2023.4期/总第24期宣务山石窟刻经造像记拓片早期流通及相关问题考察⊙杨振强【内容摘要】清光绪十八年（1892），位于直隶省唐山县（今河北省隆尧县）的宣务山石窟刻经造像记已经引起职业拓工的关注，山东拓工赵阿二是已知最早的传拓者，并将拓片先后售与缪荃孙、叶昌炽。《艺风老人日记》《缘督庐日记》中的有关记录，保存了拓片流通、价格、著录、拓工间的博弈等关键信息。拓片的流通是后续著录及相关研究得以展开的基础，对于宣务山石窟刻经造像记而言，既有缪荃孙等人延续传统金石学的著录方法，整理碑目、内容，又有梁启超、罗振玉突破传统金石学研究方法的现代学术关注。至于拓片在早期流通过程中存在的数量不全及著录讹误的问题，亦值得关注。【关键词】宣务山石窟；刻经；造像记；拓片；艺风堂金石文字目引言宣务山，位于今河北省邢台市隆尧县西北6.4公里处，山上原有佛教石窟，世称宣务山石窟，有初、中唐造像1380龛，造像题记200余种，刻经数种，今皆不存。值得庆幸的是，晚清时期，宣务山石窟刻经造像记已经通过职业拓工的传拓开始流通。本文借助缪荃孙《艺风老人日记》《艺风堂金石文字目》等文献中的有关记载，旨在对拓片流通的过程、著录和研究情况，以及相关问题进行考察。需要强调的是，晚清民国时期的文献中，此山有作“宣务山”“宣雾山”“山”者，尤以“宣雾山”居多，今日则以“宣务山”最为通行，为使行文简洁统一，除引用文献外，文中俱作“宣务山”。一、《艺风老人日记》《艺风堂金石文字目》中的有关内容《碑传集补·缪艺风先生行状》云缪氏：“酷嗜金石，先后得刘燕庭、韩小亭、马砚孙、瑛兰坡、崇雨舲、樊文卿、沈韵初诸家所藏拓本。宦游所至，又得打碑人李云从、聂明山等，并善搜访于畿辅、山右、山左、大江南北及皖中石刻，椎拓几遍。”[1]不仅如此，缪氏收藏金石的范围、类别也与众不同，抱着金石应为史学服务的目的，广泛全面地收集各地区、各种形制和内容的金石，比如艺风堂系统地收藏了大量题名、造像、宗教碑刻，仅龙门一处，就收造像1200余种，从而成为当时收藏数量最多、石刻种类收藏最全面的收藏大家。[2]作为记录缪荃孙日常生活和学术活动的重要文献，《艺风老人日记》中有8则涉及宣务山石窟刻经造像记拓片的来源、购买、整理。其中光绪十八年（1892）4则：（十月）八日壬戌，晴。……打碑人赵姓送唐山造象全分来。[3]（十月）十六日庚午，阴。……读唐山造象。[4]（十月）十七日辛未，晴。……读唐山造象。...
