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2023年学生八荣八耻学习心得体会参考.docx
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2023 学生 八荣八耻 学习心得 体会 参考
学生八荣八耻学习心得体会 篇一:学习八荣八耻心得体会 学习八荣八耻心得体会 比寨完小教师:张应稳 不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青青年正是人生观、价值观、世界观的构成时期,协助青青年构成正确的人生价值取向是教师责无旁贷的职责。总书记提出了社会主义荣辱观,通过认确实学习,我们充分认识到它的重要意义,作为一名教育工作者,我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中,培养有正确荣辱观的学生。 作为一名德育课程教师,我认为要通过加强德育课程的建立来落实社会主义荣辱观,以下谈本人的四点认识: 一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育 当前,由于高考应试的需要,一些地区和学校构成了片面追求升学率的倾向,学校德育课程在一定程度上遭到了阻碍。德育课程担负着培养“三观〞的重要任务,学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后,我们应该认识到当前德育课程不仅不能减弱,而且应当加强,应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育,尤其是高中毕业年级的学生,随着年龄的增长,他们对社会的关注度在提升,但是往往会出现认识上偏向;他们面临着新的选择与考验,但是往往会遇到许多的困惑,因此,他们更需要用正确的“三观〞进展引导。 另一方面,当前,中小学都在进展课堂教学的改革,教师们尝试着采纳不同的方法进展教学。关于荣辱观的教育,我认为,政治课教师一定要认真学习“八荣八耻〞荣辱观,并将它转化为本人的思想,在教育教学过程中通过本人的“言〞和“行〞表现出来,课堂上教师要充分发挥主导作用,让学生在正确言论的引导下进展考虑和活动,不能让课堂构成所谓的“探究〞、“辩论〞的气氛,构成“公说公有理,婆说婆有理〞的场面。 二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合 “三观〞教育既要有可以触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程,又要在日常教学过程中做到“润物细无声〞。 政治课的教学内容中有许多是表达“八荣八耻〞荣辱观的,如“我国公民与国家的关系〞、“树立科学世界观,反对各种迷信活动〞、“坚持集体主义的价值取向〞、“选择崇高的人生目的〞、“树立正确的消费观〞等内容。教师可以采取多种多样的教学方式,结合社会的实际、学生的实际进展荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性,又是学生喜闻乐见的方式,是会遭到学生的欢送,从而到达良好的教育效果。 许多中学生在遇到一些严峻事件时可以表现出一定的爱国热情,但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上,而对“辛勤劳动〞、“团结 互助〞、“老实守信〞既在认识上有特别大的误区,又特别少落实到行动中。因此,在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要,教学案例的选择、对详细事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深化,对行动的落实会起到积极地作用。 三、坚持“三贴近〞原那么落实社会主义荣辱观 如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢?举一个小例子:一位高三年级的学生曾经征询我:“您让我们爱国,但是国家为我们做了什么呢?〞,我利用教材“国家职能〞的相关内容,选择了大量的有一定时效性的材料,说明国家如何对人民负责,并引导学生列举他们所明白的、感遭到的事例,收到了特别好的效果。 因此,德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原那么,即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原那么。只要以正确的荣辱观为指导,立足于学生现实的生活经历,着眼于学生的开展需求,贴近学生的认知方式,注重学生的体验和感受,德育课程的实效性就能突显出来。 四、落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准 德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。不管对学生仍然对教师,评价都不应该只是试卷的分数。不同的学校〔尤其是高中年级〕要结合本人的实际,采纳多元的标准来评价德育课程的教学效果,让德育课程得到良性的开展。 最后,给家长提一点希望:荣辱观的教育需要家长的支持。曾经一位教师对我说,一位学生对教育他的教师说:你明年还想签合同吗?不想干了你就说话。也许这个案例太典型,但它却折射出我们社会中存在的一些征询题,反映出我们的家长在教育小孩方面存在的征询题。在教学过程中,我们觉察一些家长对德育课程表现出不屑的态度,直截了当阻碍到学生的学习,阻碍到学生正确“三观〞的构成。事实证明,家长的这种做法只能对小孩的健康开展起到消极的作用。希望家长在为小孩制造更好物质条件的同时,要加强对小孩思想道德方面的教育和引导。 总之,引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力,也许我们会遇到各种困难,但是,我们相信,在各级领导和行政部门的领导下,在家长的支持下,通过我们的努力一定能获得良好的教育效果! 俗话说,典范的作用是无穷的,典范是最好的教育。作为教师要以身作那么地学习并躬身践行“八荣八辱〞,以此带动学生学习并把“八荣八辱〞落实到学习、生活和工作中去。 首先要以身作那么地学。“八荣八辱〞尽管话语简单但内涵丰富。从某种意义上说“八荣八辱〞与教师职业道德的要求在本质上是一致的,教师在学习“八荣八辱〞时与师德教育、与学习孟二冬等先进事迹结合起来,在学习上作好学生的表率。 其次要以身作那么地做。学生是看教师是如何样做的不是看教师如何样说的,“喊出个口号不如做出个模样〞。知行统一是德育教育的根本途径。 有知只能说是明白应该如此做,不应该那样作,假设不践行,只能是口头上的高尚行动上的矮子。教师要亲身实践“八荣八辱〞,如教师在升旗时候要严肃,在课堂上尊重学生每个学生、不损害学生的自尊,在课外活动时候与学生一起活动等等,一个方面对学生知识学习的协助和引导,更重要是引领学生构成健康的人生观、价值观、世界观。 3月4日,胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观,要求全国人民以热爱祖国,效劳人民,崇尚科学,辛勤劳动,团结互助,老实守信,遵纪守法,艰苦奋斗为荣;以危害祖国,背离人民,愚昧无知,好逸恶劳,损人利己,见利忘义,违法乱纪,骄奢淫逸为耻。正确区分荣与耻,维护社会主义的良好风气。保持现代化建立的社会主义方向。 如何树立起正确的社会主义荣辱观?答案特别简单,一句话“从我做起,从小事做起〞。作为平凡的人,使本人成为优良质量的主宰者。在举国齐心协力争创和谐,树新时代作风的时候,我校响应全国、兵、师、团领导的号召,大力开展“与伟大祖国共奋进,为屯垦戍边建新功〞主题教育活动,引导青青年坚决理想信念,加强责任感、使命感,社会主义荣辱观教育活动。坚持党的教育方针,全面推进素养教育,进一步加强和改进学生思想政治教育,让我们树立社会主义荣辱观,自觉养成“文明守纪,节约自强〞,遵纪守法,艰苦奋斗的良好品德,努力成长为有理想,有道德,有文化,有纪律的社会主义四有新人。 “文明、自强〞是校园精神文明建立的主要思想,要文明,要自强,要积极进取,要乐观向上。“一粥一饭当知来之不易〞,不要浪费粮食。“成由节约破由奢〞,牢记节约是中华的美德,让学生学会自立自强, 篇二:八荣八耻学习心得体会 八荣八耻学习心得体会 篇一:学习八荣八耻心得体会 按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观〞的要求,认真贯彻党的根本理论,根本道路和根本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革开展必须充分表达“面向现代化,面向世界,面向今后〞的战略思想,表达科学的社会主义文化的要求,这次教育活动绝对是一次深化学习的时机,通过学习提高了本人的理论修养和党性修养的水平。学习科学文化知识是一种积累,但先进性的学习更是一种积累,那是一种人生的积累,使本人的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会,去对照,去改进,我们的思想境地将会得到更大提高。毛泽东同志讲过〞人是要有一点精神的〞,作为共产党员更要有不怕困难,敢想敢干,敢为人先的与时俱进的精共产党员必须不断站在时代前列,保持共产党人思想上,政治上,组织上,作风上的纯洁性,在各项工作中发挥先锋典范作用。我作为一名党员要以身作那么,必须自觉遵守党的纪律,在政治原那么征询题上立场坚决,旗帜鲜明,在贯彻党的道路方针政策上坚决不移,不折不扣,不断做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致我们党通过八十年的开展,已有6500多万名党员,是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士,必须不断保持应有的先进性。只有广阔党员保持先进性,整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的根底,党的凝聚力、制造力和战斗力才会有根本的保证,党的领导才能顺利实现。当前,我们正处在一个深化变革而又极其复杂的时代环境中,推进建立有中国特色社会主义事业,既面临难得的机遇,又要迎接严峻的挑战,只要培养社会主义荣辱观,坚持与时俱进,努力表达时代要求,就可以全面实现小康社会。胡锦涛同志在党的十六大报告中强调,指出贯彻“八荣八耻〞重要思想关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民,保持党的先进性贵在持久,先进性是历史的、详细的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经历的总结,也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育,使许多党员的先进性认识明显加强,典范作用进一步得到了发挥,但要长久保持,还必须加强理论武装。党员先进性的保持和稳定,还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争,特别是对党内腐败行为,要充分认识到反腐败征询题的重要性这关系到一个政党的生死存亡,只要保持本身的纯洁性,要经常给本人洗洗热水澡,打打预防针,做到警钟常鸣,如此才能不变党员本色,才能保持先进性。在当前某些地点社会环境遭到污染,腐败现象时有发生的情况下,加强监视显得尤为重要。加强监视,必需要有好的机制,由于制度带有根本性,长期性,全局性。要把制度建立贯穿到思想、组织、作风建立中去,在决策上科学一些,风气上就会正一些,群众也会满意一些,特别是在敏感的征询题上,多一些公开性,少一些隐蔽性,在制度上保证广阔党员和群众又知情权,参与权,选择权和监视权。通过制度建立落实,使得党员干部在利诱面前,讲党性而不去为,为法度而不敢为,守规章而不能为,察民意而不忍为。如此,保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。中国共产党在成立之日起,就把全心全意为人民效劳作为本人的根本主旨和行为准那么。立党为公,执政为民,这是我们党遭到人民群众拥护,领导人民夺取革命和建立社会主义事业成功的奇异所在。在新的历史时期,能不能不断代表广阔人民群众的根本利益,是对每一个党员的考验,要把为人民效劳作为本人唯一的人生追求,才能在人民群众中树立起一个共产党员的良好形象。毛泽东同志说过:“一个人做点好事并不难,难得是一辈子做好事。〞作为一名新时期的党员要牢记党的教诲和主旨,党安排在哪里,就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作,在任何时候都要坚决为人民效劳的方向,不管东西南北风,坚持为人民效劳的方向不偏离,工作变,党员本色不变;环境变,坚持为人民效劳的主旨不变;情况变,坚决正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔,发奋有为的精神状态,有一种 高昂饱满的革命热情,在市场经济条件下接受各种锻炼,要牢记邓小平同志的教诲,坚持“人民答不容许,赞成不赞成,满意不满意〞作为标准。要发扬党的三大优良传统,牢记两个“务必〞,要做艰苦奋斗、节约节约的典范。如此才能在复杂的社会中站稳立场,经受住考验,不断保持共产党员的先进荣辱观是关于荣耀与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何对待荣与辱,反映了他的人生观和价值观。“荣〞即荣耀或荣誉,“辱〞即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最根本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁〞、“义〞为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱〞更每每为后世道及。此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节〞等著名格言,也都包含着强烈的荣辱认识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建立实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环。树立社会主义荣辱观必须从本人做起,从事做起。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,本质上都是“不以为耻、反以为荣〞的实践版本。瞧那些

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