好事”。这些带有明显封建、市侩印记的行为，是应该批判的。傅雷在给儿子的信中曾这样写道：“你现在手头没有散文的书，世说新语 大可一读我常常缅怀两晋六朝的文采风流，认为是中国文化的一个高峰。”2世说新语 虽然只是统编教材中的一部推荐阅读名著，并没有强调必读，但它的阅读价值却不容忽视。教师应该进一步认清这部作品的文化价值、文学价值和面向学生的教学价值，在整本书阅读教学中引导学生尽可能将之读完、读通、读透。综上，通过整本书导读教学，采用“激趣、立标、指路”策略，可以增强学生阅读 世说新语 的意愿，同时明确阅读目的，掌握阅读方法，化心动为行动，走进书本，走进魏晋时代，走近那一个个可爱、可憎、可悲、可叹的灵魂，在深入的阅读中丰富学识，训练思维，传承文化，提升素养。参考文献：1 刘义庆.世说新语 M.北京:人民出版社,2 0 2 0.2 傅雷,朱梅馥,傅聪.傅雷家书 M.南京:译林出版社,2 0 2 1.（编辑：成向阳）